三嘛，就是看看司徒晔的心机，作为一个储君，不可能一点心机都没有，但有心机却还不能是滥杀无辜的人，而且这一点很重要，因为这关系到民心所向。
几人说着话，婵儿就端着茶点进来了，给各人分了茶点之后，她就安分的站在庞大将军的身边去了，庞丁山突然笑了，把刚刚听到的闻相国的问题跟婵儿说了一遍：“女儿你觉得何人可以当此重任呢？”
婵儿一愣，她看了一眼闻缚，然后偷偷的看着司徒晔，司徒晔只是轻轻的眯了一下眼睛，随后就自顾自的喝茶，婵儿立刻明白了，闻缚这是来试探司徒晔来了。
于是她面色有些尴尬：“父亲，怎么你们不在书房内谈论正事反而要说上故事了？如此女儿正好也有一个故事，只是不知此时当说不当说？”
庞丁山可以算是了解这个义女的心性，于是点头：“闻相国，想来也不差这听听别的故事的时间吧？而且我女儿的故事应该也不差的。”
闻缚点点头。
于是婵儿开始讲故事了，其实故事呢，在在座的人也都知道，就是孟子从齐襄王那里出走后到齐国与齐宣王对话的故事，只不过不是单纯的照书来说。…
当初梁惠王面对孟子的时候，一开口就是问的“何以利吾国？”，他还有个不成器的儿子口气很大的说“天下恶乎定？”。
相比之下齐宣王则是问的委婉一点，结果正好对了孟子的口，毕竟孟子所奉行的是最反对霸权主义的儒学，所以听到齐宣王委婉的问就直言不讳了。
之后便有了君子远庖厨这话，这话原是出自《礼记。玉藻》：“君子远庖厨，凡有血气之类弗身践也。”此处被孟子用到这里，其实孟子也不过想要说明两个字，就是仁心。
婵儿的故事就讲到这里完事了，不过她却说：“刚刚我看相国大人都提出了一个问题，那小女子也斗胆提个问题吧？”
闻缚和庞丁山点头，示意她说，闻缚很想知道，婵儿到底想要说什么。
“世间万物均有生命，外面有大厨，有小厨，而宫中更是有御厨，而给这些厨子们提供食材的人是谁？他们是仁还是不仁呢？”
闻缚一听愣住了，君子远庖厨意在这个仁字上，但只要人要生活，就会有杀戮，什么鸡鸭鱼等，都是活生生的生命，但提供食材的人需要宰杀了它们，那么他们是不仁吗？
可若说不仁，他们却也无奈，因为这是他们的工作所在，尤其是那些御厨，他们需要给皇上、后妃们做饭菜，难道天天让他们清汤清水的吃？
归根究底是为了让别人吃好，也就是为别人考虑的心，这难道不算仁吗？
婵儿的这一个问题一时间倒还真是难到了闻缚，所以一时也没声了，庞丁山突然笑的开怀，然后看向司徒晔：“王爷，看这样老夫和闻相国都解答不出来了，现在只有靠王爷了！”
司徒晔看着婵儿，他知道婵儿是特意帮他解围的，于是轻咳一声说：“怎么都来问我？那我就先回答婵儿的，然后再回答闻相国，不知闻相国意下如何？”
闻缚点点头。
“所谓仁与不仁，都是别人的评论，其实他们只是站在了不同的角度上去思考问题罢了，角度不同，立场不同，自然见解也会有所不同。”