88看书>科幻未来>最后一个巫师>第二十六章 初临异地,洛龙姆(上)2/3

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几内亚,源于柏柏尔语,意思是‘黑人的国家’。

在公元十世纪以前,几内亚隶属加纳王国和马里王国。直到1870年,才有萨摩利·杜尔统一境内,建立成为一个独立的国家。1957年艾哈迈德·塞古·杜尔带领几内亚脱离法属统治,建立几内亚共和国,并且很快与当时建国不久的华夏建交。

1984年,塞古病逝。

兰萨纳·孔戴发动了军事政变,成为几内亚共和国第二人统治者,至今已有十二年。

几内亚共划分三十三个省,七个大区。

其中洛拉省,便位于恩泽雷科雷区,也是毗邻边境,与利比里亚和科特迪瓦接壤的一座重要边城。

洛龙姆则是洛拉省的边塞,有人口大约一万两千人。

由于利比里亚和科特迪瓦的连年暴乱,洛龙姆每天都会有许多难民抵达。由于难民人数过多,洛龙姆也不得不加强边境管理,尽量避免引发国与国之间的矛盾。

这是九月的一天,大雨滂沱。

从宁巴山自然保护区方向走来一个人,衣衫褴褛,看上去非常狼狈。

洛龙姆执勤的几内亚士兵,不禁有些好奇。

这几天从科特迪瓦方向过来的难民不在少数,不过那些难民大都是成群结队,或几百人,或几十人,再不济也有十几个人走在一起。难民中有黑人,有白人,还有为数不少的黄种人。几内亚边防军的士兵,早就见怪不怪。只是像眼前这个黄种人孤身从宁巴山走出来,还是第一次,也引起了洛龙姆边防军的好奇心……

“你,没有护照?”

“是的!”

“倭人?”

“不是。”

“韩国人?”

那名黄种人摇摇头,用极为地道的法语回答:“我是华夏人。”

“华夏人?”

士兵上下打量对方,表情严肃问道:“既然是华夏人,为什么会在这里?还有,你的护照呢?你进入几内亚之后,准备做些什么?又准备什么时候,离开几内亚?”

那人的年纪看上去不大,应该还不到二十岁。

背着一个硕大的军用迷彩背包,身上的衣服破烂不堪,只能依稀看出是一件迷彩军装。

他的声音,带着些许稚嫩。

那张清秀的脸上,虽然布满了泥土,却难掩几分青涩。

“我叫杨沐,来科特迪瓦旅行,没想到……在逃亡的路上,我的护照也丢失了,所以暂时无法证明我的身份。我来几内亚,是想科纳克里。我知道那里有我们的大使馆,我需要在大使馆重新办理护照和签证,然后就会尽快的离开几内亚。”

少年的法语很标准,语速不是很快,条理也很清晰。

似这种护照丢失的事情,这几天已不是第一次出现。事实上,此前大批科特迪瓦难民前来,也有很多人没有护照。士兵倒是没有怀疑少年的话,因为他也知道,科特迪瓦的暴乱,让很多来科特迪瓦旅游的人非常狼狈,其中更不泛亚洲人。

只是……

士兵的枪口,仍对着少年。

少年似乎明白了什么,连忙从口袋里掏出两张法郎,塞到了士兵的手里。

“非常抱歉,我这一路逃难,身上也没有可以证明身份的证件。

不过我真的是华夏人,要不你跟我去科纳克里,相信那边大使馆,能够证明我的身份。”

士兵的脸上,顿时有了笑模样。

“看你的样子,年纪应该不大,居然敢一个人跑来非洲旅游,胆子可真是不小……好吧,你可以过去了。不过我建议你最好办理一张身份证明,否则连酒店都没办法住。我这里就可以办理这样的证明,但需要收取费用,一百法郎一张证明。”

几内亚的流通货币是几内亚法郎,不过法国法郎在这里,一样能够流通。

少年连忙从口袋里摸出一张皱皱巴巴的法郎递给士兵,那士兵不一会儿的功夫就拿来了一张纸,递给少年。临放心的时候,他还用怪异的口音说了一声:再见!

自90年代以来,中几交流日益频繁,在几内亚也有不少华夏人,所以士兵能够用华夏语道别,倒也不算稀奇。更不要说,他还拿了两百多法郎,也算是一笔不小气很多!倒是正应了华夏那句老话:有钱能使鬼推磨。

少年道了声谢,就迈步穿过关卡。

从这一刻起,他心里非常清楚,他已经离开了科特迪瓦,进入几内亚境内。

这少年,正是杨沐。

两天前他从宁巴山走出来,穿越峡谷,来到之前他们说好的汇合点。

可是,他足足等了两天,也没有看到裴铁军等人。这也让杨沐感到非常疑惑!裴铁军他们不是那种言而无信的人,更不要说还有巴布,还有那么多的巴班人在。这么多人,为什么会不见了呢?按道理说,他们应该在那里,等着杨沐回来才是。

杨沐又不是失踪多日,他在地底,才不过两天时间。

这让杨沐非常担心,于是他用师门秘传的小牵星术卜了一卦,发现裴铁军等人,应该已经身处于洛龙姆。作为一名巫的传人,这问吉避凶的手段自然不可能没有。

事实上,这卜星术原本就是由‘巫’所创。

相传,这卜星术的创始人,曾经是商代的国师。他以牵星术为基础,创出卜星术,即便是在现代,也被广泛应用。比如在大海中航行时无法定位,基本上


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