松树道：“你认识他？”
金叹月道：“有过一面之缘，也算不上认识。当初以为他只不过是个普通人，想不到他居然进过这里。前辈，你没记错吗？”
那松树回想往事，缓缓道：“应该没错。不过这人心念坚定，藏得密不透风，我一点也猜不透。他进虚幻世界后，比你看的还要彻底，连白云蓝天都没有，完全是虚空世界。”
金叹月愕然道：“那是什么意思？”
那松树道：“我也不明白。那种人好像什么都不爱，无情无欲、无爱无恨，把心思藏得那么深，我都看不出来。”
金叹月站着有点累了，慢慢坐下，抬头望一眼天空，问道：“现在是什么时辰了？”
他问完后再低头看，不由大吃一惊，刚才侃侃而谈的松树已不知去向，四面八方不知何时出现一座座高耸入云的悬崖峭壁。峭壁笔直而上，直插云霄，光秃秃寸草不生，又变回最初景象。
金叹月一跃而起，高声道：“松树前辈？松树前辈？”
一点回音都没，金叹月只觉掉入冰窖。四面八方又是高耸入云的悬崖峭壁，屏风一样围得密不透风、水泼不入，按理来说，这般大喊大叫一定会激起回音，一次连一次，可他喊了半天，竟连回音也没有，跟刚才在旷野上叫喊时一模一样。他十分沮丧，踱来踱去。他轻轻叹气，向悬崖峭壁走去，走到不知东南西北哪一面峭壁，对着深青石壁怔怔入神。
“小云儿，庄大哥，你们究竟到哪里去了？为什么看不到你们？”他心呼：“这地方难道真出不去？不会的，师父可以出去，说明一定有路。可是，出路在哪里？”他想了想，突然想起怀中还藏着《霸陵遗篇》，急忙掏出，希望从书中找到路，也是病急乱投医慌不择路的心思作怪。这书是师父临终时委托七星使者转交给他，他一直揣着却无暇研读。一来最近四处流浪，没有安稳处所，二来心中有顾忌，担心书里全是如何修炼子午神功、喝人血兽血的法门。
掏出油纸包裹的《霸陵遗篇》，小心翼翼剥开三层油纸，看到一本黄灿灿的绸布小册，上面写着－霸陵遗篇。
他心情跌宕起伏，颤巍巍捧着《霸陵遗篇》，每个手指都在发抖，恨不得马上翻开又怕翻开，犹豫半天，终于鼓起勇气，翻开第一页，上面用蝇头小楷端端正正写着：
“古之真人，不知说生，不知恶死；其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣。不忘其所始，不求其所终；受而喜之，忘而复之。是之谓不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。
夫道，有情有信，旡为旡形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。狶韦氏得之，以挈天地；伏戏氏得之，以袭气母；维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息；堪坏得之，以袭昆仑；冯夷得之，以游大川；肩吾得之，以处大山；黄帝得之，以登云天；颛顼得之，以处玄官；禺强得之，立乎北极；西王母得之，坐乎少广，莫知其始，莫知其终；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星······”
读完第一页，发现里面所记的是从《庄子·大宗师》一篇中摘抄的文字，他早已读过，但不太理解。匆匆翻过这页读第二页。第二页笔锋一转，只写了一句话，每一个字都写的极大，似怕后人看不见：天道无亲，道在人心。人心善，则天道顺；人心恶，则天道乱。
他读过《道德经》，知这话是从《道德经》最后一句“天道无亲、恒与善人”所化得来。这话意思不难理解，低声诵读一遍。
又翻过这页，看第三页，第三页依旧是蝇头小楷，密密麻麻写着：“余纵横天下，称雄三百年，足迹所及，群雄束手，合六教之力，共伏潜龙，殚平生之智，澄清宇内，有大功德于天下。然威德过盛，恐遭鬼神所忌，魂魄难安，此系身后事，非余所能左右。毕生所学甚杂，诸子百家，无所不窥，首推道家之学。《子午神功》，乃平生道法罗万象，有神鬼莫测、移星换斗之能。今将功法笔录成篇，望后来小子，有缘习此功法者，以之造福苍生、剪除邪恶，切不可恃之恣意妄为。霸陵遗嘱！”念到此处，一阵心酸难过，泪水潸潸而下，痛哭失声，跪倒叫道：“师父！”
哭完，捧着小册认真翻阅。从四页开始，全是子午神功功法秘诀，第一重直到第十三重，每句口诀都记载清清楚楚、解释明明白白。这些口诀他全会背诵，但从第八重后的口诀，他因心里抵触，不愿学习，囫囵吞枣般记在心里，并不明白。眼见师父逐条逐句解释的十分详细，心里更难过。马马虎虎读完十三重口诀，觉得胸口气血翻腾，难以自已，只得放下遗篇，调息真气，让真气运行几个周天，精神大振，又捧起遗篇看。
子午功法的口诀结束后，最后还有两页，纸上密密麻麻写满奇奇怪怪符号，类似上古铭文。金叹月颇为好奇，专心致志看了几遍，一头雾水，茫然不知。这些铭文古意盎然，师父把它们特意写在后面，并非无用之物。只是是何意思，他一时也揣摩不出。正想合上遗篇，无意中瞥见最后一页夹缝似写着小字，若不仔细，容易视作灰尘。这几行字小