对面的‘唇’盘族美‘女’大乐，一美元当然比一比尔值钱，于是很大度地说道：“你们都可以和我合影。”
“土著人就是讲究，从来不糊‘弄’人！”野‘鸡’赞了一声，然后便落到对方的肩膀上，叫瓦西里同志帮它照相。
随后，唐积德和大星也都跟对方轮流合影，轮到小虾米的时候，她却叫大头叔叔先帮她做一个大点的木头盘子。看着小丫头双手比划出来的规模，唐积德便采集了一些草木，很快就‘弄’出一个脸盆大小的木头圆盘。只是大头哥有点纳闷：小虾米的下嘴‘唇’也没有豁口，要这个大盘子有啥用？
要知道，摩尔西族的‘女’孩，在十岁左右，就要在下嘴‘唇’做个小手术，割开皮‘肉’，然后塞进去一个小木盘。随着年龄的增长，木盘也就越来越大，最大的可以达到20多公分。‘唇’盘越大的‘女’人，越容易嫁出去，而且聘礼也会越高。比如说对面那位‘唇’盘族美‘女’，因为盘子的直径达到了25公分，据说有人出50头牛的聘礼，她都没嫁。
只见小虾米摆‘弄’了一下手里的盘子，然后便往下巴上一塞。好家伙，整个下‘唇’被抻出来很长的一圈，轻轻松松就把大盘子给塞了进去。就连对面那位‘唇’盘族的美‘女’，都看呆了：好家伙，盘子少说也有三四十公分，这得值多少头牛啊？
看到小虾米这副古怪的模样，唐积德也不由一个劲抓后脑勺：“小虾啊，还是你原来的模样看着顺眼，要不咱们把盘子拿下来好不好？”
他知道以小虾米的本事，这么做皮肤不会受到丝毫的伤害，可是‘唇’盘族的审美观点他实在无法接受。
噢噢噢，大星也在小虾米面前直跳，还不时用小爪子翻翻它的大嘴‘唇’子，看样子好像也想‘弄’一个试试，看来‘唇’盘族的做法，很符合它的胃口。野‘鸡’嘎嘎嘎地取笑老伙计：“大星啊，你干脆就含着自个的金碗得了！”
“我就是想和这位姐姐照个相而已——”小虾米当然不想做‘唇’盘族，她走到‘唇’盘族美‘女’身边，抱住对方的胳膊，准备叫大星拍照。不过嘴‘唇’上托着个大盘子，说话还真不是一般的费劲。
可是那位大姐姐却一副诚惶诚恐的模样，手里比比划划，嘴里也说个不停，大意是对小虾米的‘唇’盘无比敬仰，就差顶礼膜拜了，最后还问她是怎么做到的。
尊敬‘唇’盘大的人，这个观念已经深入摩尔西族人的骨髓，所以这位‘女’士才会对小虾米如此恭敬。当然了，她也很想学会这个本事，也为自己多争取一些嫁妆嘛。
见此情景，野‘鸡’立刻来了鬼点子，用汉语跟唐积德‘交’流：“大头啊，正好咱们借着这个机会，也去摩尔西族人的部落溜达一圈，只要小虾米向母夜叉提出这个要求，肯定能满足。”
“要尊重人家的习俗，不能再叫母夜叉。”唐积德也同意了野‘鸡’的主意，不过对它这种说法进行了纠正。土著之间‘交’流，首先就要在相互平等，相互尊重的基础上来进行。
于是在合影留念之后，小虾米就提出请求，对方果然一点没有犹豫，而且还死活把那一张钞票塞回大星的口袋里。
沿着一条羊肠小道，在苏菲——也就是那位‘唇’盘族大姐的带领下，他们向着神秘的‘唇’盘族一个部落前进。
因为带着大盘子实在不习惯，小虾米想要摘下来，结果被野‘鸡’给拦住：“咱们就指望这个‘混’吃‘混’喝呢。”小虾米一听，也只好笑着同意。
向前走了大概有五六里路，前面渐渐开阔起来，这是一处谷底，远远的可以望见一座座圆形的茅屋。只不过唐积德他们的注意力却被村口的两伙人所吸引，只见他们形成泾渭分明的两个阵营。双方模样打扮都差不多，‘女’‘性’嘴里都塞着大盘子，男子身上都描着各种彩绘，其中以白‘色’居多，看起来一个个犹如凶神恶煞。人人手里都提着武器，有长矛，也有比较现代化的冲锋枪。
“这是要打仗的节奏啊——”野‘鸡’登时来了‘精’神，看热闹是它最大的喜好之一。
最奇特的是，在两伙人中间，还站着一个年老的黑人，他正用沙哑沧桑的声音，哇啦哇啦地讲着什么。小虾米向苏菲问了问，才知道中间这位竟然是裁判。
唐积德不由抓抓后脑勺：真够奇葩的，这样部落之间的械斗，居然还有裁判呢——