88看书>科幻未来>最终救赎>第四十一章 突围第二更

w米迦勒!

十字教神话故事中的天使长,也是仅次于堕落天使路西法的战天使。在十字教神话当中,路西法因为傲慢之罪带着一批忠于他的天使军团投入了地狱,变成了后来的堕落天使。而当时的米迦勒则继承了路西法的地位,变成后了后来的天使长,也开始由他掌管天堂的审判之焰!

所以,在神话故事当中,天使长米迦勒经常以一个金色长发,手持红色十字剑的少年形象出现。

赵浮屠不知道这个战场位面当中到底有没有那种传说中的可怕存在!但是毫无疑问的一点是,在那个穿着全身板甲的骑士完成了自己的祈祷之后,所有人都感觉到了一股特殊的力量从他的身上散发了出来。这股力量并非是来自那个骑士本身,而是来自他身上的装备,那套银白色的沉重骑士铠甲与他手中的那把双手重剑!

——“请神?神打?”

因为那边的变故,赵浮屠与冢原卜传一记交手后飞快地分开。

他不由望了望那个气势逼人的骑士,心中想起来了东方传说中的‘请神’能力。那不单单是一种自我催眠,其实里面还蕴含着一些非常奥妙的东西。这种类似于降临请神之类的能力,在东方的灵异界内也是非常普遍的,只不过东西方的说法不一样而已,西方所用的祈祷,而东方则是咒法。

道士们所用的符箓法器。在本质上与那个骑士身上所穿的盔甲武器没有丝毫的差别!

两者都是一个承载与传递能量的道具。

不过。

对方所降临的能力好像有点夸张了!

最起码附近的阴阳师与忍者们都是脸色大变。毕竟对于此时的扶桑而言,十字教同样也是一群外来者,他们和眼前的契约者一样,一直受到日本的本土神社势力与保守派系大名的排斥!而此时那个骑士大肆使用十字教的特殊力量,同样也越发加剧了扶桑本土神门教的阴阳师们对于他的忌惮之心!

扶桑号称有八百万鬼神,其实大部分都是一些不成气候的妖物。

若是在中土的话,它们早就被道教和佛教灭杀的差不多了。不过在这个佛教扭曲和尚可以娶妻生子的日本,这些妖物鬼神却是活得非常自在,甚至一度被当做了本土各地的神灵来膜拜。在扶桑的传承中,这些阴阳师的力量很大一部分就是来自于这些妖物鬼神。所以阴阳师本身的能力也非常的诡异!

在扶桑的传说中,不止一次发生过阴阳师变身妖怪的事情。

用一个现代化一点的话来说,那就是阴阳师修炼的都是妖物和鬼怪的法门,以至于他们修炼到了最后面以人身变成了妖身!

十字教的力量非常霸道。不但克制任何的暗黑力量,同样也克制绝大部分的鬼神之力。

所以。

当那熊熊燃烧的审判之焰出现时,不但是在场的一些暗黑系血统强化契约者感到全身难受,哪怕是那些扶桑本土的阴阳师与巫女,同样也是感觉非常的不舒服。在扶桑这样的地方,‘鬼神之力’是很常见的一种力量,许多的阴阳师都有驱使鬼神(怨灵之流)的能力,不过为了更加好听一点,阴阳师们给它们取了一个新的名字,这个名字应该很多人都有听说过。

它们都被叫做——式神!

由此可以看出来。在扶桑‘神’个称呼是很不值钱的,最低级的灵体都可以称之为神了。

………………

来自天国的审判之焰!

十字教中由审判天使们所掌握的独有霸道力量,一出现在了这个战场之中后,便宛若是泼入了一碗滚油。那些原本隐藏在暗黑中由阴阳师们所驱使时不时偷袭契约者一下的‘式神’、‘怨灵’之流,顿时就发出来了凄惨无比的嚎叫声,一下子便消失的无形无踪了。

阴阳师与式神是存在着精神连接的,当式神受到重创的时候,那些阴阳师们也不由的脸色苍白,一些实力不足的家伙,甚至直接就张口喷出来了一股鲜血。

“娘的!”

“怎么在这里也能够碰得上审判庭的裁决骑士?”

“你们不是不可以轻易离开梵蒂冈的吗?这里可是日本?是东方啊!你们十字教的手也伸得太长了吧!”那个脸色苍白的年轻男子忍不住吐了一口唾沫。恶狠狠地望向了眼前的西方骑士。

看样子。

他似乎曾经和类似过这样的人交过手。

作为西方经典魔幻生物中吸血鬼类血统的强化者,他显然经历过不止一次的西方奇幻类剧情位面。作为他主要的对手,十字教内部的情报他恐怕也知道的不少。十字教的扩张是非常恐怖的,早在明朝时期他们便已经派出来了不少的传教士,此时的东方无论是中国、日本、还是整个东南亚地区。都能够看到一些西方传教士的身影。

其中日本的传教士还是比较成功的,最起码他们搞定了织田信长。这位扶桑的第六天魔王受到了许多西方事物的冲击,性格上也颇为乖张暴戾!西方传教士已经在京镇内建立起来了一座教堂,其渗透性的力量已经与不少日本本土的神门教与佛教实力发生了信仰上的冲突!

这种情况一直持续到德川幕府的诞生,西方传教士被幕府下令剿杀为止!

这一屠杀事件背后,肯定有着扶桑本土宗教势力的身影!

信仰上的冲突。

宗教上所存在的对立性。

所以当那个来自十字教的审判骑士拔出来了那把燃烧着熊熊审判之焰的双手重剑时,整个


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