韶观，正是南华禅宗龙兴之地。大白兔曾经告诉过我――这里有一个人，你闻了他的名，就要听他的经。说的是当今南华宗老祖。
说到禅宗的起源，要追溯到达摩祖师身上。当年达摩东渡，开创了华夏禅庭，是为初祖，达摩衣钵传二祖慧可，慧科传僧璨，僧璨传道信，道信传弘忍，弘忍传六祖慧能。
传到六祖慧能时，禅宗终于发扬光大，成为了华夏数一数二的大宗教。
六祖慧能圆寂后，其真身不坏，被运回韶观曹溪。其门人裹综涂漆，保持其生前形像。其肉身像就在当今南华禅宗，供奉在六祖殿上。
这就是南华禅宗的来历。在这一千多年的时间里，其影响之深远，禅宗一派甚至整个佛界，无一能项其背。在棒子国里，曹溪宗之类宗派，就是直接发其身上。而像倭国的净土宗、莲宗等等也无一不受它的影响。
尽管我人在韶观，也自知未必能拜谒到老祖这样的人物，但南华禅宗底蕴如此深厚，说不定也能遇到一个解惑的人。而且，作为赤霄事件亲身参与者的南华禅宗，或许还掌握有更多不为人知的秘密。
主意已定，我马上向曹溪赶去。和别的大宗教所在地一样，这样的名胜古迹，早就已经成了旅游的热点。
但无论如何开发，佛门之地总有股独特的清幽。
我未来过此地，只好跟着一队游人上山。此处和别处又无不同，除了香客之外，也有看卖香、算卦、解签的僧人。
拜过佛像后，恰好见着殿前走过一个肥头大耳的和尚。我马上拉住他问道："大师，可知道禅宗在哪里？"
那和尚和我打起机锋来，合十道："施主，心中有禅，禅在心中。心在哪里，禅在哪里。"
迂腐，念经念呆了，我心里怒道，不过可不会说出口。又想起当日舍身的知觉师父曾经说过他是弥勒殿下知觉，只好忍着问道："大师，那弥勒殿怎么走？"
如果他再说"心中有殿，殿在心中"，我就马上就擂起拳头楱他。好在这回他说道："穿过这边回廊，直走便是。"
我当下谢过便走，果然穿过回廊后，再也不见那些游人香客了。回廊连在一个小庭院中，庭园边上有一个拱门，边上早已站着两模样乖巧的个小沙弥。见我过来只是唱了一个礼，并不阻拦。
穿过拱门才发觉后面别有洞天。只见山间绿树间，隐藏着无数红墙瓦角，均依山而建，气象恢宏。我心中一凛，鼎鼎大名的禅宗就在眼前了。
我踏步而上，偶有僧众擦肩而过。我正想找一个人问问，却见一个青年和尚面带喜色向我走来，说道："莫非是李施主？"
我好生好奇，问道："你怎么知道？"
青年和尚说道："当日李施主等为贫僧知觉师弟护法，破血传音，本殿上下无不知晓。"
我惊道："你就是弥勒殿上的师父？"
青年和尚道："正是弥勒殿知真。"
我不由得大喜，没想到踏破铁鞋无觅处。不过仍然不解问道："你如何知道是我呢？"
知真正色道："当日我小师弟破血传音，显示的情景犹在眼前，让人一见便血脉喷张，不敢忘记。"
我又是一凛，没想到那滴血竟然包含着如此多的内容。
这时正好有知真带路，把我领到了弥勒殿上。路上知真告诉我，原来这弥勒殿便是南华禅宗处理世俗事端的护法堂，当日围剿赤鬼的主力就是他们这殿中的僧众。
赤霄事件中弥勒殿死伤惨重，即使过去这么久了，殿中气氛还是一片沉重。在知真的引导下，我见到了弥勒殿的主持远见大师。
远见大师一袭黄色僧袍，不胖不瘦，不高不矮，不老不少，实在很难形容他长什么样子。最显著的特征是眼上一副倒吊眉，显得一脸苦相。
简单客套几句后，我直奔主题。问道："大师，当时围攻赤霄之时，山上可还有其他异象？"
远见说道："难道还有其他异象？"
我苦笑一声，看来他也未必知道，只好问道："事后，我等在山上见到一种蓝血猩猩。大师对这可曾知道一二？"
当时，我和大白兔击杀了一头来自异界的熊瓜。我很奇怪那玩意是怎么来的？
远见略一沉吟说道："当时赤霄的阵势实在太大，不排除有十方结界被它冲荡，走出几只魔物的可能。"
我点点头，那熊瓜类生物后来并没有出现，看来真如大师所说。又问道："大师，赤霄真的死了吗？"
我与远见大师交谈甚畅，我所问之他即答之，可是这一问，却让远见神色一敛，郑重说道："李施主，有我老祖出手，结果自是不可怀疑。切记――你欲信其生，它便生。欲信其死，它便死。出家人不打逛语。阿弥陀佛。"
我苦笑一声，和尚什么都好，就是太爱装逼。
从远见大师口中得知，见到老祖的可能性为零后。我只好与他、知真等众人告别。禅宗这趟，看来我又白跑了。
下山时我满腔郁闷，只觉得眼前千重万重壁障，真不知如何下手。
却见路边有一个正在倒垃圾的小沙弥，见着我竟畏惧地想躲闪一般。我不由得闷气道："小子，老哥又不会吃人，你怕个锤子啊！"
那小和尚这才嘻嘻笑，摸着小秃头，说道："老哥，你好大煞气啊？小妮子就要被吓尿了。"
哎？这小子有意思，我在山上见到这么多规规矩矩的和尚，没想到在山下倒见着了个特别的。不但出口荤躁，明明是