天蒙世界当中的圣匠与天匠，只是一种称谓，为下界说法。这里的天匠不过是器匠大成者，比起灵匠，还有一段很遥远的距离。
不论是器匠，还是天匠，都可以统称为器师。因为雕刻这门技艺，最终目的就是雕物成器，天匠者所雕之器物，俱是无上神宝，有不测之能，神鬼莫敌。
器匠对于神识的要求极高，特别是神识的分散程度，尤为关键，决定着一个器师能否到达另外一个境界，当然力量也包含在内，只是前者更困难一些。多尔想真正成为器匠，也就是天蒙世界所称的天匠，神识必须分裂为十八万道才行，且至少也要有变神境最后一境的地步，力量亦是如此。
但是，多尔的雕刻技艺已无限接近于器匠，只有一线之隔，所以他想通过仙遥玄玉，来完成突破。
这也是他当初为何执意要得到仙遥玄玉的原因。
此刻，多尔的状态已经到了巅峰，心神一片空宁，万念不生，在他心灵中，除了自己之外，再无其他，处于绝对的唯我，唯心之道诸般妙谛之一在此时显现了出来，待多尔心境修为瑧至另一个境界时，还会开启更多的妙谛。
一块神光灿灿的玉石从多尔储物袋中飞出，比拳头还要大几分，晶莹剔透，悬浮在他身前半丈开外。
这块玉石正是仙遥玄玉。
多尔心意一动，开启双生轮回之眼的穿透功能。一瞬之间，只见他双眼亮红无比，瞳孔不停转动，绽放血华，一尊朦朦胧胧似古佛坐莲的血色虚影在背后升起，开始吟唱古老的咒语，并在同时掐起玄妙法诀。
被炽烈血华照耀的仙遥玄玉霎时由透明色变得五花斑斓，内部一切结构被看得一清二楚，其中灰色、黑色、绿色的如斑点的东西是杂质。需要剔除，火红色的是残破的法则，且有两道，一道形呈长锥状。手指一般，透发出凌厉的气息，应该是攻击一类的法则，另一道呈圆环状，宛如手镯。气息温润，无疑是防御类的法则。
见此，多尔眉头一皱，没想到自己运势居然如此之好，一块仙遥玄玉中竟有两道残破法则。于常人而言，这是兴事，可以从中参悟出两道仙之法则，但对多尔来说，却不是，他需要的是一道更强大的法则。虽然雕刻起来会比较困难，但愈困难，才愈能磨砺自己的雕刻技艺。
如今这两道法则，以多尔的雕刻技艺，随便什么器物，均可信手拈来，起不到半分效果。与他心目当中所想的法则相差甚大，结构太过简易。所以多尔决定，一心分二用，同时进行雕刻。以此来增加难度。
多尔并未急于动手，而是开始仔细观察两道法则的结构、质地、密度、脉络等等一些因素，雕刻时，不论多祛一分。还是少祛一分，均会成为败笔，需小心谨慎才可。
这一观察，就足足过了半柱香时间，此时此刻多尔对于两道法则的结构有了透彻的认知，即便不看。也可做到了然于胸。并知道自己该怎么雕，又要雕何种器物。
不过，多尔发现到了一点，这两道残破法则遭到了破坏，内部有些地方是中空的，像是被什么力量腐蚀过，不用多想，肯定是忘川河水。
两道法则本就是残破的，又遭忘川河水侵蚀，哪怕参悟了其中法则，威力也大不如从前，但这却让雕刻的难度剧增了几倍不止，对多尔反倒成了好事。
不曾想忘川河水居然帮了自己一个大忙的多尔开始动手。
只见一片混沌神力自多尔掌心飞出，在虚空幻化为一柄柄如蝇头还要小上十几倍的锋锐斧头，数目正好三千，不多不少，为三千鬼斧。
旋即，多尔将神识分裂为十万道，其中三千道一一控制着三千鬼斧，剩余的分两股，一股是控制空间节点，让三千鬼斧在雕刻时，不与空间节点发生碰撞，否则因碰撞而产生的力量会对法则造成损害，此举是为了确保法则完好无损。另一股则是将在雕刻时祛除的杂质与法则本身被削去的部分，搬运出来。之所以如此，是因为秩序本身就具有凝聚力，法则作为秩序的一部分，同样也有。若不在第一时刻将这些废弃之物搬离，之后就又会被法则吸入其中，到时无异于是从头再来。
一般人雕刻，哪怕是天蒙世界那些成名已久的名匠大师均是先稳定空间节点，祛除杂质，随后才进行真正的雕刻。
但多尔却不同，他是同时进行这些步骤，并在同时完成。
前者胜在安全保险，很少出现偏差，但会多了些许匠气，无法做到后者那般一气呵成，圆满自然，仿佛未经人手，是天然形成。
这就是三千鬼斧的神妙之处，难度自然也十分之大。
此时此刻，三千鬼斧在多尔的控制下，如鱼贯一般，通过外在的杂质部分，进入仙遥玄玉中心。或是斧如开山断岳，精准无比，恰好分开杂质与法则，或是直接对法则本神进行雕琢。有的斜斧勾彻浅沟以作纹，精妙入微；有的削以轮廓减起呈隐，大开大磕；有的旋转斧尖轻起轻落刻线划痕，如蜻蜓点水；有的以斧锋割划槽线行如游龙，百变莫测。
足足有近两千柄鬼斧正在同时对两道仙之法则不断地进行切、磋、琢、磨、雕，分工明确，各司其职，有条不紊。
而且，每一把鬼斧所施展的雕刻技艺俱是不同，且精妙无比，没有做任何一丝无用功，可谓集百家之所长，去其糟粕，取其精华。
多尔雕刻技法之高超，怕是那些名匠大师见