不老山上，不计其数地修士正在疯狂地争抢山中修炼资源，其中尤以位于不老山顶峰据传是逍遥门底蕴所在的宏辉古城人数最为众多，接下来便是三大仙圃和七大神园，其中栽种数之不尽的灵药和灵材。此外，是武经阁和藏宝楼，其中藏有逍遥门经数万载岁月收集的功法秘技和珍稀宝物，丹药、法宝、符篆等，一应俱全。
在这些平日里守备森严重、闲杂人等不可擅入的重地当中到处充满厮杀，战火纷飞，杀机万丈。曾几何时，他们是同门，是兄弟，是挚友，是伴侣，是恩师，是爱徒，但在如今为了那些宝物，抛弃了一切，开始互相残杀。
那一双双眼睛已经红得不能再红，其中只有**裸的贪婪、**、疯狂、邪恶、森然、狰狞…
人性在此刻泯灭。
厮杀时时刻刻都在发生，极其惨烈，肆意宣泄的能量波动犹如洪水猛兽一般，不断地吞噬山上雄峙恢宏的建筑物，宫阙、高楼、雅阁、小轩、亭台、石桥、祭坛、殿宇一片又一片地倒塌，昔日辉煌盛大的建筑群如今大多已支离破碎，只剩下残垣断壁，苍凉而又悲哀。
大地上裂痕密闭和深坑无数，满目疮痍，一片破败，地面上到处都躺着尸体，大多血肉模糊，四肢不全，凄惨无比，一股股鲜血如涌泉一般自中流淌而出，为大地穿上一层血色的外衣。
绵绵不断的厮杀声、狂吼声、惨叫声、咆哮声直冲霄汉，响彻十方，天地中的声音乱透了。
树大招风，树倒风更大。
深知大多数人不会选择就此离去的承山川望着这一切，脸色惨白，眼中暗淡无光，心中有种根本无法言道的悲凉和痛苦，让他无法呼吸。
这一刻的承山川似乎比之前要苍老不少，犹如一位孤身一人望着夕阳的垂暮老人，脸上写满凄凉和悲哀。
哀莫大于心死。
承山川的魂魄仿佛脱离躯壳。六神无主，呆板地站在原地，一动不动，犹如木雕泥塑。行尸走肉。曾几何时立誓要将逍遥门发扬光大的他，如今只能眼睁睁地看着逍遥门从鼎盛恢宏走向落败，却无能为力。
一梦成空，付之东去。
承山川的苦，谁人能够明白？
唯有自知。
片刻之后。承山川一双暗淡的眸子恢复神采，露出如释重负的表情，眼中燃起希望之火。在此之前，他将郑须有等人送出四衍杀阵的时候，在他们身上各布下一道神力，凭之可感知其所在方位。
此举，并非是承山川对郑须有等人不放心，要监督他们，而是作为一种讯号。一旦神力超出承山川神识所能掌控的范围时，便会消失。代表计划进行地很顺利。
神识是修士控制力量的总枢纽，不仅可以操控自身的力量，譬如神力、法力，还可控制外来的力量。某些修为高深的修士，单凭神识便可控制他人的力量，以彼之道，还施彼身。以神识控制力量存在一定的局限性，只可控制“神识区域”当中的力量，超出神识区域之外，便会消失。
所谓神识区域。即是将神识全部外放，所能扩及的范围，其大小取决于神识强弱。神识区域分为两层，一层是核心区域。另一层是外围区域。
修士在核心区域中，特别是在控制自身力量时，如臂使指，随心所欲，百变莫测，力随意向。随心而动。但是，在外围区域时，便会显得力不从心，破绽百出，无法精确地掌控，常常被他人操控，攻击自身。并且，距核心区域越远，其中力量也会越弱，抵达边缘地带时，差不多已经消散殆尽。
这也是为何人们常言，一个境界一个天地。毕竟高出一个境界，若非异类，神识也要强上不少，对敌时，占尽优势。
由于神识的局限性，武道也随之诞生，以自身**力量，摧枯拉朽，破灭一切。以神识驾驭力量，谓之道法。武道自然也存在一定的局限性，和道法相比，孰强孰弱，谁也说不准。
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此时此刻，承山川察觉到，之前他布在郑须有等人身上的神力都已消失，并且是在同一个时刻，同一个地点，这正意味着郑须有等人已顺利转移，必当有不少修士愿意随他们前往明澈山。只要人在，逍遥门就会有东山再起之日。
想到逍遥门百废待兴，现在是最需要自己的时刻，承山川一颗万念俱灰的心顿时活了过来，不再消沉低迷，此刻想逃走，几率甚微，但并非没有机会，只要他还活着，就有希望，就不能放弃。
如今局势对承山川而言，可谓是相当不利。走绝对是不能走的，这将必死无疑。唯有见机行事，再无他法。
时间悄然而过，走时无声，不知不觉便过了足足半盏茶的工夫。
对万木天地气中半真半假的法气排序和运行规律，方拓业别说是一知半解，就连皮毛都未参悟，茫茫不知之余，又头昏脑胀，被搞得一滩糊涂。可却愈发地感觉玄妙莫测，其中“神妙”为他平生仅见，可谓是颠覆了他的认知，打破“规律”，开辟“先河”。
眼神火热又攒眉蹙额的方拓业殊不知自己被多尔耍得团团转。
相比方拓业一筹莫展，多尔却是受益匪浅，对于万木天地气的感悟愈来愈深。并且，惊奇的发现到，其中博大精深玄妙莫测的法气排序和运行规矩，似是和“天鸿诀”的运行功法有异曲同工之妙，两者息息相关，又相得益彰，