88看书>恐怖悬疑>来自阴间的快递>第三百四十六章 回眸

“卧槽卧槽,谢星河,快来不及了!!”我一听这话,立即跳了出来。

要是真被孟婆灌了亡魂汤,那就拽不回来了。

谢星河一听这话。立即往忘川河边跑过去。沿着奈何桥一直向前,就能看到忘川河边有个渡口。

而渡口处据说就有孟婆在哪儿赠汤。

还是死了好啊。过河不要钱。还有免费的汤喝。妈蛋。

然而奈何桥还挺特么长。谢星河在前面提着玄天剑跑,我在后头追,我身后还有一群怕出事儿的鬼差也在追。如果现在有人拍下来,那感觉就跟大卖场打折,一群人民群众都要去抢购一样。

我一边跑一边想象着孟婆的模样。在中国的古代传说里,孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使,关于孟婆的由来,民间出现最多的通常有三种说法:

第一种说法比较牛逼,说是鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世,地即为阴曹地府。讨亩系血。

三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上。她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。

这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里,颇有中国传统思想中“人死如云散”,“一死百了”,“莫记已死之人恩怨”之类的意味。但是我觉得这种说法就是忽悠人。春秋时期有点学问的人都喜欢瞎寻思,总结点儿没用的东西出来成为自己的主张。这种说法多半是假的。

第二说所谓的孟婆就是孟姜女,昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地。就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓:“前世已了,今生善恶唯本心所念。”之意。这一说从元朝开始广为流传,到明清时期多见于文人笔记之中,亦是至今民间流传最广的一种说法。然而孟婆的传说却是很早就有了,所以这个说法也有点坑爹。

三是传说孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。她还在世时。从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一直到她八十一岁,依然是chù_nǚ之身。她只知道自己姓孟。于是人称她为“孟婆老奶”。后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑驱忘台。我认为这个传说是靠谱的。一般老chù_nǚ都不是什么通情达理的人物,非要让人忘记过去。其实记得过去,未必是坏事。

当然,也有人传说,孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物,是一位绝世美女,孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去,孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。总之各种版本十分叼,我于是更有了好奇心。

不知跑了多久,终于看到了忘川河上的渡口。

那渡口处有一处草棚一样的地方。几缕阴魂站在那儿,仿佛在排队等待。

远远地,我看到草棚里确实有一处灶台,一口大锅,一个穿着粗布蓝衣服的人正背对着我们盛汤。

孟婆!我看到那背影顿时激动了。

“念瑶!”谢星河喊道。我在人群里寻找念瑶的影子,却吃惊地发现她正是那排队的阴魂里的第一个。

此时,孟婆正将一碗汤递给她。而念瑶正伸手接过去。

“念瑶!”谢星河大喊道,手中暗器飞出,正好击中那只粗瓷碗。

叮地一声,那粗瓷碗立即落地,念瑶一愣,似乎如梦初醒,蓦然回过头来。

“狐仙姐姐,你怎么能喝那药呢?!”我喊道。

念瑶迷蒙的眼神慢慢有了清明的神采,似乎从一场大梦里慢慢醒了过来。

“韩笑?”念瑶看着我,吃惊地说道。

当她看到谢星河,又看到周围的情景之后,才吃惊道:“怎么回事,我死了么?你们又是怎么回事啊?”

“我们都不会死。”谢星河说道,拉住她的手便往回走:“走,跟我回去。”

念瑶便就此被谢星河牵走。然而,身后传来一道冰冷的声音:“等等!”

我回头一看,就见孟婆放下手中的碗,从暗影中慢慢走到我们跟前。

等她走向我,我这才看清孟婆的容貌。

我惊讶地看到她一头银灰色头发,挽着很简单的发髻。粗布蓝衣服,打扮像是一个老妪。

然而,这老妪却长着一张年轻的容颜,确实绝美!

柳叶细眉,尖尖的瓜子脸,眼眸如最美的宝石,却闪着最为清冷的光芒。

但是等她在我眼前站定,我才发现她脸上有一道很长的疤痕,一直延伸到了脖子上,破坏了整体的美感。

这就是孟婆?看来最后一个传说是靠谱的,她是个,或者原本是个绝世美女。

”怎么,你想阻拦?”谢星河这话是笑着说的,但是语气里却毫无笑意。

孟婆冷然道:“这是地府阴间,是往生的路。你们说带


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