88看书>军事历史>三国之最强皇帝>第364章 衣锦还乡(五)
执镫的执镫,扶着甄举爬下马来。

下马后,甄举艰难的抬了下‘腿’,方才的一番疾驰,已然打破了甄举身体的极限,为了避免摔落下马,甄举只能紧紧夹住马腹,一番颠簸之下,大‘腿’的内侧便被擦伤了,而甄举骑马时僵硬的动作,也令他全身酸痛。

眼看自己行动不便,甄举只好举手远远的朝‘阴’循一礼,道:“义甫公(作者设定‘阴’循字义甫),甄举见礼了!”

‘阴’循见了甄举,心中暗有不屑之意,其不屑有三:

甄举出身无极甄氏,早在西汉时期,就是有名的世家阀族,其先祖甄丰,平帝时以定策拥立之功,拜少傅,封广阳侯,后来更是位至三公,官拜大司空。

然而,就是这个甄丰,在王莽篡汉之时,为其积极奔走,与刘歆、王舜并称为王莽的三大心腹。其子甄寻,为了让王莽有篡汉的舆论条件,甚至不惜一手伪造了所谓的符命,来证明王莽乃是天命所归的人主。

其弟甄邯,也同样为王莽充当爪牙,与甄丰并称“两甄”,同为莽朝新贵。

试问,这样一个家族,能被东汉开国功臣之后的‘阴’循看得起吗?此其一也。

甄丰虽为王莽心腹,但其‘性’格刚强,常常在言语上触犯王莽,因此为王莽所不喜。新朝建立之后,借口金匮符命中早有安排,甄丰仅仅被封为更始将军,爵禄远不如刘歆、王舜等人,甚至不如弟弟甄邯。为此,甄寻心生一计,又伪造了一道符命,说新朝应当仿效周朝故事,在陕地设左右二伯,以对应周、召二公,甄丰可任右伯,太傅平晏可任左伯。

符命呈上去后,王莽果然批准了。甄寻见符命有效,贪心不足,便想更进一步,占更大的便宜。由于甄寻垂涎王莽的‘女’儿,汉平帝的皇后王氏,便伪造符命,说黄皇室主(王莽篡汉后给孝平皇后的封号)当为甄寻之妻,再次呈递了上去。

谁知,王莽向日信奉符命,乃是因为符命对他有利,如今见甄寻如此大胆,自然是怒气冲天,立刻派人拘捕甄寻。

最后,甄丰被迫自杀,甄寻出逃,寻即被抓回处死。诺大一个烈火烹油、鲜‘花’着锦的新贵家族,就此一败涂地。

甄氏家族在新朝就已经失势,而到了东汉,更是长期抬不起头来,虽然在地方仍然是世家大族,但在朝堂之上,再无足以撑起场面的重要人物。

而现在,甄举能够出任执金吾一职,完全是他投靠阉党,与中常‘侍’赵忠‘交’好的缘故。既然是阉党一派,自然要被士人一党的‘阴’循看不起,此其二也。

甄举身为执金吾,在自己手下的卫士传来警讯后,却没能第一时间赶到现场来查看、处置,直到这边事情已经了结了,才才姗姗来迟,可谓是毫无胆‘色’,失职之极。

而且,‘阴’循已经从手下那里,了解了此次事故的起因:一切,全因执金吾的卫士肆意讥嘲刘备而起。

身为天子亲卫,一举一动,都代表着天子的威仪、颜面。似这般肆意讥嘲朝廷命官的举止,简直是轻浮之至,传扬出去,让天下的士人如何看待天子,看待朝廷?

更何况,刘备的不卑不亢,张飞神勇无匹,都给‘阴’循留下了相当好的印象,因此,这件事情,在‘阴’循看来,完全就是一起小人狐假虎威,欺侮士人君子、当世英杰的恶行。

‘阴’循并不是固执成见之人,若甄举只是阿附阉党,倒也用不着求全责备,如今的朝堂,中官‘弄’权,想要成事,有时候也不得不与其虚以委蛇。若甄举是个有本事的,‘阴’循绝不会仅仅因为他阿附了阉党,就如此的鄙视其人。

可是,甄举却偏偏没有那份本事,这叫‘阴’循如何能不鄙视他?此其三也。

纪灵的这柄长刀,在炼钢技术才刚刚起步的东汉末年,是极为难得一见的‘精’品。它通体都以上好的百炼钢打造而成,刀身上一层层雪‘花’一样的纹路,充分说明了这柄利刃是经历了千锤百炼,才造就而成的。

似这样的好刀,在纪灵这般猛将的手中,用力挥斩,一击砍断碗口粗细的树木,一点都不成问题。

然而,树木是死物,张飞掌中的那一对金吾,却是活物。依靠着巧妙的力道和招式,张飞才得以用木棍抵敌淄灵的宝刀,这足以说明,张飞的武艺,比纪灵高出了不止一筹。

纪灵被张飞拦左,听得张飞叫了自己一声“好汉”,先是一愣神,随即,他先是望了眼递到眼前的宝刀,随后又望了眼面前这位当众打败了自己的汉子,心里不由得百感‘交’集。

想他纪灵,市井游侠出身,虽然平日看上去威风凛凛,走出去路人皆尽辟易,可是在豪‘门’权贵的眼中,他不过是地上的一滩污泥罢了。

似这等的宝刀,往日里,纪灵别说是拥有,就连见识也未曾见识过,只不过是传说中的事物罢了。

如今,幸得袁术袁三公子抬举,纪灵这才出人头地,走上了一条康庄正途,同时,也才得以拥有这等的宝刀利刃,以及骏马良驹。

士为知己者死,对于纪灵而言,胯下的骏马良驹,腰间的宝刀利刃,其价值已经远远超出了自己的‘性’命。因此,对于自己的恩主袁术,纪灵可谓是死心塌地,誓死以报,拒袁术对他的态度十分轻贱,可是,出身社会底层的纪灵,根本不敢奢望“高高在上”的世家公子,能给自己人格上的尊重,只要在


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