大关庙有像是帝宫的规模宏伟庞大，建筑群体错落有致，有诸多大小庙宇和僧侣住所，盘踞在凉山山头犹如土霸王的气魄。(
不需节时，终年上大关庙上香拜佛的香客可谓络绎不绝。这是因听说凉山的香火灵验至极，历朝历代是出了许多神机妙算的大师。
许多士族大夫，高等贵妇，都是定时在大关庙里居住寄望与神明相互沟通，乃至亲自禁食，为了洁净身体治疗百病，不惜苦练身体。对于有狐臭的桓家主母来说，到大关庙里头住上一段日子清净身灵，求神治好大夫都治不好的顽疾，更是无奈之中唯一寄托的方法。
了解到这些的谢离他们，化身为普通香客，混杂在一群上香的百姓中间潜进了大关庙。
去到凉山山顶，才知道大关庙又分为前庙和后庙。后庙为皇家私人场所，不容普通百姓进入。只有面积不大的前庙，供奉的几座佛像，是向贫苦大众开放的。
没进大关庙，已见山头香烟袅袅，香火果真十分鼎盛。
对此，谢离他们三个，各也有各的想法。像谢离这种现代人，当然信奉信则有不信则无的理念。南宫雪祖上是汉人，其祖父南宫平身在东晋朝廷时，南下与佛学大师有过深交，家里书柜上放的佛学著作为数不少。
只有自始至终为北方大秦人的拓跋珪，对拜佛烧香这一类事情只听说没见过。今亲眼看着东晋人对其狂热的崇拜程度，显出不小的新奇感。
谢离前脚踏进前庙大殿，前面一排香客，跪在地上向佛像敬拜，样子虔诚。能进到大殿参拜佛像的，都是要捐助一些香火钱的。而有的人，既是捐了不少的香火钱，当然不止是求愿，要求签问佛。佛像不能言语，就得大关庙里的大师出马代言。
因此在大殿的两旁，伫立僧侣数人，一个个伴随香客的请愿手捻佛珠念诵佛经，姿态圣洁。
有求问者来到面前，僧侣也都很有礼貌地接待，并不分贫富贵贱。当然，如果这位香客看起来相貌比较高洁，衣着比较得体，供的香火钱比较多的话，僧侣会请他们到达后面的接待室，独立地指点迷津，供为贵客。
谢离掂掂手中的钱袋，也就只剩这么多了。不知道这里的大师，一开口的漫天要价会是多少香钱。
她让南宫雪和杀神在旁边等待，她一个人先走一步。
右边一排僧侣中，她一早就锁定了其中的一个。
只见这年约十二三岁的小和尚，一张小脸极为眉清目秀，犹如窗外翠绿的嫩竹清新可爱。小和尚身披赤色袈裟，俨然在这群师兄里头地位不算低。
谢离很看好这个小和尚，径直向对方走过去。
听见有脚步声冲自己走近，小和尚像是微微一怔，停住了手指间转动的佛珠，抬起眼，见到是一个衣着朴素却盖不住其灼灼风华的女子，朱红的嘴唇微张，咦了声。
“大师。”谢离遵照这里的规矩向小和尚行礼。