笔架山东坡日渐繁荣，两个月来发展的像一个山里的小集市。
郑晟离村落三四里路，张金宝领二十个汉子出来迎接。他被割断一指，从张宽仁的亲随变成郑晟的亲信，但身份地位不可同日而语。
进村落的两边有粗木搭建了瞭望台，山林中还埋伏者暗哨，这里越来越像个山寨。郑晟一路走来，十分满意。临行前，他把自己的一些设想和见识写成文字，交给周光督促张金宝和周才德执行，现在看来留守的青壮这两个月没少下功夫。
“货郎们都来了吗？”
“来了，来了好几天。”
“这些将是首批加入圣教的山民了，他们的地位特殊，不可怠慢。”
张金宝连连点头：“周光负责接待，每天都是白米饭伺候着，每天给货郎们讲述教义，那些人乐的合不拢嘴。”
“货郎能听明白吗？”
张金宝扁扁嘴，这个问题不好回答。他说了实话，怕是拆了周光的台。
郑晟心知肚明，“没指望这一次就能让他们成为虔诚的圣教信徒，但教导教义的要长期保持下去，年轻的孩子们要学会识字，这样才能成为我圣教未来的栋梁。”
“香主说的是。”
村落里多了一百多人，但并不拥挤。村民和山民们刚刚学会保持秩序，这里按照郑晟的要求被操练的像个军营。
周光、周才德和周顺都候在村寨门口，远远地看见郑晟来，三人把双手合在左胸前做火焰状，“拜见香主。”圣教的礼仪开始初入人心，口诵弥勒变成圣火礼。
郑晟还礼，一行人走进村落。快到住处的院子门口前，他干脆的扭头吩咐周光：“我在村里呆不了几天，明日举行入教仪式。”
“遵命！”这个读过几年书，由明教入弥勒教的儒生是弥勒教残部中地位提升最快的人。张金宝和周才德也必须对他另眼看待，因为他统管着传教的人。
在下坪之战没有爆发之前，郑晟便制定了吸引山里的货郎加入圣教的战略。货郎们是山民接触外面世界的触角，就像是大山呼吸的鼻孔。控制了货郎，就等于控制山里的生活命脉，山民的生活必需品几乎都来自那一担担晃悠悠的挑子。
次日，货郎的入教仪式由周光主持，他朗读了烂熟于胸的教义，让货郎们齐身对圣火三鞠躬行礼，朗读圣教三句誓言：
“（圣）火昭昭，圣光耀耀，凡我弟子，同心同劳。怜我世人，飘零无助，恩泽万物，唯光明故。
光明慈父，知义知情，启我澄心，苏我明性。怜我世间，魔尘坌染，除恶扬善，唯光明故。
生亦何欢，死亦何苦。熊熊（圣）火，焚我残躯。十二常宝，普启诸明，音引路，无量净土。”
这些便是入教的礼仪，没有跪拜，也没有誓言，他们只是圣教的信徒，不是入册的教众。郑晟身穿灰色的布袍坐在角落里观看了全过程，他神秘的身份只有少数几个人知晓。
礼毕后，货郎们当日全部离开，他们将像种子一样散播在山中各处，接替郎中成为山里的第二波传教力量。
深夜，山风呼啸，冬天快来了。
幽暗的油灯下，郑晟正在用蹩脚的毛笔字书写前世的记忆。周光陪在他身边，像个书童。他已完全摒弃了自己从前残缺的世界观，成为郑晟最忠实的拥趸。原因——除了学识，还有实实在在的地位。
郑晟的字很丑，但下笔很快，其中夹杂着许多简体字。周光阅读他刚写好的文稿，凑空询问不明白的地方。随着阅读文稿的增多，郑晟在他心中的地位已不下于彭莹玉。
火光下，郑晟的侧脸红彤彤的，神情专注。周光在思考两位传教者的区别：“彭祖师和郑香主，他们都在想开创一个时代，只是彭祖师把希望寄托在弥勒佛身上，而郑香主只相信自己。”
“好了，”郑晟放下笔，转了转酸胀的手腕，“今天我只写这么多，你拿去誊抄一份，再结合经文，把我的文字变成顺口的揭子，便于传播。”
“遵命。”周光小心的把文稿收到一边，要等待上面的墨迹干了才能卷起来。
他回到桌前，说出藏在心里说很久的担心，“货郎们大字不识一个，我看他们未必能理解香主的苦心。”
“他们不可能明白，你要长期考察，最好能从他们中挑选七八忠诚能干的人出来，编入教众。”郑晟转身拿起葫芦瓢在水缸中舀了一瓢清水，咕嘟嘟的咽下去，“现阶段无所谓理解，先囫囵吞枣把他们吸收进来，再让山民们感受到加入圣教的好处，便足够了。”
他竖起一个手指，“加入圣教的山民能从货郎那里得到廉价的货物。”他竖起第二个手指，“圣教的货郎在翠竹坪不受欺辱，能顺利进行交易。”他再竖起第三个手指，“如果王中坤他们还能赚到钱，那就完美了。”
圣教信徒控制了山货流通的所有环节，山民们很快能见到加入圣教实实在在的好处，这是以利诱民。不可能让信徒们都产生崇高的理想，就像多数弥勒教信徒也只是祈求佛祖保佑。
“莫说他们，就是你又能看明白多少我写的那些东西。”郑晟把瓢扔回水缸，心中感慨。他学过的历史和政治，是后世几百年精英对社会的思索，是无数鲜血融汇的经验，“村里是不是还有人对弥勒教念念不忘？”
周光心中咯噔一下，默默的低下头。
“不用说我都知道，有些人看见了粮食，便忘记当初饿着肚子