任酮喜欢掌控，但是并不喜欢较真。
他不会像某类男人那样，在小事情小话题上斤斤计较，一定要争个是非对错所以然。
“嗳，你说那个鱼婆，是巫婆还是什么？”我问任酮。
任酮朝我嘴里塞了个小西红柿，点点我腮帮子被小西红柿顶鼓起来的地方，“应该是巫。”
女为巫，男为觋，统成为巫师，也叫巫觋。
巫觋，在最古老的部落里，是作为祭祀存在的，是神在人间的代言人。
他们擅长通神，在精神上与神沟通，从而完成神下达给人类的旨意。他们还擅长过阴，就是让死去的灵魂附体。
当时的人们，崇拜和畏惧巫觋，认为巫觋是神一样的存在，如果不遵从巫觋的命令，就会被神惩罚，神就会降下灾难。
但随着时间的推移，人们对巫觋的崇拜渐渐减少，而对巫觋的畏惧却逐渐加深，慢慢演化成了恐惧。
任何时候的人类，都恐惧未知的东西。当时的人类是这样，现在的我们也是这样。
人们开始孤立巫觋们，甚至开始认为，巫觋并不是神的代言人，而是魔鬼的化身。
因为巫觋们通常喜欢用人骨器皿，喜欢蜘蛛老鼠之类的阴冷龌龊生物。
绝大多数的人，畏惧和厌恶这些东西。尤其在文明开化后，人们对这些东西的厌畏更加剧烈。
巫觋们的名声越来越差，由神的代言人宝座上落了下来，成了魔鬼的同伙。
他们一部分被驱赶到了森林或者山沟，孤独的存活在这个世界上。另一部分，被砸死或者烧死，被处以极刑。
无论国内还是国外的巫觋们成长史，都是这样一个过程。
这是一种人类进化所必经的过程，虽然残酷，但却必然。
就如同战争一样。
人们选择将巫觋们隔绝起来，并不完全错。因为绝大多数的巫觋，他们的人生观相当扭曲。
他们因为有着超乎寻常的能力，所以，在年幼的时候，如果得不到很好的教导，那就非常容易脱离人生的康庄大道，走到黑乎乎的偏僻小路上。
善于教育这类孩子的父母，是罕见的。这并不单单需要爱，还需要懂得引导和培育他们正确健康的人生观。
现在的父母，都不一定能教育好这类孩子，更别提以前的父母们了。
以前的父母们，生了这样的孩子，通常的选择，是扔掉。有不舍得血脉的，就留着，但不会好好教育，冷漠的对待，任其如杂草一样自由生长。
本来就歪，自由生长的结果是，直接一歪到底了。
想想过去巫觋们的悲惨遭遇，我觉得鱼婆这样的有点儿可怜。
鱼婆这类巫觋，和装神弄鬼的神棍神婆不一样。神棍神婆弄的基本都是虚假的，以骗钱为目的，所以会极尽所能的神话自己的能力。
而鱼婆这类，则会极尽所能的隐藏自己的能力，躲避开人群，孤独的生活在偏僻的犄角旮旯。
他们畏惧人群，担心会像祖先们一样，被乱石打死或者被火烧死。
“我觉得人真的特别奇怪。孤立那些真正有能力的巫师，却痴迷相信神棍神婆。”我侧身趴到任酮膝盖上，“喜欢假的，害怕真的。这多奇怪啊，是不是？”
“嗯。”任酮将我搂进怀里。
可能是因为在程海洋家里太折腾，也可能是因为任酮的怀里太暖和，我说着说着话，也不知道什么时候，就睡了过去。
半夜我醒过来一瞬，睁开眼发现自己在床上，在任酮的怀里，我安心的闭上了眼睛，又堕入了梦乡。
再次睡过去后，我做了个噩梦。
我梦见和任酮去了鱼婆住的地方，一个位于地下的废旧煤窑里头。
鱼婆长的就像是一只鱼精，尖脑袋胖身子，脑袋像是圆润的倒三角，通过细麻杆一样的脖子，连接在肥胖的身体上。
她个儿顶多有一米四，身子胖，但胳膊腿儿却细的很，像是四根麻杆插在一个大馒头上似的。
她皮肤很白很白，但并不阴惨，反而透着丝丝红润。眼睛不大，双眼皮，眼底下有很大的眼袋，鼻子嘴都很端正，看着有几分严肃。
我看不清楚周围的那些摆设，只能看清楚鱼婆。
我甚至连任酮都看不大清楚，只知道，身边站着的这个高大的黑影，是任酮。
虽然看不清楚，但我也不害怕，估计心里有些明白，这是在梦里，而不是在现实当中。
鱼婆对我张开嘴巴，嘴巴张张合合的，像是在同我说着什么话。但是，无论我怎么竖耳朵，都听不到她说的什么。
因为太过着急想知道她说的什么，所以我一个用力，窜了过去。
这一窜，用力过猛，直接让我从梦里窜到了现实。
我以为把鱼婆梦成鱼精模样，是因为我受鱼婆名字影响，象形联想。
但现实中见到鱼婆后，我吓了一大跳。
鱼婆和我梦里见到的，一模一样，没有丝毫区别。
只是鱼婆住着的地方，略有些不同。她并不是住在地底的煤窑里，而是拄在地表山坡上挖的洞里。
这样的洞，附近有好几个，过去挖煤的时候，是煤工们用来暂时歇息的地方。
鱼婆对于我和任酮的到来，丝毫不感到意外。
她坐在简陋的三条腿凳子上，右手提着一杆烟枪，恣意而慵懒的瞅着烟，很有地主婆儿的范儿。
“坐吧。”用烟锅，点点桌子对面的破长凳，鱼婆让任酮和我坐过去。
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