钟相虽是一直以来都非真心忠诚，在许多想法上他甚至是完全与刘行和如今的大宋朝廷背道而驰的。
但有一点，钟相却是极其接受、并且在他起兵以来一直在遵从的。
是什么呢？那就是刘行和北朝诸将在实战中，以火器作为制胜法宝的全新战术与战法。
围城打援、那是当初钟相在看到信王军在北方战场上收拾金兵时常用的一种战法。只不过在从前信王军更多其实是“围点打援”，是在野战中围住敌军、吸引援军，然后先消灭援军再破击被围之敌的战法。
这种战法到了钟相使用，因他所率的军队长期以来一直是以攻城略地为主，很少有野战围敌的时候。所以他加以变化以后，早已将变化之后的围城打援之法烂熟于心。
战场哪里可能有敌军的援兵来到、何处可能是敌援突击的重点、如何去诱引敌援。林邑郡王按其指令将升龙城北门和西门一堵住，钟相马上就将全盘的方略谴人送给了他。
林邑郡王看完钟相的作战方略，第一次从心底里对总是在宣扬摩尼教、更像是一个巫师的钟相产生了敬畏。
按照钟相的指令，林邑王迅速完成部署。升龙城外他以一千火铳兵做主力，配属上两千矮马骑兵和两千盾弩兵做辅助，从东门调同等配置的五千兵马返回到了北门外。
北门外的一万兵马，在东门五千兵赶回后，林邑王下令让其集体后退。随后以五千人从西侧海岸绕城南下、分作两队插到升龙城东南部海岸边的两处要隘之地设伏。
剩下的五千人，林邑王并没有完全按照钟相的指令去分配，而是让其后撤休整起来。
林邑王为何在明知钟相战法可制胜时还要做抗命之举呢？那是因为他可没有钟相那样的自信，他知道升龙城中如今集结了李朝二十四万大军。
哪怕李朝皇帝只是调动几万人。一起朝他负责防守的东北、北门某一点同时发动敢战士般地突围战，林邑王没有信心可以挡得住人山人海的反击。
所以那五千人，林邑王是将之作为预备兵、留作后手的兵马。当然林邑王还有另外一个心思，那就是为其日后图谋反击钟相、夺得安南皇位留下一个后手……
在林邑王做出兵力调整、初步完成东路设伏打援的部署时，钟祥呢？他要别人围城打援，难道他自己就没有动作吗？
当然有，钟相远比林邑王自信的多，毕竟他的手下那四万兵马中既有火铳、又有火炮，还有一些火箭筒和大量的爆炎弹配备其军中。
因为火器数量多，钟相的部署是西门留下五千人、南门留下五千人。其他的三万大军被他迅速地分作九路人马撒了出去，只有一路人马三千人留守在他的身边成为预备兵兼做他的禁军。
钟相这么一调整，一时间升龙府东南两个方向的平原、山谷中顿时就是一阵人吼马嘶。在阵阵喧嚣之后，钟相撒出去的那九路兵马一天之内就在升龙府东南两个方向夺取了四座小城、五处要隘之地。
当夜幕降临的时候，钟相完成了他的战略部署，当天晚上他竟然做出了一件令人不耻的事：将捉到的三千多个安南女人全部押到了他的禁军帅帐营盘中，把那些安南女人全部剥光衣服、搞了一次“君臣夜宴”。
那三千果女在“君臣夜宴”上被****也还罢了，第二天中午钟相竟然下令将那三千女子全都坑杀在了升龙城东北方向的一个山谷中。
阵前纵欲饮酒是兵家大忌、杀女人也是大忌。
钟相不但犯忌、而且还是带着他那三千禁军一起肆意****赤身果体安南女人。纵欲豪饮之后，他还将那三千个女人全都活埋掉。这事第二天一被传开后，顿时在整个安南国引起了安南全国的愤怒。
于是乎原本还有许多部族、许多地方将领对李朝皇帝不来电。在得知钟相竟然如此肆意****其女同胞的消息后，一天之内在升龙城之外竟然树起了多达三百多杆勤王军的大旗……
外有三百多路勤王之师如雨后春笋一般崛起，并迅速朝着升龙城而来，城内的李朝皇帝却并不知道这个消息。
不知外面情况的李朝皇帝在勤王之师纷纷兴起的那一天，断然发布了一道命令、真如林邑郡王所料地谴出了十万大军分别从东门和南门展开了突围战。
突围、对于安南人而言，突围就等于去自寻死路。毕竟安南其实也是中原的后裔，自从汉朝以来世代都在几乎与中原同步地接受着儒家思想的熏陶。君叫臣死、臣岂敢不死，君令即出，那十万安南兵在明知必死的情况下冲出了城门。
一方是自持火器先进、有恃无恐，一方却抱定必死决心、人人再无惧意。如此的两军正面一交锋，刹那间升龙城的东门和南门外便上演了一场异常惨烈的恶战。
城内的李朝李阳焕小皇帝期望着他的兵马可以冲开一条血路，城外的新国王钟相却正在等着李阳焕发兵。
在两军于东门和南门全面开战、战事迅速进入到焦灼状的时候，早有准备的钟相突然做出了战法调整、将一支三千人的兵马从局里升龙最近的一个小县城撤了回来，直接杀到了实力相对最弱的东门外去支援林邑王。
而他自己呢，则带着刚刚吃饱喝足、杀了三千安南女人的所谓禁军则接替那三千名被调回升龙战场的兵士，进驻到了那个小县城中去。
两军恶战起，钟相却自己选择了后撤、躲到距离战场几十里外的