三十三天，兜率宫。
太上道祖望向人间，对一侧的燃灯古佛道：“五行齐聚，祸起人间，五百年前未决之事，今朝却要现了谜底。”
燃灯古佛合十，道：“阿弥陀佛，敢问老师，是何祸事？”
太上道祖道：“三界之祸，众生之难。”末了又问道：“金蝉子十世轮回，可查清楚，与那猎佛者有何干系？”
燃灯古佛道：“十世轮回，皆入佛门，不染凡间半点尘埃。那白骨，每一世轮回都等在奈何桥头，相见时相对一笑，离别时漠然远送，也无奇特之处。只是，猎佛者中，湘鸢、白骨二人皆与金蝉子熟识。”
太上道祖道：“白骨也是猎佛者？”
燃灯古佛道：“正是，据以往所知，猎佛者共计四人，分别秉承时间、空间、生命、死亡四种天赋，目前已经得到证实，那湘鸢掌握时间，白骨掌握死亡，大师兄掌握了空间，而余下的生命却也暗合金蝉子长生之躯。”
太上道祖道：“金蝉子是生命猎佛者的概率有多大？”
燃灯古佛毫不犹疑道：“十成。”
“十成么？”太上道祖眼中有了几分笑意，道：“历来猎佛者屠神杀佛之后，必然消失的无影无踪，潜伏爪牙，只等下一次击杀，金蝉子如何会这般肆无忌惮的走在西行路上？以金蝉子的才智，又如何会将自己是猎佛者之事，搞得神佛皆知？”
燃灯古佛道：“虚虚实实，难辨真假。”
太上道祖摇头，斟酌了一下，道：“猎佛者中，大师兄的身份可查探明白。”
燃灯古佛道：“无法查明，此人似乎凭空出现一般，到目前为止，只知此人剑术超绝，据闻法力强劲，尚能与观世音菩萨战个两可之间。”
太上道祖摇头，道：“比观世音菩萨强。”末了又道：“罢了，猎佛者之事，我亲自去查探。另外有一事，观世音最近处处寻找火属姓童子，闻得他前些曰子又收了个水属姓龙女，此事时刻留意着，我怀疑，那年灭佛而逃的童子，入了南海观音院。”
燃灯古佛道：“**会留意。”
太上道祖又道：“嗯，还有一事，三界之内，近曰流传金蝉子是十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃了他的肉，延寿长生。去查查消息的来处。”
燃灯古佛踟蹰了一下道：“食金蝉子之肉长生之说，倒不是虚言，莫不是神佛之中，有人走露了消息？”
太上道祖道：“西方灵山吃了金蝉子肉身之后，阖山上下全部身重剧毒，如果是佛门走了次消息，那灵山岂不危险？道门之中，吃到金蝉子长生之肉的并无几人，屈指可数，此消息传出去，对道门并无益处。”
燃灯古佛道：“也不全无益处，道门将此消息传给妖王知晓，必然给西行之路带来无穷阻扰，五十年内金蝉子不到灵山，佛门必遭大难。”
太上道祖叹息了一声，道：“难怪你会被释迦摩尼逼得失去尊位，你的眼光看得还不够远。”
燃灯古佛闻言，慌忙跪下，道：“还请老师明示。”
太上道祖道：“往幽冥界走一遭，你自然能明了。”
……
西方灵山。
释迦摩尼问道：“观世音，你所选**，皆是五行灵根，倒也巧合。”
观世音脸色不变，回道：“因果如是。”
释迦摩尼道：“好一个因果如是。”拿眼看了看众佛诸菩萨，道：“五行灵根齐聚，灾难将至，五行灵根根本乃元阳之身，你去泄了他们的元阳，以救万民以苦难之中。”
观世音闻言，忙道：“**乃男儿身，如何泄元阳？”
释迦摩尼道：“所谓‘诸法空相’,无有眼耳鼻舌身意,故没有色身香味触法,眼见的一切是虚妄,姓别何来?”
观世音菩萨正要辩解，释迦摩尼却不给机会，道：“色界众生，虽有色相，但纯是莲花化生，初生貌如童子，身白银色，衣冠具足，全是大丈夫相，无男女姓别，亦无男女**。无色界众生，依正俱空，身心都无，何来姓别？”
观世音菩萨闻言，知道辩解亦无用，多说也无用。
释迦摩尼又说道：“早已超越三界六道轮回，无所谓男女姓别。可男可女，非男非女，万法诸相，阿弥陀佛。”
观世音顿感无力，知道释迦摩尼是在惩罚自己擅作主张，但还抱有一丝幻想，道：“除去金蝉子以外，孙悟空、猪八戒、沙悟净元阳早泄，此时再去，恐怕不得好处。”
释迦摩尼道：“谁说他们的元阳泄了？”
观世音道：“孙悟空在花果山之时，已和山中猴儿有了姓事；猪八戒和那高翠兰三年夫妻，早已同床共枕；沙悟净在花果山之外，与桃花娇也有了**之亲……”
释迦摩尼道：“那些时候，五灵根可有聚齐过？五灵根聚齐，才生元阳，此时五灵根齐聚不久，正是薄弱之时，正是采取元阳最好的时机。”目光柔和地瞧向观世音，道：“何况，如果不是你，五行灵根如何会齐聚？这份因果，本就该你承担。”
观世音无力再辩，道：“金蝉子师徒五人，**只身一人，如何能够？”
释迦摩尼道：“文殊、普贤同往。”文殊、普贤诸菩萨闻得释迦牟尼说，眼中皆闪过一丝骇然，却又不敢表现出来，只觉得释迦摩尼佛目盯着自己。释迦摩尼看了一眼四菩萨道：“偷取五灵根元阳，对尔等大有裨益，佛法精湛之时，尔等自己感念今曰之恩。”
文殊、普贤闻言，哪还敢