我们来到兔儿庙的前面，只见在屋门上面挂着一块牌匾，牌匾上写着兔儿庙，门口两副对联，上面写着夜月思千缕，秋风雪一团。这个我记的是首诗，这是娶诗的前两句，整首诗是夜月思千缕，秋风
说着我把背后的鬼头刀抽出来，这一晃鬼头刀，只见赵忠一下子闭上了眼睛，我们让濯清涟和罗熙菡在兔儿庙里等我们，然后我们拿着东西走出了兔儿庙。当走出兔儿庙的时候，我忽然想起毛毛，就问他们见过毛毛没有，可是大家都没有见过毛毛，这个家伙出来的时候，没有让我们抱，直接跟着赵忠走的，到了后花园就不见了。
小家伙不知又跑到哪里去了，不过它就是在，也帮不上我们什么忙，我们出去之后，听着声音还远，决定先藏起来，观察一下那个大兔子精，所谓知己知彼方百战百胜，于是我们找了几棵大树，藏在了树后面
我们正看着，就听见外面有人喊：“小兔崽子，哪里去了，你这个小兔崽子胆子肥了，竟然找人用枪打你爹。我今天很生气，赶紧的把好吃的东西，给我准备好，不然非整死你们一家子不可。”
那个声音听起来还挺远，这时赵忠紧张的说：“我、我爹回来了，他、他老人家正在发火，我该怎么办？”
我看着眼前的赵忠，只见他
雪一团。神游苍玉阙，身在烂银盘。露下仙之湿，香生月桂寒，姮娥如可问，欲乞万年丹。
古人视兔为圣洁、光明、长寿的象征。意思是月宫里的白兔，千缕细毛，白雪一团，十分生动传神。白兔游月宫，此时露湿灵芝，香飘寒桂，嫦娥翩然而出……我想当时也就是说白兔成仙的故事，在兔儿庙的前面地上，全都是些石灰面，走上去带起尘土，有一股子石灰味，我们到了兔儿庙里一看，在屋里供奉着一只大兔子，只见那只大兔子，和狗差不多大小，趴在那里，双眼闪着红光，在兔子塑像的面前，是一个供桌，供桌上是一些鲜果之类的贡品。来。”
赵忠说：“是、是。不过我心里还是害怕。”
钟大彪说：“赵大哥我看这样，你在屋里等着，我们去对付那个大兔子精。”
赵忠说：“这、这……几位对付兔子精的时候，还请给我赵某人一个面子，不要伤害我爹的尸身，如果伤着我爹的尸身，等我以后九泉之下，没有脸见我爹了。”
我说：“赵大哥这个我们尽力。”
它转眼间到了兔儿庙前，用鼻子朝着兔儿庙那里一闻，然后朝着里面大骂：“你这个孙子，竟然找人整我，看我不整死你们一家子。”
说着话就转过身想走，这时我们三个人一下子冲了出去，我和师弟手里拿着鬼头刀，而钟大彪手里拿着手枪，那个兔子精看了看我们，然后死死的盯着钟大彪，眼睛里的红光一闪，用阴冷的声音说：“我正好想找你报仇，没有想到你自己送上门来了，你、还有你们今天一个个都别想走，我今天要大开杀戒，让你们知道，兔子急了也咬人。”
一脸的紧张，双眼流露出害怕的表情，双腿打颤，我对赵忠说：“赵大哥你用不着这样害怕。”
赵忠说：“杨兄弟你不知道，从小我家规森严，老爷子是出了名的严父，只要我有一点做错，就直接家法伺候，即使现在，对我用家法也从不含糊，所以我害怕。”
其实赵忠说的没有错，那时候是封建，可是大户人家都有家法，制定家法或家规是中国家庭教育的一大特点。从孔夫子庭训儿子孔鲤算起，可说是源远而流长。三国魏嵇康、西晋杜预，各有《家诫》，东晋陶渊明有《责子》，北齐的颜之推作《颜氏家训》，这些家法的制定在一定程度上规范了子弟的行为，使他们具备良好的教养。但一些过度刻板的教条，会显得迂腐和苛刻，束缚了人的发展。
我对赵忠说：“赵大哥你又犯糊涂了，那个喊叫的人不是你爹了，是大兔子精附身，要真是你爹的话，挨了两枪，根本活不过，等着大兔子精，这个大兔子精附在人的身上，所以不会隐形，也不会遁地。
这时声音越来越响了，我们听见大兔子精在那里咒骂，无非就是说赵忠不孝，找人打了他两枪，我们在树上已经准备好了，就等大兔子精来了，这一路树上挂着灯笼，可以隐隐约约的看见后花园的门。已经到了骨子里，不会改变的，它探头探脑的看了一会，忽然一下子蹿了进来，很快的隐藏到了黑暗之中，天宁在我身边说：“师兄，这个老兔子精跑了，现在我们怎么办？”
我说：“它没有跑，是在看有没有危险，用不了一会就会出来。”
我刚说完，就见那个老兔子精，从黑窟里蹿了出来，然后直接蹿出拱门，这时天宁说：“坏了，这个兔子精要跑，可能它嗅到了生人气。”
一般的动物嗅觉都比人的灵敏，对危险的判断也比人要强大的多，那个兔子精看样子是嗅到了我们，这时天宁要出去，我说：“别动，那个兔子精回来了。”
我说完之后，只见那个老兔子精有从拱门外，朝着里面蹦着进来，这次进来的速度相当快，蹦蹦跳跳的很快到了我们的面前，老兔子精是附在赵忠他爹身上的，只见老爷子都被这个兔子精折腾的不成样子了，身上我们盯着后花园的拱门看着，这时从远处蹦蹦哒哒的来了一个人，那个人是跳跃着来的，听着声音越来越近，肯定就是附在老爷子身上的老兔子精，只见老兔