“不过文鹿你这次北伐，有多少信心？”当宋教仁完成了说服刘继业出兵的任务后，反而开始担心这位革命战友是否能够战胜当面的北洋军起来。
“目前苏中战线上，我江苏革命军有两个混成协，一万六千人。明天我将率领驻扎江宁的两个混成协北上，再加上沿途扩编、招收青年军、学生军、市民军，将能够聚集起一万八千人左右。”
“以此三万人出头，哪怕不能一战而胜清军，也能给其造成重大威胁，缓解阳夏之压力。”
宋教仁听后松了口气：“对文鹿你的指挥能力，我与克强都是很有信心的。你跟伯先二人，都将是我革命军之重要干将啊！”
刘继业听后只是一笑而过，并没有接此话题。
“不知道梅屋先生此次来华拍摄电影，带了几台摄影机？”刘继业将话题转到梅屋庄吉身上，这位老好人呵呵笑道：“随我来华的，有我影社的十五名人员，带了三台机器过来。这次都随宋君一起准备前往湖北，将革命战斗的场面都拍下来。”
想不到辛亥年就有日本人打算拍摄战争纪录片……刘继业一个想法瞬息而过，对眼前的梅屋庄吉好言好语问道：“那么……不知道梅屋君能否将一台机器和一组人员送来江宁，将我江苏革命军的北伐之战也记录下来？”
“这……”梅屋庄吉倒不是反对这一想法，反而觉得提议不错。不过他毕竟是宋教仁带来的客人，也需要听听宋教仁的意见。
“人员和机器都是梅屋君的，自然由梅屋君定夺。”宋教仁将皮球踢回给梅屋庄吉，对方想了一下，对此要求也就点头同意了。
“正好我的机器和人员都跟我们一起在江宁，明天我便让一组人来贵都督府报道。”
得到梅屋庄吉的同意，刘继业一拍手，显得颇为开心。
在旁的北辉次郎一直等到他们聊完，忽然又插话问道：“吾人有一事不明白，刘君所提出之国家主义，说未来国家要以税收之多寡来调整社会之不平等，以国家之法律消灭社会之剥削……刘君是不同意马派之取消私产与阶级区分之观念咯？”
难得地聊及理论类知识，刘继业倒是也显得兴致勃勃：“没错。社会之进步与发展，一方面源自人类之互助意识、同时亦来自人类与生俱来之私心。若如马派那般完全公有化、私产全无，则人类亦将缺少发展创造创新之动力，人民将懒惰化、社会因此缺乏活力、最终国家缺乏竞争，如一潭死水般停滞不前，最终在世界被淘汰。因此，国家主义之目的便是保留人类私心之进步一面，同时遏制其私心之反动一面。而此等目的，必须通过公产与私产之结合，国家干涉与私人自治之平衡方能实现。”
“至于阶级……我国家主义在承认富者与贫者之间确实存在实质之不平等、承认存在某种程度之剥削关系，但是以我东亚当前之国情看，阶级斗争之破坏将大于其贡献，若经推行，在建成新的秩序和平等之前，只会让国家与社会陷入混乱。”
刘继业说的认真，旁边也接触过社会主义理论的宋教仁听后若有所思，而对政治理论并无所少涉猎的梅屋庄吉就真的只能干瞪眼了。
北辉次郎听了刘继业的答复后却显得很兴奋，目光热切道：“刘君所想，与吾人不谋而合啊！吾人之主张便是日中亲善同盟，以社会主义消除社会之非正义，保护贫者之权益，使国家对利益分配……不过、但是，刘君难道不认为直接限制权贵之财产总数，多余财产直接充缴国家为国民共享，要比以税赋调整更为便捷，也更为公平么？”
刘继业洒然一笑，与北辉次郎在理论上的讨论激起了谈性，两人就这么聊了起来。