第二日一早，梳洗打扮一番后，向太后请了安，告知她我今天要出宫会会朋友，正要出门，昨天那个天承宫名叫青珲的小内侍，手捧着一个长盒子来了。
“青珲奉命送这花儿给郡主赏玩，奴才按吩咐特意今晨才摘的。”
他恭敬的把盒子打开，里面放着几株含苞待放的火玉兰，花苞上还挂着晶莹的晨露。他这话说得隐隐晦晦的，但我知道他说的奉命指的是奉北凌云之命。
“有劳了，替我谢谢你家主子，花我收下了。”我特意让玉蒿找了个白瓷阔口瓶，瓶身上是折枝绿叶夏蝉图案，总觉得这火玉兰美是美，却美得太过孤傲艳丽，有些绿叶衬托一下方可敛去些许锋芒。
来到四皇子府，北凌飞正要出门去风临阁，说是要与宋堂主议事，我便换了男装一道去了。来到风临阁，贺君仲已恭敬地在门口守候。
“四殿下，宁姑娘，宋堂主与林堂主已到，里面请。”
贺君仲领着我们上了二楼一个雅间，却见雅间里空无一人，贺君仲熟练地往墙上一块青砖上一按，再揭开墙壁上的一幅丹青，一道暗门已然打开，原来这雅间另有密室。宋青林与林戟已经在里面一边品茶一边等候，两人见我们进来，起身拱手作礼，“属下青羽堂宋青林（紫羽堂林戟）见过四殿下、圣女。”
北凌飞伸手虚扶：“两位堂主辛苦了，不必多礼。”
我朝众人说道：“两位堂主客气，宁萱有礼了。各位堂主为飞羽帮事务不辞劳苦，德高望众，宁萱在众长辈面前岂敢以圣女自居，各位长辈如不嫌弃的便叫我一声宁姑娘好了。”
北凌飞也附和道：“是啊，既在逍遥谷外，大家不必拘谨于这些礼节，加之圣女这个身份决不能外泄，大家便以名字称呼吧，也方便日常行事。”
两位堂主笑着应了，各自落座，贺君仲是北凌飞白羽堂下的人，亲自为我们沏茶后，便立于北凌飞身后。
北凌飞开口道：“圣焰教的事如何？蓝羽堂那边有什么消息？”
宋青林道：“卫堂主昨晚传来消息，蓝羽堂已有三人假借盐贩的身份，加入了圣焰教在雍洲的分教，参加了两次分教的集会，但这两次集会上，教中贼首只是传授一些强身健体的心法给教众，表象看似无异常。不过，贼教狡猾得很，依我猜测，对初入教之人，定要观察一定时间后方让其参与教中事务，若想窥得此教真貌，还须一段时日方可。”
见我面带疑色，北凌飞请林戟向我解释。
“圣焰教是近年兴起的一个教会，初时是由西部小城镇的小商贾组织发起的，当年本朝因与赤霞战事不休，边陲城镇的百姓迫于生计，纷纷离乡背井迁往南方，万里耕地弃于荒野无人问津。到当今圣上即位后，为稳定人心，以农为贵，倡农轻商，修定了很多免除当地农户赋税的法令。初时确实收到了成效，但是地方官府为了保证地方的税收，便私自加税在商贾身上，又明令规定地方商贾不得迁移，违者收监。重税之下，苦的却是那些小商贩，渡日维艰想走又走不了，于是一些地方小商贩联合起来，成立了此教。初时立教的初衷是大家联合在一起，一些有钱有势的大商贾捐出些物资，帮助一些被逼至末路的人。当时因形势所趋，此教发展得极快，初时只是以商会的形式存在，地方官署见其一直没滋生什么事端，也没予以干预，加上圣上即位初期，战事刚休百业待兴，无暇顾及其它。不想这几年其声势突然壮大，徒党渐多，行事亦渐渐偏离当初的教义，隐有兴风作浪之势。”
北凌飞点头补充道：“此教初时也不是叫这个名字，是被有心人利用之后，才改的这个圣焰教的名字。当初的教义是众生平等，四海皆亲。只要入了教，便不分种族、姓氏，所有教中之人都是亲人，没有尊卑之分，大家都是平等的。当初吸引了很多走投无路的小商贩入会，后来渐渐不仅商贩，也有一些其它民众加入，羽翼渐成，这些年来发展极快，不但西部，各地都有分教，行事日趋诡异。如今各地州郡都有上报此事，父皇对此事很是重视。”
我这才清楚了事情因由。邪教乱国，自古而有。每当社会结构发生动荡，最底层民众受到压迫，对现实感到失望，社会矛盾尖锐之时，便会有人趁机结成组织及帮派。这些组织利用社会各阶层的矛盾，以反对腐败朝政、救民于水火为号召，煽惑民众发动暴乱、起义，成为野心家、阴谋家颠覆朝政的工具。如今这个圣焰教虽暂时不知道是否属于邪教，但是其发展趋势迅猛却是事实，凡是帝王者对这些威胁自己专权统治的势力，必定是避忌并欲除之而后快的。
北凌飞又向我道：“如今父皇对此教的事甚是忧心，已派了密探去各地调查。夏帮主早在年初便已察觉此教的异常，本帮早已暗中着手调查了。”
宋青林沉吟道：“据卫堂主所说，圣焰教的人每次集会，都会大肆宣扬教义，主张只要是进了教的人，便亲如家人无分彼此，男女老少均可入教，教中人会传授徒众修习养身健体之功。凡家中有难者，圣焰教必会为其费心费财尽力为其排忧解难，因此博了个好名声。从去年开始，该教又鼓励已入教的人鼓动亲朋好友入教，并对其进行奖励，所以入教者渐多，这才引起朝堂注意。”
北凌飞沉默一会儿，便道：“如今朝堂之上正值敏感时期，父皇的病亦日趋严重