位镇先天。中营主宰。统辖神将。法力无边。通广广大。本领非凡。手提金枪。紫焰蛇牙。火炎金枪。风火轮踏。乘风御云。遍刻云烟。混天锦绫。乾坤圈囊。驱逐妖魅。除魔擒怪。圣域翠屏。立庸奉祀。保佑亥日。肃清邪精。群魔咸悚。点醒萱愿。神威赫濯。求病霍然。福泽万民。圣恩广被。雨露绵绵。大赐吉祥。功参太极。万世颂焉。尽忠真孝。惠德至仁。雍正人伦。真元显应。下凡监坛。专理坛务。处世流芳。释证望重。系被称为。太子之名。沙门天王。玉皇驾前。中坛元帅。真孝忠勇天尊。
所谓宝诰，是道教赞颂神仙的骈文，是道教的特定文体之一。
宝诰也叫诰章，在道教中，原指神仙传达的“圣意”，如道教的经典著作《真诰》，后衍伸为赞颂神仙的骈文，是道门的特定文体之一。宝诰的平仄韵律十分严谨，多以歌咏形式赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故，文字隐晦、精炼。记述了大量的教理教义、修持方法等。宝诰首句，皆以“志心皈命礼”为开头，表示虔诚顶礼膜拜。宝诰最后多为诰封之神仙圣号。
每日虔诚念诵宝诰，可以获得三太子的加持庇护，不但活着的时候能够事事顺意，命终也能归于三太子座下。
太子爷哪吒在台湾地区，普受供养，深受喜爱，在民间教法中，太子爷为很多法派的法主，神通广大，雷厉风行。诸多神魔中都有其记载，且地位不俗。
在《道法会元》中，为护法元帅，其有咒：
灵官性急，威猛哪咤。
三头九目，飞石扬沙。
烈火烧空，焚灭精邪。
火部灵官，乌鸦先锋。
丁甲灵官，缚鬼销熔。
金砖金枪，火马火龙。
金光灿灿，黑雾盘旋。
统领吏兵，万万千千。
来临坛下，啖魔握权。
上帝有敕，不得稽延。
急急如虚皇天尊律令。
不但是道教里的中坛元帅，民间的太子爷，在佛教中，更是以密教天王而出现。
《北方毗沙门天王随军护法仪轨》经中哪咤太子，手捧戟，发愿护持国界和佛法，若有起不善心及害人心者，以金刚棒打其头。释尊赞叹此举，称其为哪吒天王。
哪吒性急，勇敢果断，办事不会拖泥带水，这也是修此法门者感应神速的重要原因。
真言宗哪吒秘密心咒，持此咒可生起勇猛无畏之心，身得大力，调伏鬼魔，增长威德。
大力心咒
嗡，那叉，古威拉，梭哈。
精进修此大力心咒，亦可调伏诸多鬼神。
唯一要注意的就是修此法期间，不得修以龙王为本尊的法门，具体原因并没有细论。或许和民间的传说“哪吒闹海挑龙筋”有关。
修哪吒太子法门，最好跟大吉祥天女法和毗沙门天法合起来修，密宗的功德利益，可以分为增息怀诛，每一位本尊，都具备增息怀诛四种功德，但是每一位本尊，都有自己较为突出的优势，那就是特德，就比如观世音菩萨，他的特德是息灾，寻声救苦，普门品当中列举了种种人类可能遇到的天灾人祸，这些天灾人祸，都可以通过念诵观世音菩萨名号来息灭。
哪吒太子的特德，主要还是降服和息灾，随军仪轨看上去是为了降服敌军，但是把敌军都降服了，自己国家的灾难不就都息灭了吗。
而大吉祥天女拥有怀爱的特德，很多人修大吉祥天女法获得了良缘，而毗沙门天王是佛门最大的财神，管理着所有的财神，特德是增益，这三位本尊是一家人，合起来修感应迅速，而且圆满了增息怀诛，无论是世间还是出世，都能够事事顺心。
大吉祥天女原为古印度神话中的神祇，而且最初是两个人物。她们是幸福、财富和美丽女神。在婆罗门教和印度教经典吠陀本集《夜柔吠陀》中，她们是作为两个不同的女神出现的。罗乞什密是财富和吉祥女神，室利则繁殖和丰产女神。以后两位女神融合为一，但在印度史诗《摩诃婆罗多》中还保留着一个女神两个化峰的区别。在这部伟大的史诗中，大吉祥天女的化身是黑公主。
大吉祥天女又被说成是印度教中在大主神毗湿奴、大梵天的妻子，关于她的出身，有一则神话说，她是印度教的智者、七大仙之一芯力瞿的女儿。另一则神话说，天神和妖魔阿修罗搅乳海时，她手持莲花、坐于莲花之上出世，故有“乳海女神“之名。
后来大吉祥天女被佛教所吸收，成为佛教的护法天女之一，在佛经里记载，大吉祥天女乃是鬼子母的女儿，毗沙门天王之妻，哪吒太子之母，散脂大将，宝贤大将以及大元帅明王之妹。是一位集美丽，善良，慈悲，权势，财富，神力自在的女神。
说起大吉祥天女，大家并不陌生，我们汉地早晚课诵集的十小咒之中有一条善女天咒，这个咒语就是大吉祥天女的咒语。而在密教的曼荼罗之中，大吉祥天女很不一样，帝释天以及大梵天均要供养她，帝释天和大梵天其乃是天帝，位高权重，但是大梵天却要为大吉祥天女执宝镜，帝释天却要散花来供养大吉祥天女，这是非常少见的。
在有关于大吉祥天女的经典之中，揭露出大吉祥天女的秘密身份，她乃是大日如来所化等流天身，虽现天女，实则菩萨，安住不可思议自在三昧，种种广度有缘众生，同时大吉祥天女又是一切诸天母，一切诸星宿天中最胜，北辰妙