隆庆长公主何许人也？天子亲妹，虽说不是同母所出，但长公主生母对皇帝有抚育之恩，因着这一段渊源，隆庆长公主与皇宫一直走得很近，她紧跟皇帝步伐，几乎成为一个风向标，众人若想揣摩皇帝心意，看隆庆长公主行事总是没错的。
如今长公主亲自上门为顾香生添妆，皇帝的心意自然也毋庸置疑。
在这几位成年的皇子里头，皇帝并没有表现特别青睐谁的倾向，夏侯渝因为出身和早年经历的缘故，优势并不明显，但也不能说完全没有可能性，齐君行事颇有些随心所欲，天马行空，连底下老臣都未必能看透猜透。
再说伐魏，这件事对齐国有重大意义，也是显而易见的军功，但柴州就并非如此了。眼下齐国将重心放在伐魏上，必然顾此失彼，对回鹘的防卫有所疏忽，如果未来三年内，回鹘人没有进犯也就罢了，夏侯渝等于在柴州坐三年冷板凳，无功无过，若是回鹘人进犯，夏侯渝又是否能够击退敌人，不丢失一城一池？
守住了城是本分，未必有功，丢了城却是大罪，所以柴州等边陲之地才被视为畏途，夏侯渝的任命在旁人看来也等同于流放。
不过皇帝现在既然拿皇后的嫁妆来为顾香生添妆，这起码传达了一个信息：他对这个儿子，并不是全然无视。
也是借此告诫那些趋炎附势的小人：无论如何，夏侯渝都是皇子，朕可以随意处置，但却容不得别人轻忽。
于是乎，长公主的登门仿佛一个信号，昔日鞍马稀少的长春观，一时间竟然门庭若市。
兴国公夫人高氏自然不必提了，有了丈夫的提点，她一下子拿出几匣子成色上好的宝石来给顾香生添妆作脸，这不仅是在捧皇帝的场，同时也是在给儿子闯下的祸事作弥补，顾香生自然领她这份情，两相接触之下，高氏现顾香生其实很好相处，并不像外界传的那样咄咄逼人，彼此性情投契，两家女眷私下走动也多起来，这是后话了。
婚期定在五月初五，那天正好是端午，根据司天监的推算，这一日诸事大吉，宜行婚娶，更合夏侯渝与顾香生两人的八字。
诸事大定，迎亲那日，顾香生从京城宅邸出，因她娘家人没在齐国，便由徐澈于蒙二人替代，于蒙更充当了娘家兄长的身份，亲自将她背上皇家过来迎亲的涂金银装肩舆，后面另有行障坐障各一抬，掌扇四人，障花十树，灯笼十盏，童子侍女共八人等，俱是严格按照规格来的。
除去一开始送来皇后陪嫁之外，后面皇帝再也没有为这桩婚事开过什么特例，不过这也已经足够了。当日顾香生嫁给魏临时，魏临虽然还是思王，可毕竟刚刚被废太子不久，连婚事都不敢过于张扬，一切中规中矩，没有出格之处，这次夏侯渝为了让顾香生能风光大嫁，甚至将自家王府都掏空了，所有值钱东西都往顾香生那儿搬，再让她以陪嫁的形式带入王府，也好让外人不敢再小看这位未来的肃王妃。
便连婚服，虽说一针一线俱有规制可循，但夏侯渝偏偏独出心裁，非要在一些细节处进行改动，譬如顾香生的绣鞋，上头绣的原本该是珍珠，夏侯渝却让人将其换成渤海明珠，婴儿拳头大小，在日光下伴随着裙摆摇曳熠熠生辉，令人惊叹，也令不少女眷欣羡不已。
到了此时，再没人会觉得夏侯渝娶顾氏只是圣命难违。
一个男人能对女人如此花心思，这本身就已经能够说明许多事情。
顾香生穿着喜服坐在床帐边上，听见外头隐隐传来觥筹交错和说笑声，热闹得很，不过那些热闹自与她没有关系，从古至今，新娘拜完天地之后，便只能在这儿等待敬完酒的新郎归来。
屋子里很安静，苏木和朱砂本是要在这里陪她的，却被她撵出去歇息了——为了准备婚事，她们也已经有许多天没睡好。
她低头看着婚服上精致的绣纹，连袖子边上的祥云金线都一卷三叠，细密得无可挑剔。
时下女子婚服并非后世熟悉的凤冠霞帔，而是花钗翟衣，头上花钗大小八树，以金和宝石纸，这都是有严格规定的，按照品级依次递降，顾香生现在是亲王正妃，比太子妃略差一等，而婚服主色则为狄青色，蚕丝织就的锦衣，上以翟鸟为纹，隆重异常，这与在魏国时是一样的，如今齐魏两国，礼仪规章基本都是沿用前朝，大同小异。
一个人一辈子嫁了两次并不稀奇，稀奇的是两次都嫁给差不多身份的人，连皇子妃都当了两回，这样的婚服也穿了两次，这不能不说是一件很奇妙的事情。
然而细微处终究还是有些不同的，譬如上一回嫁人，她固然也有欣喜，更多却是对未来的忐忑与恐惧，不知道自己与魏临能否白头偕老，不知道自己能否应付在皇宫里的生活，更不知道自己到底能不能做好自己的分内职责，让魏临满意，也让自己满意。
夫妻同心，这句话说起来简单，实际上人心之复杂难测，天底下又哪里会有一模一样的两颗心？
即便有，那也多数是因为心疼爱护对方，所以愿意妥协退让，争取与对方一致，又或者紧追对方步伐罢了，若是另外一方不知爱惜珍惜，这样的“夫妻同心”，迟早也会变成离心，而渐行渐远。
顾香生轻轻舒了口气，将思绪从乱七八糟的想法里拉回来，勉强平复有些紧张的心情。
早晨上妆之前吃过些点心，现在已经傍晚了，为了避免频繁如厕