前世郑原和宁婉还是附中的高中校友呢。[t]也许在别人看来，这郑原，也是很变态的。变态本是贬义，不过附中除了变态真是不足以形容之。所以也算是，某种程度上的褒义罢？
宁婉上到顶层，有一个大大的书房。其实是阁楼改的。只有半层楼高些许的样子，空间却是很大的。三面都是实木书架，上面放满了书。但全部都是文学作品，中外名著都有，还有一栏是工具书。面朝街道的一面是磨砂的落地玻璃，朦朦胧胧中透露出些许绿意。
中间放置了一套明式的桌椅。一张桌子，一张椅子，简洁明快，半点多余也无。这桌椅与四面都隔绝开来，孤零零地伫立在中间。而且椅子明显高于平常椅子，有点高脚椅的做派，看得郑原很奇怪。
“喂！”宁婉指挥郑原，“到楼下搬三个凳子上来。”
郑原挑眉，这小孩，也太爱指挥人了吧，一点教养也没有！但是还是忍住了这口气。乖乖地到楼下书房去搬椅子。
说是楼下，其实也就两三层台阶的样子，因为宁婉的这楼改的。下面还有个大书房，里面就不像宁婉的书房这么单调，各式各样的书都有一点。尤其是有很多关于金融方面的书。宁婉在股市上获利惊人，有点刺激到宁爸爸了，这些书主要是他在看。这个书房里还有台式电脑，一些小玩意。没有宁婉书房那么清冷，孤僻。
过了一会儿，一个皮肤偏黑，碧蓝眼睛的大美女走了进来。郑原明显愣了一下，宁婉埋头对他说明了一下，“这是我的西语老师。我在学西班牙语。上午就两门，西语和数学。她教得很好的，浅显易懂，深入浅出，你可以听一下。听不懂也没关系啊，就当文化熏陶好了。”
郑原颔首。
今天玛丽安娜要给宁婉讲《堂吉诃德》。宁婉学习法语的时候可是几个月以后才开始讲名著的。但是西语进度这么快，一则，宁婉有多年的西语基础，现在年龄又小，记忆力好，学习的速度只可以用“火箭一般”来形容。二则，宁婉前世把堂吉诃德读了至少有三遍，对情节非常之熟悉。所以早早地开始也没有什么关系。
堂吉诃德是一个疯子，但却是一个令人敬佩的疯子。他的身上有那个时代不具备，不认可的一种精神——骑士精神。他一身都在为之奋斗，可是以个人的力量去抵挡时代的洪流，无疑是螳臂当车，徒劳而已。
堂吉诃德身在黄金狂热的时代，人人都为黄金痴迷，为了黄金可以做任何事。追求人品什么的反而是下下等的了。其实有时候宁婉觉得自己也有点像堂吉诃德，颇有点“别人笑我太痴狂，我笑别人看不穿”的味道。
就好像森林·甘说的，每个人的一生只能用这么多钱。再多了也没有用。如果有这个能力，应该用来帮助旁人。因为经济学所说，慈善也是一种福利，因为用钱买来了快乐，和内心的平静。而这正是大部分有钱人所欠缺的。宁婉前世所生活的圈子里，宁爸爸的朋友活得很痛苦，虽然他们大部分至少有千万身家。钱是赚不完的，可是很少人能看得穿这一点，所以永远不知足，永远很痛苦。
而且因为陪伴家人比较少，夫妻不和睦，子女不孝顺，向外发展又遇人不淑，总之各种不顺。不过也很好笑，人家既然做得了你小三，你又怎么可以去指望她坚贞纯洁呢？齐人之福，哪里是这么好享的。
宁婉的朋友也很痛苦。虽然这些人家里不是十分之有钱，但是大大小小还能算富二代。玩女人，玩跑车，还要各种抑郁。
知足只能向自己内心寻找，向外寻找是不可能成功的。如果总是想，我再赚个一千万我就幸福了，我的妞身材再好一点我就幸福了，这种追求是永远没有止境的。所以永远不会幸福。
宁婉觉得，其实自己和堂吉诃德所处的时代，有异曲同工之妙。因为改革开放，金钱大量涌入，处处都是商机，物质yù_wàng膨胀到了极点。所以其实整个社会都是有点扭曲的，从前的价值观，人生观，世界观，几乎都崩溃了。新的秩序就是向钱看齐。
宁婉也不能独善其身，宁婉当然也爱钱。但是宁婉始终相信，君子爱财，取之有道，事有为而有不为。有很多事情，虽然看惯了，但是宁婉始终还是不能认可。不过，这也是站着说话不腰疼。宁爸爸能赚钱，从来不曾在物质上短了宁婉的。从小到大，无论是什么东西，只要宁婉开口，就一定有。
既然不缺钱，当然不会莫名其妙地打破自己的道德底线。
而且宁婉不曾真正地接触社会，被宁爸爸宁妈妈保护得太好，为人就有点过于单纯。以为黑就是黑，白就是白。不知道有时候很多事情叫做生活所迫，逼于无奈。
用西语来读堂吉诃德，又有另一番感受。玛丽安娜在念完一章以后，会细细地跟宁婉讲解每一句话，甚至每一个生词。然后还要宁婉点评一下。玛丽安娜会跟宁婉说一下故事背景，如果有的话。两人会就自己的观点做一番辩驳。
宁婉虽然看过堂吉诃德很多遍，但是一则，宁婉读堂吉诃德的时候，年纪还太小，只有二十岁，社会的艰难险阻，人心的险恶，宁婉只当笑话来看而已。二则，宁婉对于西班牙文化不是很了解。前世对西班牙的理解，也大多来自美国的西语老师，毕竟不是同一国度，总是雾里看花，终隔一层。
郑原坐在旁边，有些昏昏欲睡。不说宁婉和