(想听到更多你们的声音，想收到更多你们的建议，现在就搜索微信公众号“qdead”并加关注，给《暗香盈秀》更多支持！)大先知派来接应李婉娘他们的那队人马，一共有八个人。他们乔装从滇南过来贩茶叶的马队，于三月十五这天进了沙洲城。
在城门口办好了停留三天的临时户贴牌之后，这八个人赶着马进了城东略显偏僻的一条街道上，一个名叫“走马酒家”的客栈。
这一片的客栈，都是供给这些小马队和脚夫、走镖的人住的地方，所以鱼龙混杂得很。像这样从滇南过来，在这个初春时节来贩茶叶的茶马队伍挺多的，这样一个才八个人的小马队的进驻，根本没有引来任何人的关注。
老庄头在这马队入驻的当天，就通过他们列尤族人特殊的联络方式得到了消息。第二天，他们在城南坊市的一个小茶楼里碰了头，商量了撤离这里的各种具体事宜之后，就分头行动开来了。
马队的几个人就真的开始走街窜巷，把运过来的茶叶零零散散地都兜售了出去。这列尤族人的确不愧是天生的生意人，无论他们做什么，走到哪里，都能做成一两笔生意，所以他们这样实实在在的做生意，就算有怀疑他们身份的人，见到这些，都会打消疑虑了。
所以世人总说列尤族人狡猾呢，他们也的确是天生的撒谎高手。一个谎言，假里面有真，真里面又参了两分假，就把所有人都彻底蒙在了骨里。
他们用这样的手段，在这几年里，把沙漠中掏出来的宝藏一点点运回了京都附近的族里，到现在也一点没让巫族人察觉到，在保密功夫上，不得不说还是很有一套的。
而李婉娘的宅子里，大家早就已经拾缀好了一切要带走的东西。这几天他们就赶紧着把拿不走的物件儿要么转移到县衙里，交给吴县令保存，要么就都烧毁了。
摇光其实没有什么好打包的东西。二郎的东西都烧掉了，余下的全是书籍，这些羊皮卷的书从密室运出来的时候，就考虑到了要再次运走，所以都没有从箱子里拿出来过。
李婉娘就让杜婆子多扯了一些布料回来，让摇光利用这段时间多做一些针线。毕竟摇光这一年身量大长，以前又因为做粗活，其实真的没有什么小娘子的衣服穿。她又是个惯不讲究的，对于衣服，认为能穿得暖和就行了，常穿着男女通穿的那种直缀。
李婉娘如今拿她当亲闺女看待，自然见不得她这副打扮，于是给了她几个衣裳样子，让她照着来乘这几天裁剪了出来，就准备收在包袱里，在路上慢慢地缝。谁知道摇光的针线活儿好，居然在出发之前就赶出了四身衣裙来，那针线密实又均匀，非常好看。
李婉娘就又让杜婆子临时采买了些丝线带着，说是一路上要教摇光学刺绣。她这样灵巧的手，不会刺绣太可惜了。
待得一切都收拾妥当了。三月三十这一日，他们就准备了一辆装行李骡车，一辆给李婉娘和摇光、杜婆子三人乘坐的双辕马车，离开了沙洲。
这一次他们是正大光明的从南门出城，到了城门口，车里的人需要下来验明身份，货物也要被检查一番。所以摇光扶着李婉娘就站到一边去，等着前面的人排队过去。而杜婆子三人就去和那些城门兵交涉。
正在这时，身后传来一阵连绵的蹄声，城门口的众人都意识到有大队人马过来了，于是纷纷调头看过去，只见远处先是一片灰土，看不清景象。
待得蹄声近了，尘土消散开来，大家才看见果然是一个庞大的队伍。领头的是几个骑马的大汉，身后跟着十来辆遮挡地严严实实的青油马车。再后面还有十来辆牛车，之后才是驮着货没有挡棚的骡车，这些车辆周围都跟着三三两两的骑马的护卫。
这时节的马属于贵物，民间并不多见，但商队为了赶脚程，坐人的车往往还是要备上几辆马车，可这样多的马车，再加上护卫们骑的马，这架势，就有点惊人了。而牛在西北这一带也不多，就是有，也大多用于干农活，以及做人的食物来吃。
像这家队伍，十几辆的双辕马车和十几辆的双辕牛车，就是大商队都难得见到这样豪华的。况且那些马还不是茶马队的那种滇马，矮小结实，专用来走山路驮重货的。这队伍里的马，不管是驾车的，还是被人骑在脚下的，都是高头大马，那雄赳赳的气势，一看就知道是西北本地盛产的马匹，一般都是被朝廷收购做战马用的，普通商家可买不到。
这样一个气势磅礴的队伍一走过来，在城门口或等着验明身份，或等着消除临时户贴出门的人们顿时纷纷议论起来，人们都在猜测，这是哪个顶级大商队的队伍，怎么这时节从北边过来。
就见那商队领头的几匹马率先到了城门口，那马上的人也不下来，当中一人直接扔了一块牌子一样的物件儿给那守门的兵丁，那兵丁顿时就变了脸色，恭恭敬敬地行了个礼，就把守城官儿找了过来。
那守城的八品吏官儿立马就屁颠屁颠地招呼起那些正在验货、验户贴的兵丁，让他们把这一干在旁边等待的人和货、车都赶到一边，自己则亲自带着几个人把城门处清理出来了一个宽敞的通道，把那牌子一样的物件儿还给了骑马的人，鞠身示意他们过去。
那马上的人中有一人就回首示意了一下，调头率先跑了，后面的马车、牛车和骡车连同两边随行的护卫就不紧不慢地往