第二百三十三章意yin天魔
杀猪的猜测，橙娃凝炼血肉之躯之所以没有完全成功，可能是因为本身是神识的缘故。
神识本来就是无形有质的存在，但是被杀猪的屡屡奇遇之下，居然生出俩神识儿子，这本来就是修炼界的一个异数，没有前车可以借鉴。
所以杀猪的这样猜测，也仅仅是猜测而已，麻痹的就不知道这俩死娃子会发展成个成个啥**样。
而气海儿子屠求真就不一样了，虽然说杀猪的刚刚结丹就化婴，速度快得让修炼界的老祖都会目瞪口呆，但那毕竟是元婴没错。起码的看上去符合道家修命的规律。
而杀猪的本来突发奇想，想要瞧瞧自己这个元婴儿子在吞噬炼化圣人精气之后会发生点奇迹，但是没有想到求真因为偷吃，消化不及，正肚胀呢。
没办法，只有先解决这小子的肚胀再考虑试验一下凝练血肉之躯。
但是怎么样才能把求真肚子里过量的八色梵气搞出来呢？
搞出来放哪里呢？
就算是这死娃子饭量和灵台家哥俩一样，那也只能勉强消化吸收转化八颗神品梵晶的梵气为真气？
那剩下的还有四颗呢，难不成老子还从他嘴里给掏出来？那样的话估计这家伙会跟老子偶拼命。
杀猪的挠着后脑勺想半天，想到灵台家俩神识儿子的消化吸收过程，就想那哥俩都把吸收不过来的梵气吐出去给了能藏中的金色种子，使得梵气没有一点的浪费，同时还孕育了下一个弟弟。
那么气海儿子求真能不能将吸收不及的真气拿出来孕育个元婴弟弟捏？起码从平衡的角度来说，也应该再多个元婴儿子？
况且，看这样子灵台家和气海家的哥儿几个不咋地对卯，吵嘴打架那肯定是经常的事情，不能因为气海家人丁稀少就总是被灵台家兄弟欺负？
至于说人数相当的情况下，你打不过人家，那你是活该，麻痹的想报仇是？给老子偶好好修炼去呀！
于是，杀猪的打定主意要再造一个元婴儿子出来。但是这尼玛这气海里也没再生出个金丹来啥的，拿啥化婴捏？总得有个种子啥的是？
种子？
嗯，不错，红娃和橙娃都是那颗神奇种子孕育出来的，没种子那肯定是不行的。
但是这气海里也没个金色种子啊，这尼玛咋整？
种子啊种子，木有啊木有。但是——
等等，怎么木有？
杀猪的脑子里灵光一闪，忽然就象发现了新大陆一般兴奋起来。杀猪的顿时在内心嚎叫着：
咋地木有种子咋地木有种子？哥儿们缺啥还缺这个？
要不说这关键时刻就看一个人的底蕴的。
在壁宿二的时候，杀猪的遍览图书馆大量书籍，知道了诸天万界许多秘辛。一念叨这孕育啥的就不由地想起了一个故事。正是这个故事给了杀猪的一个极大的启发。
这个故事是属于释家诸天的，说的是阿修罗一族的事情。
说当年色界光音天有一神祗到下界大咸水海上去游玩，一时兴起，就tuō_guāng了在水里沐浴，水波荡漾之下，这神祗就觉得无限畅快，突然下体就射出无数精子到海水中。
还说那水里正刮着八面之风，刮来刮去的，就把这些个精子刮到了淤泥之中，形成一颗卵子，八千年后卵子破裂，生出一女子，这就是后来大阿修罗王毗摩质多罗的母亲。
毗摩质多罗花环）的出生也和他的母亲如出一辙。说他的母亲也是在大咸水海里沐浴，一股水精好死不死就钻入其体内，于是就孕育了花环大阿修罗王毗摩质多罗。
这个故事告诉杀猪的的，生命的孕育不一定就非得雌雄交合才可以，诸天万界种种神奇，不能以阎浮提人那不多的见识和自身的经验来看待整个宇宙。
所以，想到这个故事，杀猪的就有点小兴奋。麻痹的哥儿们啥啥都缺，但是不缺小蝌蚪？
但是——
麻痹的哥儿们撸一管子倒是没啥，关键是跟前还有个死娃子看着捏，这让哥儿们情何以堪？
回头瞅瞅求真正鼓着小腮帮正使劲儿地努着呢，就嘀咕说，这尼玛是不是得找个僻静地儿？
问题是气海虽大，估计犄角旮旯的也瞒不住求真这厮的耳目，这要是让小家伙瞄见他老爹被五姑娘玩弄着，还不把个死娃子教坏了？
麻痹的性教育真的需要从娃娃抓起？
干脆了，就给这死娃子来个小型的覆障**，遮蔽了他的六识，哥儿们躲一边去随便忙活几下就成了。
不过这尼玛好像不得劲是？
于是，杀猪的随便一挥手，一片云雾就遮蔽了求真，也不管这小子在里面是不是大呼小叫，反正老子偶也听不见了，你爱咋咋地。
杀猪的赶紧的躲出老远，觉得再怎么也不会让求真看着了，就赶紧的撩起宝衣下摆，右手五姑娘果断出手，开始蹂躏可怜的童子鸡。
但是杀猪的毕竟还是有点心理障碍的，麻痹的哥儿们这算是干哈捏？
自打再世为天人以来，还从木有这么龌龊过，再说就算把元婴儿子的六识覆障了，但是那就等于这儿子不存在吗？哥儿们不要脸到一转身就无视了这个儿子的存在吗？
杀猪的这个郁闷啊，杂念太多，羞耻心太盛，导致五姑娘欺负了他半天都没啥反应。
偶靠他个山倒水干，难道还要哥儿们再来个意yin啥的才能奏效？问题是这让哥儿们意yin谁捏？总得意yin个让哥儿们冲动得