阿春婆倒是凤家人，但是老规矩女人不进祠堂。
此时梧桐里的路口也是挤满了人，路口中间一个头发花白的老头，约七十岁左右，两个四五十岁的中年人，都是国字脸，浓眉毛，两个中年男子是一身笔挺的西装，白发老者一身唐装。三人站在路口，均脸色肃穆。
老人当先，原来手上的拐都交给了别人，老人先冲着青石长街长长的揖礼。然后又朝着两边的梧桐树拱手，待得做完这些，身后的两名中年人有样学样的做了一遍。
然后老人迈步，三人成品字形走在梧桐里的小街上，那脸上的表情如同朝圣。
走了长长一段梧桐里。三人就进了凤凰祠，凤凰祠大堂的中间就是一张凤凰图，凤凰图的两边是历代凤氏子弟的画像。画像下是一个个的灵位。
灵位前是一排香炉。
三人顶礼膜拜，然后上香。
“这是凤氏哪一支的？”叶梧桐听得别人问邓妈妈，邓妈妈是街道的，华侨过来祭祖，一些程序得街道上配合。
“从他们递给我们的祖谱来看应该是海南的一支。”邓妈妈道。
叶梧桐听着，凤家的族谱如今就呈列在博物馆里，海南的这支凤氏据说是当年犯了法被流配海南的，没想到最先回来祭祖的居然是海南这一支。
那三人祭完了祖。老者又在街边的一株凤凰树下抓了一把土，然后剪了一根梧桐树枝，老人热泪盈眶的抱着这两样东西，才在众人的簇拥下上了小车，离开了梧桐里。
他们离开了，话题却留给了梧桐里，大院中的人随便拎起一个都是能侃的，从凤家人说到南明，又从南明说到李香君，说到陈圆圆。扯到了整个中国的文人，最后扯到了中国人的寻根文化。
今年，随着《冬天里的一把火》火起来的还有《故乡的云》，再加上前几年流行的《我的中国心》就组成了八十年代特有的一种文化。寻根文化。
或许说，这种文化不是八十年代特有，它一直根值于人们的心中，只是八十年代刚刚开放，中国同世界才有了交流，这种寻根文化就一下子爆发了。
许多人不明白。一个从未在当地出生，也未在当地成长的，为什么会对几百年前老祖宗生活的地方有着这样的虔诚。
“这人是以血脉传承的，这血脉不管传了多少代，它永远记着祖辈们举着火把从荒原里走出来，披荆斩棘，开拓了后世子弟生存的基业。一个人不管它飘泊在何方，祖先，故乡，都是他生活中最温情的情结，只要他的血脉传承着，这种情结便会一代一代的传承下去，然后一代又一代人寻着根，找着了根，那心就踏实了。”
爷爷颇有些感叹道，背负着手回到了后院。
叶梧桐想起出家人的三皈依之说，皈依佛，皈依法，皈依僧。
叶梧桐觉得这或许是另一种皈依，皈依祖。
这种寻根也就是寻找一个安放心灵的地方，人出身于母胎，自此有了心灵，幼小的稚儿都知道，母亲的怀抱是最温馨也是最能令人心魂所安之地，而祖先之地就是每个人想要安放灵之地，这也许就是生命中的归源。
所以小舅舅格外迷恋这梧桐里，叶梧桐觉得，以后不管她走到哪里，梧桐里的梧桐树都会在梦里一直随着她。
“奶奶唉，走了。”叶梧桐扶着奶奶，奶奶以前从不看热闹，但自从病了之后，那也是哪里有热闹往哪里凑，跟老小孩似的。
奶奶痴痴的望着凤凰祠屋檐上挂着的凤凰的瓦当。
“奶奶，天冷，回去喽。”
回到后院，奶奶似乎有些疲泛了，整个人窝藤椅里面闭目养神。
小碳炉的火还着着，叶梧桐弄了几个红薯在里面煨着。
爷爷今天的酒性似乎起来了，傍晚时才跟邓爷爷喝了一顿酒，夜里的时候又拿了老酒倒在壶里，放在小碳炉上温着，一边的两个碟子，一碟花生米，一碟猪耳朵，爷爷就着花生米咪着酒。
爷爷今天的情绪似乎很兴奋，那谈性就起，跟叶梧桐说了许多当年他在上海读书，以及跟奶奶相识事情。
只是在说起老家的时候，爷爷的神情有一种悠然神往，跟白天来祭祖的那个老头很像。
“爷爷就记得老家是河南的，至于具体哪地儿都不知道了，我出来的时候小，当年哪河南那边是连年灾害啊，你太爷爷太奶奶带着我一路逃荒。路上，你太爷爷病死了，你太奶奶能熬一点，把我送到上海找着你太叔爷之后一病不起也走了……”说到太爷爷太奶奶，爷爷倒没有什么太多的悲伤，有的只是念想。
爷爷自小就在上海长大。
“那爷爷是跟着太叔爷长大的吗？”微微的碳火，映着还未消融的雪，显得格外的温馨。
“可不是，你太叔叔打了一辈子光棍，走的时候是我给他送终的。”爷爷感叹的道。
太叔爷走后，爷爷是一个人了，想来看着今天那祭祖的情形，自也是别样感受。
“太叔爷是干什么的呢？”
“你太叔爷了啊是个浪荡子，不过你太叔爷聪明，他在一家菜场看仓库，他呀特喜欢打马吊，就是手气一直都不怎么好，老是输。我那时候对于太叔爷可瞧不上了，他输了呢老是打我，那打的可狠了，还说我是丧门星。不过，偶尔也会赢，赢了呢，也会给我两个钱儿，让我吃红。你太叔爷说啊，这赢了钱若不让人吃红，以后就是输了当裤子……