地甲问战甲大人，第九击是什么呢？
当时战乙在介绍天兵九击的时候，就说，天兵九击分为“上击、下击、左击、右击、左上击、右上击、左下击、右下击”和第九击，共九招。可是现在地甲只学的是前八击，这样不学全就可以去参加一天天河分流试炼吗？
战甲笑了笑：“你问第九击啊，第九击是在前八击灵活运用的基础上，衍生出来的，自然之击。等你到一定境界就明白了，击无定法。就像你现在用剑，右手单手出剑，左手空着。可是，不会因为没有告诉你左手做什么，你左手就不知道如何放置了一样。”
地甲想到，对啊，我一直是右手持净甲剑，战乙没告诉我左手做什么，因此在训练中我左手只是自然的动作而已。
实际上，在剑击单个铜人的时候，地甲的左手是没有怎么动作。不过在铜人阵的时候就不一样了，特别是会活动的铜人阵，在闪展腾挪中，在一剑击出中，左手都在随着身体在自然而然的配合着。这些都是无意识的行为，渐渐的变成了下意识的行为。
看着地甲在思考，战甲他们就离开了。
王英福交代的是第二天就出发，今天就不用训练了，要地甲回去好好看看资料，并做好准备。
地甲遵令，拜别了众人，回到了住处，要开始准备一天天河分流试炼了。
一天天河分流试炼，决定着新兵是否真的进入了一天级，地甲期待着。
地甲回到了住处。
饭后，打开了文载道交给他的书。
一天天河分流试炼，是在第一天的天河分流附近进行的。天河，在九天之上，不知道流自哪里，也不知道流去哪里，不过在一天上至九天上，有大法力的神仙引的天河分流流过。天河分流试炼，不过是进入天河分流源头，获得“天河原石”而已。至于如何获得，参加了试炼才知道了。
新兵一天天河分流试炼，会为每个新兵准备三十天的饭菜，超过一个月还没有获得“天河原石”，那就要自己想办法了。以至于很多新兵完成试炼的时候，已经皮包骨头了，更有甚者就只见进没有见出来。
文载道交给地甲的书上，也没有提到如何获得“天河原石”，只是告诉了什么样的是“天河原石”。到时候王英福会带地甲去试炼点的。
地甲看完了书，记住“天河原石”是什么样子的，就把书收到了天兵指南中。又把净甲剑温养到丹田中，开始运转“灵官神功”，来吸收仙灵之气了。丹田里的金丹，就像一个无底洞，无论现在转化过来多少仙力，都马上会被吸收进金丹。
第二天，地甲早早的吃过饭，准备完毕，就去王英福处报到了。
王英福已经早在等着地甲了，地甲自是先问候一番。
地甲实际上也没有什么好准备的，净甲剑仍然在丹田里温养着，文载道送的书放在了天兵指南里，而天兵指南收在了胳膊里。本来天兵指南融入右胳膊还是左胳膊，这都是随意的，不过自从地甲得了净甲剑之后，天兵指南就一直是融入左胳膊了。到时候右手持剑，左手突然出现了一本天书：《天兵指南》，那也是非一般的风度啊。
王英福顶盔挂甲，腰下插了个金鞭，左手拿了个盒子。再看地甲，不过是一身新兵营的便装，普通仙布做的袍子而已。新兵训练合格分配到正规军营以后，才有相应的军装发下来的，新兵营都是制式的袍子而已。
王英福见地甲到了，说道：“我们马上就出发，你争取早点达到要求。”说罢，从盒子里拿出来一个法器，然后施展了个法诀，变成了一团云朵。
天兵天将外出执行任务之类的，都是驾云前往。那么怎么驾云的呢，对于普通的天兵而言，就是使用有司统一制造的法器：“腾云器”。在平时，腾云器都是放在专门的盒子里，需要用的时候，拿出来，施展相应法诀，就变成了一团云朵。
王英福自己上了云朵，然后吩咐地甲赶快上来。地甲上去后，王英福叫了声“飞”，云朵就呼呼的飞了起来。
“腾云器”，地甲也听文载道说过，新兵营也有的，不过却没有见识过。这次地甲自身体验了乘“腾云器”赶路。“腾云器”也分为不同级别，地甲也不知道王英福用的是哪一级别的。“腾云器”飞的很快，也飞的很平稳。地甲只感觉到耳边有呼呼的仙风飘过，其他的感觉倒是没有。
王英福站在云朵中，看到地甲好奇的东张西望，说道：“地甲，以后你分配到相应军营，就会经常乘用腾云器了。按照惯例，我们都要一直站在云朵上。你现在就要逐渐习惯站在云朵上，站要站的英姿飒爽，站要站出来天兵的精气神。并且你要习惯站着运转神功来专门吸收仙灵之气，免得因飞行时间太长消耗过大，而影响任务的执行。”
站着运转神功来专门吸收仙灵之气？地甲以前都是打坐，来运转“灵官神功”吸收仙灵之气的，以后要站着啊？地甲站着，也开始尝试运转“灵官神功”吸收仙灵之气了。一试，原来很简单啊，与打坐差不多，不过站着似乎只是加快了仙灵之气的吸收，这样可以补充身体消耗的仙力，却不像打坐也可以恢复精神的疲劳。
实际上对于大多数天兵而言，从打坐运转“天兵玄功”吸收仙灵之气，到站在云朵上运转，并不是那么简单就可以完成转变的。因为打坐运行“天兵玄功”吸收仙灵之气，与站立着