百里兑是蜂房的养蜂人，更早的时候，他的整个少年时期都在骊山学宫里面度过的。他的父亲是骊山学宫的祭酒，后来因为“妄谈国事”被某位王爷借口杀死。其实当时知道这件事的人都知道，那位王爷之所以要‘弄’死百里兑的父亲，是因为看上了他父亲的第三房小妾。百里兑的父亲一共也就三房小妾而已，他的母亲在生下他不久之后就死了。
这件事如今知道的人很少，但作为盘亘大秦朝堂近百年张家的嫡长子，张说还是知道一些的。于是他很能够明白，白颜的那句“无稽之谈”，杀伤力是如何的大。于是张说很担心。
这个担心并非是夸张之谈，因为张说同样知道，在百里兑担任蜂房养蜂人之后，短短几年时间，当年那位已经死去的王爷的家人，一一死于非命，无一幸免。这一桩滔天血案，长安刺史换了三拨，都没能查出来。而端坐于皇座上的那位，父死子继，也保持了最大程度的沉默。
所以当张说敏锐的发现百里兑这一口酒比平常要多些的时候，心就提上来了。
所幸这时候，那对只会“无稽之谈”的骊山学士也气喘吁吁的爬到了半山腰，停下来开始歇息。
“哎呀！”张说一拍大‘腿’说道：大司农这样个喝法，一壶酒可撑不到山顶，可惜今天我没有带酒，否则还可以借大司农半壶。”
百里兑一笑，说道：“少府大人又不知道老夫喜欢什么，酒不好，老夫不喝。”
“哼，老夫极少喝酒，倒是看你喝了几十年酒，却也不知道你到底喝的到底是哪口马‘尿’。”大将军白颜一脸鄙夷。百里兑一脸无所谓。
张说心里松了口气，看来两人还是知道分寸的，知道顺水推舟。这是个好兆头，心知今天可能凯旋的张说心下一阵轻松，随即后悔刚才拍在大‘腿’上的一巴掌重了些。虽然确实引起了骊山学士们的侧目，但早知道两位老人家如此“识相”，随便做个样子就行了嘛！现在拍的这么疼，偏生还不好意思挠上一挠。真是难堪的紧。
登上了山，骊山学士们自顾自进行一季一行的辩论，张白司马三人旁听。张说清楚的记得，上次是王霸之辩，霸道赢了王道，在朝中引起震动。这回利义之辩倒是不会存在太大的分歧，只是张说想知道，利义选择并不绝对的情况下，先利后义还是先义后利，究竟谁能够占上风。
骊山学宫的辩论，向来总能在秦国引起轰动，就是在国外，也能够引起重视。因此这几年不乏有宋国甚至是晋国的儒生入秦，想要见识这辩难，只是学宫的辩难向来在内部开展不对外公开，而且地点也随学宫大祭酒心情而定，外人根本无缘见识。
这不，得知学宫辩难在即，长安城上个月就涌进了不少外国士子，只是注定白跑一趟。
张说对于大祭酒的随心所‘欲’一向不怎么喜欢，除了这一次，大祭酒实在出过不少昏招。比如就曾经有一次，关于文武张弛的辩论，地点就选在了东北的吴默山——那里正在打仗。为此北军特地‘抽’出一支数百人的骑兵寸步不离的守护，很是让人诟病。只是那一回的结果不言而喻，文彰胜武功，赢得水银泻地。
张说听着这大秦最有学问的一小撮人在山顶上高谈阔论，人人争相发言辩解，或深思或‘激’愤或笑而不语或热烈奔放。
没人注意到这位张少府的眉头微微结郁。
利义利义，舍生而取义，如今这大秦读书人的‘精’华，在利义先后的取舍上，‘唇’枪舌战好不热闹。
要知道当年孟夫子说，舍身取义啊。
想到这里，张说不禁想到了某个让他很憎恨的人说的一句话。
当人们在讨论捡到的钱应该留下来还是‘交’给失主的时候，孔夫子路不拾遗的大同梦，就已经彻底破了，再无重现的可能。