在返回桃花坞的第二天，正道公子就迫不及待询问田尻道：“你究竟是从哪里得来的消息，说在我们桃花岛上有普化寺这座寺庙？而且消息还很具体，很详细，说有两个修行人，其中一个毕业于著名的佛教大学，出家前曾做过某上市大公司的部长。t/我想来想去你初来乍到的，不可能知道这些的呀。连我这个土生土长的人都还毫不知情嘛。”
田尻告诉他说：“是岛主告诉我的呀”。
“岛主？”正道公子听后一脸迷茫，父亲为什么要告诉田尻这些？罢，还是直接去问父亲吧。
去父亲房间的路上遇到了芬姨，他拉住她问：“芬姨，我有个问题，你要回答我哦。你是第几次去普化寺呀？”
芬姨回答说：“第一次啊。”
“可我怎么觉得你不像是第一次呢。”
“嘿，这个问题呀，不要说你，就是我自己直到现在都还觉得奇怪呢。来来来，咱俩唠唠。”芬姨把正道公子拉进一个小会客室里，给他和自己各倒上一杯红茶，摆出一副长谈的架势。
“小正啊，我这几天一直在纳闷呢。我从二十多岁就来桃花岛了，在这里也生活了三十年了。一直在岛主身边工作，消息不可说不灵通，岛上的事几乎没有我不知道的，可是普化寺这座寺庙却是最近才听说。”
芬姨喝了一口茶后，继续说道：“那天，岛主让我开车送你去，我说我哪儿认识呀。他就不要紧，我有钥匙，说着就从手上褪下了他的岛主宝戒，让我戴上它。我说，岛主，这可是祖传的岛主专用宝戒。是权力的象征，我怎么可以乱戴它呢？您就不怕我篡位？岛主听后哈哈大笑，说，我看人一向很准。不相信你，怎么会给你。还说，这宝戒有神力，会逢山开路遇水搭桥，带我们到达目的地。”
“他这么说，你就信了？”正道公子越听越觉得匪夷所思。
“我不信岛主，信谁呢？这么多年来，不就是凭着对岛主的信赖，才生活下来的。”
正道公子觉得芬姨的话有几分道理。桃花坞的人向来像信神一样，信任岛主。没有谁会怀疑他的话有问题，就是他说煤球是白的，估计其他人也信。
“可是，祖宗有训，岛主的宝戒是不可以离身的呀？”正道公子又问。
“是呀。我当时也是这么想的。我说这个宝戒您不能离身的呀。”
“岛主笑笑说，现在需要它离身。我又对岛主说，我可不要戴这个宝戒，万一弄丢了，让我如何回来见您。您还是给我画张图，我按图找去。”
“哦。那我父亲说什么呢？”
“岛主说，没有这个宝戒你找不到地方的。它是打开寺庙的钥匙。”
“钥匙？”
“是啊。这是岛主的原话。我想啊，这明明是枚戒指嘛，怎么会是钥匙呢。又一想，大概这个普化寺是个特别的地方，它的钥匙不同寻常，是枚戒指。这么一想就想通了。就开车带你去了。”
“那您知道普化寺的基本方位吗？岛主告诉您了？”
“没有啊。带上宝戒后，不知怎么回事，好像有一股力量引领着我。”
串起来一想，正道公子似乎在乱麻里理出一点头绪来了。宝戒确如岛主所说，是把钥匙。第二次再回去为什么找不到明向、明智二位大师、看不到经堂和房子呢。那就是因为没有宝戒傍身。还有，明向大师在见面不久曾问过他：“你到这里来一定是有高人指点的吧？”这句话含义很深，这个高人指的一定是岛主。
“芬姨，我明白了，宝戒确实是一把钥匙，没有它，我们找不到进山的路，即使找到了路，也进不了寺庙。”于是，正道公子把在普化寺的遭遇原原本本事无巨细告诉了芬姨。芬姨听得一头雾水，但是，似乎也悟出了些什么来。
芬姨虽然五十多岁了，心态却很年轻，好奇心特别旺盛。她也很想弄清楚这里面的玄虚。就和正道公子一起去岛主那里求证。
当他们来到岛主房间的时候，詹姆斯医生和梅江他们几个医务人员正忙乎着。这几日，岛主的身体情况有点不太好，低热不退，咳嗽很厉害。詹姆斯医生不许正道公子和岛主多说话，正道公子和芬姨只呆了一会，就被严苛的詹姆斯医生赶了出来。
正道公子心里的疑团没有完全解开，觉得不舒畅。他把那件汗衫和汤勺拿出来给芬姨看。两个人看半天没看出什么名堂来。
还是芬姨老道，她迅速把两样东西封好，让人用特快件寄往东京，请中国故宫博物院在日本讲学的一流文物专家鉴别汤勺的真伪。反馈很快就到了：“这把汤勺确系北宋天宝年间景德镇出品。瓷胎均匀细密无疵点，可略见糯米光泽，保存状态完好，是一件上乘文物。”
衬衫则拿到纺织品研究所去做了鉴定。鉴定报道说，这件汗衫是2000年在泰国加工生产后进口日本的。精纺棉，乳白色，贴身穿十分舒服。一般穿在西服衬衫下。仔细看领口和右腰处有几个针眼，原来一定缝贴过商标，只是由于洗的次数太多，商标脱落了。
正道公子自己的分析是，从这件汗衫的尺码大小来看，一定是明向大师的。大概是在他做工薪族时购买的，后来出家时一起带入寺庙的。
正道公子和芬姨在第二天一同开车，再次去踏访普化寺，但是，找来找去始终没有找到它。普化寺仿佛根本没有在桃花岛存在过，连山门、菜地、溪流、小红鱼、竹林都杳无踪影