88看书>青春校园>白派阴阳先生>第四十五章 龙王聚(四海龙王)

瞬间,我只感觉我的身体向下快速的沉去。眼前出现了我前所未见过的奇幻的地方。

只见寝殿内云顶檀木作梁,水晶玉璧为灯,珍珠为帘幕,范金为柱础。六尺宽的沉香木阔床边悬着鲛绡宝罗帐,帐上遍绣洒珠银线海棠花,风起绡动,如坠云山幻海一般。

榻上设着青玉抱香枕,铺着软纨蚕冰簟,叠着玉带叠罗衾。殿中宝顶上悬着一颗巨大的明月珠,熠熠生光,似明月一般。地铺白玉,内嵌金珠,凿地为莲,朵朵成五茎莲花的模样,花瓣鲜活玲珑,连花蕊也细腻可辨,赤足踏上也只觉温润,竟是以蓝田暖玉凿成,直如步步生玉莲一般,堪比当年潘玉儿步步金莲之奢靡。

如此穷工极丽,我倒还是第一次见呢。那边那个是谁?怎么看起来好像是四条龙,对了,我看那西游记的电视剧里那四个人正像电视剧里的四个龙王。

四海龙王:佛经常有龙王兴云布雨之说,唐宋以来,帝王多次下诏祠龙、封龙为王,道教也有四海有龙王致雨之说,四海是指东、南、西、北四海,但四海龙王的名字却有不同的说法。

四海龙王四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙,弟兄四个中东海龙王敖广为大,其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。四海龙王的职责是管理海洋中的生灵,在人间司风管雨,统帅无数虾兵蟹将。唐僧西天取经,四海龙王曾多次帮忙,或去兴风作雨,或率兵助阵,自己的外甥小鼍龙触犯了圣僧,他们也不徇私情,逮捕归案。

南海广利王,东海广德王,北海广泽王,西海广顺王。

东海龙王东海龙王敖广在中国东方为尊位,按周易来说东为阳,所以东海龙王排第一也就理所应当的了,龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有龙王品,列有以方位为区分的五帝龙王,以海洋为区分的四海龙王,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时,诏祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。

宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为延庥显应分水龙王之神,令河道总督以时致祭。

在《西游记》中,龙王分别是:东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺,称为四海龙王。神话传说中在水里统领水族的王,掌管兴云降雨。龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”,列有以方位为区分的“五帝龙王”,以海洋为区分的四海龙王,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时,诏祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。

宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”,令河道总督以时致祭。

在《西游记》中,龙王分别是:东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺,称为四海龙王。由此,龙王之职就是兴云布雨,为人消灭炎热和烦恼,龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称,“国土炎旱,五榖不收,三三两两莫知何计时”,元始天尊乘五色云来临国土,与诸天龙王等宣扬正法,普救众生,大雨洪流,应时甘润。

西海龙王

西海龙王西海龙王的传说一千三百多年以前,天山脚下有一个美丽的大海,俗名西海,人称博斯腾湖。西海岸上是广阔无垠的草原,各族牧民在这里生息繁衍。他们凭勤劳的双手,使草原上牛羊成群、鲜花盛开,人们过着无忧无虑的生活。有一年,突然天降大旱,百草枯死,牛羊死亡,人们只能眼看着茫茫无边的西海而叹息。

草原大旱的消息传到天庭后,玉皇大帝当即指派青沙龙前往西海,解除旱灾。青沙龙受命后,带领家眷随从腾云驾雾飞降九天,来到西海,从此被称为西海龙王。青沙龙视察旱情后,立即向玉皇大帝呈递奏章,要求拨水。当时,普天之下均遭恶旱,其他江海无法救援,玉皇大帝只能命令西海龙王就地解决。

西海龙王无可奈何,只好将西海之水一口吞去三分之二,然后飞上天空,将水普降草原。青沙龙不顾自己龙宫安危,吸水降雨,使千里草原得救,然而西海从此却变成了一个玄,也就是现在的博斯腾湖。

草原得救了,牧民为了纪念西海龙王的功绩,便在通天河的河口岛上修建了一座庙宇,塑了西海龙王的全身像。庙宇虽然离居住区很远,但牧民们为了感激龙王的盛恩,仍然朝夕前往敬香。

西海龙后是一个非常贤淑美丽的妇人,她全心全意辅佐西海龙王,颇得牧民敬爱。但因她*劳过度,转眼百年仍膝下无子。龙王也因而常对她大发脾气,妄动肝火。龙后回忆昔日和丈夫的恩爱,目睹龙王而今对自己冷落,不觉凄然泪下。

一天,西海龙王正在龙庭里为无子而苦闷,忽然,巡海夜叉押来一位妙龄女子。说她在龙宫窥探,特捉拿,送交龙王处治。

龙王见此女美貌绝伦,顿时魂飞九霄,又加之盼子心切,当即喝退夜


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