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堪堪要到山顶，只见一个香亭，小巧秀气，亭亭玉立在青松翠绿之中，亭上横框挂着一小匾，写着‘得心’。亭中坐一僧人，背影端庄。原来那股奇妙的香气是这里散发出来。四人紧走几步来到亭中，原来这山路到此已断，再往前是悬崖，对面也是悬崖，两崖之间深不见底。那僧人面对的是前方两崖合扰的地方，那里一股飞瀑下泻，却没有多大的轰鸣，原来那条瀑布还在半空，就已飘散成水雾，峡谷之中水雾弥漫，神秘灵秀。”
宋刚惊道：“正是我今日所见的，难道我们与当初的探险队所处同一地方？”
大目健连说：“听来略有不同，当日探险队所处似乎与我们隔崖相对。”
高古说：“明日一见，一定就知道了。众人正要上前寻问这是哪儿，那僧人转身说道：‘四位官人为我香力所引。。贫僧幸喜之至，欢迎之至。’四人自然不知什么是香力。”
在坐也无人知道，只有大目健连轻轻哦了一声，又哎呀一声，好像对这奇怪的事很熟悉，可是又充满恐怖，众人都知道要令这位有道高僧恐怖，除非是不可抗拒的强大邪恶力量。,…,
高古续道：“钟鲍二人尚在醒中，潜运真力，以防突发。只见这僧人中年俊美，翩翩儒雅，说话声音阴阳重合，刚柔有致，宛如天籁，直教人昏昏欲睡，又莫名愉悦，真不知世上有这么让人迷醉的声音。那僧人又道：‘贫僧小号日月，待贫僧聊献拙技，粗奏一曲，以琴伴景，聊助雅兴。’说完轻抚三尺瑶琴，十指婉动，立时流泻出一曲绝妙声乐，用他绝美的嗓音浅唱低吟，歌乐相衬，自古难寻。”
大目健连叫道：“完了。不好！”
高古笑笑道：“正是，大师早已知晓，这个故事不必讲啦！”
大目健连摆摆手说道：“我实不知道这个故事，香力过后，又是声力，这种邪恶魔力不可抗拒的**力却是我知道的。”
高古服气道：“大师果然是高人，但是偏偏就有一人抗住了他的魔力。”
大目健连说道：“这倒奇了，到底是哪个奇人有这等功力？”
“确实两波魔力，果然一波比一波汹涌。忽然琴声激越，似乎就要穿透山石水木，吟声也不再悠扬婉转，那日月佛扬脖远视，词调变慢，声线高吭之极，直入人心肺腑百骸。到了这时，钟鲍二人立马失了定力，心神失守，手足起舞，心情快乐到极致，舒畅到极致。对琴音歌声顶礼膜拜，从此失去自我。如此不知是十天或是半月。那日月佛每天都来，带来美食醇酒，又以琴乐美喉相伴，四人在此似神仙般活着。一日，那日月佛不弹不唱，讲起经来。”,…,
小目说道：“好羡慕他们啊！他们真是有缘，琴声歌声佛声都教他们享受了。”
大目健连说道：“呸！你能看穿什么？那日月佛先以天上地下从古至今第一等魔力摧残了四人的心灵，此后，以琴声歌声相伴四人，以致四人心神迷失，想那声力香力此等高深魔力何等厉害，钟鲍四者浑然不知自己已然渐渐坠入万复不劫之境，殊不知邪恶已经深深种植在他们那从来都是纯洁的心中。这时再以经义唆诱，想必讲的不是好经。”
高古道：“目大师是识经之人，我们欲界第七天从未有经典谱照世人，钟鲍四人是第七重天第一个听经之人，就是五百年后的我们，也是不知何为真经，何为邪经，大师，难道佛经也有好坏之分？”…,
大目健连道：“此经我未曾拜读，想我佛大彻大悟，尊号释迦牟尼，意为通天彻地，大彻大悟，对世人讲经说法，教世人为善，众弟子记录整理成经，但凡后来者各有见解，以致流派众多，所谓三藏十二部之说的就是。以我所见，初入门庭的当读《阿含经》。《椤伽经》不立门相，老少