88看书>青春校园>妖未眠>5.菊兄姜梨子

我摔倒在地,景寒林和柏昭赶紧过来扶起我。

景寒林说:

“你别听骚昭胡扯,也许她现在已经在你们的房子里了!”

我摇摇头。姜梨一失踪,我就有不好的预感,这会儿,那预感越来越强烈了。我想,姜梨无疑被抓走了,山槐是姬后族人,姜梨也是姬后族人,姬后族有自己的语言,也许山槐用他们的语言诱骗姜梨,让她相信了她。

也许我的脸色很难看,雪柯挣扎着过来,握住了我的手,说:

“小棱,你没事吧?”

我微笑了一下,说:

“姐,我没事!我就是担心姜梨!”

柏昭大大咧咧地说:

“愣神,别担心,菊兄姜梨子一定会逢凶化吉,佐藤江梨子和大久保麻梨子都会保佑她!”

雪柯一脸困惑,而铁师娘也不知我们说什么。景寒林瞪了一眼柏昭,柏昭偷偷地笑了。我知道柏昭的意思。因为我的女友姜梨是个模特,胸有些大,柏昭就说她是日本人,将她的名字“姜梨”叫成了“姜梨子”,后来又叫她“菊兄姜梨子”,就是“巨胸姜梨子”的意思。他说,我的女友有两个姐妹明星,都在日本,一个叫“佐藤江梨子”,一个叫“大久保麻梨子”,都是大胸,而且姜梨形似“大久保麻梨子”,神似“佐藤江梨子”。

这都是玩笑话,我对“姜梨子”和“菊兄姜梨子”这称呼都不在意,姜梨自己也知道,还很开心,用“姜梨子”作为她的艺名。她早就告诉我她是姬后族人,而且我老早就觉得她的外貌和我们汉族人有所不同。姜梨那双特别的耳朵,以及颜色怪异的眼睛,让很多人误认为她是维族人。柏昭说她的民族可能起源于欧洲,但姜梨说她是地地道道的中国人,只不过他们民族的血统比较古老,起源比较复杂,再加上生活方式古怪,不和外界来往,所以不为人所知。

想到这些,我突然觉得姜梨很陌生,我们交往那么久了,我对她的民族却一无所知,甚至她的家人,我也不怎么了解。我只记得她说,她没上过什么学,是偷偷从家里跑出来的,而且她家里只剩下了奶奶和一个姐姐,其他人都不在了。我没问过她父母的情况,是去世了还是离开了,她从来不提,我也没问,因为我从小就没有父母,所以对这个问题也总是回避。

想起这些,我拿出手机,开始在网上查找,查找关于她的民族和故乡的情况。搜了半天,只搜到了些零星的信息,看得我一头雾水。但很多信息,我也是第一次知道:

姬后族,又称姬后人,中国人口较少的少数名族之一,是我国56个名族之外未被确认的少数民族。姬后族人口主要分布在陕甘宁三省交汇处的黄土高原沟壑地区,据2010年第六次全国人口普查显示,现有人数不足 人,以甘肃省庆阳市西峰区下辖的牛头岭最为集中,约600人左右。按来源不同,姬后族大体可分为三支,一支称“姬族”,一支称“后族”,另一支较为神秘,名称未知,据说已经消亡。姬后族有自己的民族语言,但日常以陕甘宁地区的方言为主要交流语言,与汉族不存在语言障碍。

姬后族至今依然保留着古朴独特的民俗文化和较为神秘的生活方式。他们拥有自己的宗教、节日和民族服饰,据传他们擅长巫术,而且很少与外族通婚,被民族学家称为“全世界最神秘的民族”。

姬后族生活的地区为大山深处,自然条件极为恶劣,属于不适合人类居住的区域,但他们拒绝搬出。前去组织搬迁的工作人员因多次迷路而返回,导致搬迁工作无法顺利开展,而姬后族人的生活状态也无法被外界所知,因而外界对姬后族的民族状况多属猜测和臆想,真假难辨。

没有更多的信息了。但这些零星的信息还是非常重要,至少告诉了我至关重要的一点,即那个关键的地理位置:甘肃省庆阳市西峰区牛头岭。那地方,很可能就是姜梨的家乡。

我说:

“我们得去姬后族居住的地方,也许山槐在那里,姜梨也被劫持到了那里!”

柏昭说:

“你知道在什么地方么?”

我说:

“在甘肃庆阳的牛头岭。”

景寒林说:

“我们天亮就出发!”

老船看着铁师娘和雪柯,说:

“铁嫂,你和雪柯,还有冬冬妈妈也不能呆在这里了,天亮之后得离开!”

我说:

“对!说不定又会来什么妖怪,天亮之后,我们先去市区,你们住在我那个房子里,那房子很大,住得下!”

柏昭说:

“路断了,咋回去?”

我突然想到,雨水冲断了路,警察都过不来,我们当然也回不去。老船说:

“我知道一条小路,但是车过不去,我们得步行,翻过一道山,就是国道,可以搭路过的车!”

柏昭说:

“那辆商务车咋办?”

景寒林拍了他一把,说:

“呆子,开进来停到院子里不就行了?怕什么?”

柏昭说:

“那不是你家的车么?我是怕你回去不好向你爸爸交代!”

景寒林说:

“多管闲事!”

柏昭气呼呼地说:

“算我多管闲事,大傻妞!”

说着话,开着玩笑,我们就困了,我迷迷糊糊睡着了。不知睡了多久,一声惊呼将我吵醒了,我睁眼一看,天早就亮了。柏昭在大吼大叫,叫我们过去看什么东西。

我站起


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