第十一章孟婆汤冷
后土身化轮回地狱是何等大事，功德只那盘古开天辟地之下，后土也是象盘古大神一样身殉而化轮回地狱万物。
“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，“轮回”的动力是“业感”，“轮回”的结束是“解脱”。
“道”认为每个人死后都要对世所做的事情负责，接受“功过批判”，按照功过分作“六道轮回”，六道即六道桥梁，让鬼魂分别通往不同的地方投胎，以第一道至高，第六道低，而“地狱”则是“六道轮回”的载体。
第一道是金桥：给世时修炼过仙法、道法、佛法，积有大量功德的人通过，以升仙或成道。
第二道是银桥：给世积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担任神职的地神，如土地等，得享人间缁稹
第三道是玉桥：给世积聚了功德的人经过，转世为有权贵之人，享富贵荣华。
第四道是石桥：给世功过参半的人经过，投身平民百姓，享小康之福。
第五道是木桥：给世过多于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。
第六道是竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的人经过，分作四种形式投身：一为胎，如牛、狗、猪等；二为卵，如蛇、鸡等；三为虱，即鱼、蟹、虾等；四为化，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。
至于轮回时间方面，以第六道经历的时间长，其中投身为胎者，死后很快可以轮回为人；投身为卵者，需经历数次才能成人；投身为虱者，要经过多次轮回始能做人。不过，还是投身为化者惨，因为本身要化身百万只蚊，再分成三魂七魄，待它们全部死光，经历多番轮回，才能正式转世做人。
从此，洪荒各生灵死去后魂魄有了依托，各得其所，再也不要洪荒之上飘飘荡荡，一时间洪荒众生全都感应后土大功德，全部面向轮回地狱跪拜道：“后土娘娘万岁！”连远九天外的那几位圣人也感应到了，个个面色凝重，朝着轮回地狱行了一礼。
李松接收了两成大功德，顿时只觉得修为象火箭一样突突上升，竟然感觉自己上升到准圣中期顶峰，隐隐还有突破的迹象，而丹田内松子和身上轮回杖也达到了后天至宝境界。
李松心道后土得此身化轮回地狱大功德，或可保留一丝真灵，自己有那后土赐予的祖巫精血，只要找到后土真灵，假以时日，或能帮后土重塑肉身也未可知？于是李松只那轮回地狱内疯狂奔走，想要寻找后土的影子，可哪里寻得着？李松突然又想起自己被道祖鸿钧罚那幽冥血海内思过千年，今日却正是那千年到期的日子，没想到却是如此一番光景。
原来一切均是道祖鸿钧安排，李松当下里想的通透，天意恢恢，果然是高深莫测。心道道祖鸿钧倒是好意成就了自己一番修为，可却不知自己，修的根本就不是那无情之道……
后土却是将和李松一起打坐过的石头化成了鬼门关，将那石头到幽冥血海的那段距离化做了一条弯弯曲曲黄泉路，只不过黄泉路又何止那般长短！
李松只一个人失魂落魄的走黄泉路上，眼下轮回地狱刚成，许多鬼魂还未归位，是以黄泉路上冷冷清清。李松并未使用法力，走了许久后，正自觉得累了，突然远远的见黄泉路尾有一条大河，大河宽达几百丈，河中血红的河水趟过，正是那幽冥血海之水。那大河不知何来，也不知何去，只与黄泉路相交处有一座浮桥通往对岸，浮桥分为“金”“银”“玉”“石”“木”“竹”六层，李松心道那就是“六道轮回”的主体“奈何桥”了。
走近桥边，却见一位婆婆坐一小板凳上，正煮着一锅香茶，茶香四溢，让人闻了倍觉清爽。李松见了大喜，只飞身走到那婆婆面前，道：“后土，可是你？”
那婆婆见有人来了，只往锅里舀了一碗茶，递过来道：“黄泉路上辛苦，奈何桥头难过，且喝一碗孟婆汤，前尘往事只为云烟！”
李松只见那婆婆满脸皱纹，老态龙钟，哪里有一点后土的影子，当下里泣不成声，只道：“后土，我知这孟婆是你所化，你且随我走，我们回那玄木岛去，我为你重塑肉身可好？”
孟婆却宛如没有听道一般，只又把那碗香茶递来，依旧道：“黄泉路上辛苦，奈何桥头难过，且喝一碗孟婆汤，前尘往事只为云烟！”
如此几次，却是那香茶都冷了，而孟婆除了递茶和那几句话，再无其它言语动作。李松只觉心痛如针扎，当下里把心一横，接过那碗香茶，对着孟婆道：“也罢，既然缘来缘去，自也缘聚缘散，我就喝一碗孟婆汤，如你所说，前尘往事只为云烟！”说罢，却是将那碗香茶往口里倒去。
却远远的只见五彩霞光一闪，手中那碗香茶不见了踪影，又有几声呼唤传来：“兄长，不要！”却正是孔宣与那竹灵梅韵二人来了。
原来今日是李松思过千年期满，孔宣和竹灵梅韵自然前来迎接，谁知幽冥血海竟成了轮回地狱，当下里几人好找，却是堪堪李松要喝那孟婆汤之际赶到了，孔宣手快，五色神光急忙刷过来，李松心神恍惚之下，没有防备，竟被孔宣将那碗香茶刷走了。
孔宣与竹灵梅韵三人自也知道后土身化轮回之事，三人深感后土之大慈悲，当下由孔宣带头，三人朝路边坐着的孟婆行了一拜之礼，孟婆却似不知，见有人来，又往锅里舀了一碗香茶，亦只道：“黄泉路上辛苦，奈何桥