朱元璋，率先出手，炼化了帝师印蕴含的那道龙气。随后，与释海，齐齐施法。朱元璋，虔诚出手，按在帝师印上，一道金光，化作飞龙，龙首高昂，隐隐是朱元璋的面容；释海，也是一掌按在帝师印上，便有梵音响起，一朵白莲在虚空中显现。如此，金龙在白莲周围飞绕数圈，随即与白莲一道，没入那帝师印中。
悟虚，见二人以帝师印为媒介，订立了盟约，随即大喜。便对释海、朱元璋二人说道，“如此，便无忧矣。二位师弟，悟虚便就此别过。”
见释海和朱元璋二人，合掌无语，面‘色’复杂，悟虚隐隐有不忍，隐隐有不舍，遂在空中说道，“昔日，庐山莲法峰，身披烟霞，四时‘浪’漫。如今，人世间，各依缘法，四处离散。宗‘门’情，兄弟谊，‘欲’说难说。他日相逢，又何言说？”
遂取出四片星云竹，点破手指，以血相书：
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥；
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路上人困蹇驴嘶。
说来也怪，悟虚的血字，书写在那坚不可摧的星云竹，随即被吸收。这一首苏轼的《和子由渑池怀旧》，却是化作绿‘色’纹路，似乎天然生出。
悟虚将四片星云竹投于‘鸡’鸣寺大殿世尊脚下的莲‘花’座，终是飞去。
正所谓
人生何处知何似，种种心计若雪泥。
慧剑斩退佳人后，星竹血书作别离。