88看书>军事历史>三国之霸王孙策>44、彭林与祖剑

孙策将讨逆将军府主簿恒阶和仓曹从事鲁肃调走之后,幕府主簿和仓曹从事这两个重要的职位就空了出来。t/

孙策没有再多做考虑,直接将议曹从事严畯改任为主簿,将幕府参军诸葛瑾改任为仓曹从事。

孙策视察过重建中的秣陵县,又对秣陵县令步骘勉励几句之后,便由凌统率五百人护卫着返回吴县。

而其余众臣则随大军一同回返。

孙策之所以要先走一步,是因为他刚刚得到消息,陈冰要生了。

陈冰五月怀孕,算算日子,也就是这些天了。

孙策匆匆忙忙的往回赶,而吴县讨逆将军府中也是忙成了一团。

吴夫人对陈冰生子这件事可是极为重视,要知道,这可是吴夫人的第一个孙辈,虽然陈冰只是一个妾。

同样关注这件事的人可不少,程普已经派兵将讨逆将军府严密的保护了起来。孙静也时常入府探问,马日磾也是非常积极,就连吴郡四姓也是隔几天便有人来打探消息。

对于这些人的心思,吴夫人多少也知道一些。

不过自己的儿子马上就会回来,量他们也做不出什么。

孙策此行由凌统带500亲军护卫。

这五百亲军都是从数万侍卫司亲军中精挑细选出来,专门给孙策做护卫的勇士。他们的装备是最好的,即使江东缺马,孙策依旧废了很大的力气使这五百亲军保持着一人两马的状态。

每人都身着皮甲,而且是带有护心镜的,质量最为上乘的皮甲。五百亲军的武器标配是一把骑枪,一把环首刀,一面圆盾,一把骑弓,两壶箭,同时还有骑弩一架。

这五百亲军中的任何一人,在任何一支军队中都起码能担任队率或屯长等低级军官。同时,他们对于孙策有着绝对的忠心,他们享受着最好的待遇,除了平常有粮饷,还有获赐的百亩田地,以及免税的优厚待遇。

这一次,孙策选择的回程路线,是从秣陵县至毗陵县,再从毗陵县至无锡县,由无锡县到吴县。

这条回程路线,原本应该是毫无问题的。

然而从秣陵县通往毗陵县会经过茅山。

没错,就是茅山道士的那个茅山。

茅山位于秣陵郡和毗陵郡的交界处,算是个两不管地带。而且茅山中道教极为兴盛,道观宫阁不少,常有各处百姓前来进香朝拜。

说起茅山,就不得不提起茅山这个名字的来源,和茅山道士所信奉的“三茅真君”。

三茅真君,便是矛盈,道教上清派茅山宗的创始人。

公元前82年,六十开外的陕西咸阳人茅盈来句曲山,在山中采药,济世救人,在洞中潜心修炼,得道成仙。

元《茅山志》记载:有一天,王君接到仙书,朝见西王母,携茅盈同往,驾起双龙神车,飞往白玉龟山,在青琳宫见西王母。

得道后,一次茅盈回乡对父亲说,我已受圣师符箓,无时不有天兵天将在守护,千万不可打我。否则,三官大帝考察到了,将会受到惩戒。其父不解其意,正欲举手杖打茅盈,哪知手杖已摧折,段段飞扬,穿柱陷壁。

后茅盈又将一位溺水之人掘地挖棺,三日能语,在世活了90岁。

如今茅山宗宗主乃是矛盈的嫡系子孙,茅清。因为茅山宗不忌荤腥,可以成家。所以整个茅山人口不少。

人多了,自然就会有各种各样的隐患出现。

孙策想不到,自己千方百计想要干掉的祖剑和彭林就在隐藏在茅山中。而茅山宗宗主茅清就更加想不到这一茬。即使祖剑和彭林二人也并不清楚对方同样隐藏在茅山中。

茅清看起来年纪并不算大,约莫只有三十岁左右,但是继承茅山宗宗主的职位已经有十几年了,整个茅山宗都完全在他的掌控中。

然而,最近却发生了一件让他十分担忧的事情。

那就是浮屠教突然在江东开始传播开来。

茅清让人打听过事情缘由之后,心中更加担忧。

原来,浮屠教在江东的传播与如今掌控大半个江东的讨逆将军孙策有关。

对于讨逆将军孙策,茅清了解的不是很多,但也一直在留意。毕竟宗教是不可能离开政治存活的。

如果没有统治者的支持,宗教很难得到快速发展。

据说如今吴县城外枫桥附近的寒山寺,便是讨逆将军出资修建的,而那寒山寺里的主持,寒山大师据说也和讨逆将军是不错的朋友。

而因为讨逆将军的缘故,寒山寺的香火也极为旺盛。官绅世家纷纷出钱资助,吴郡四姓,孙氏亲族,以及讨逆将军麾下的众多臣属,纷纷在寒山寺上香。

好像一夜之间,江东所有的达官贵人都信了浮屠教。

对了,好像讨逆将军是把浮屠教称作佛教,把那些浮屠称作和尚,如今这种称呼也流传了开来。

茅清一直在考虑,要不要放下自己的矜持,去拜见讨逆将军一下。

如果他知道有两个胆大包天的贼人一直隐藏在茅山意图对孙策不利,他是不是会气的吐血?

不管孙策和茅清如何去想,事情总是要发生。

茅山山脚下的一处密林中,小路还算平整,孙策根本预料不到会有人在这里行刺自己。随着自己手下亲卫军越来越强大,孙策对于那场刺杀的担心越来越少。

或许时间久了,就会失去应有的警惕性吧。

总之,这场刺杀就这么毫无征兆的开始了。

突然,伴随着嗡嗡嗡的声音,一阵箭雨从密


状态提示:44、彭林与祖剑--第1页完,继续看下一页
回到顶部