不知多少年前…………………………
那是个被历史遗忘的时代，社会动荡不安，治安管理出现严重漏洞，百姓困苦，生活窘迫，加上几年的气候异常带来的影响，使百姓生活更是雪上加霜。热门
而那个年代造成，最多的就是更多人无路可走，不得不去做那些事……
俗话说：三百六十行，行行出状元。哪行哪业都有几个出类拔萃的。
当时民间存在着一帮散盗，传看地下动手，也就是所谓的倒斗人……
出于当时局势，和各门各派的自身原因，北方天地堂，南方土夫子，势力都已经日益衰落，尤其是天地堂，天灵分支的摸金校尉传人已经是销声匿迹，据当时所传为数不多的摸金校尉传人全已不在，所谓名存实亡。
而就在这各大门派一一消弱的情况下，一批散盗在北京城逐渐的形成了一股势力，而且其势力扩张很快，最后竟也形成了不大不小的规模，但相比南派土夫子，还是有很大距离。
毕竟是地下工作，不可太过明目张胆，但总有些风声透露出去，使得这样一个组织被当时的北京百姓得知。民间将此组织称之为“鼠会”。
听起来很是不雅，有点像现在的传销组织，但这个名字直接表现了当时人们对这个组织最直接的认识。
他们虽为散盗，但既然能被称为组织，自然也有自己的规章，制度。
最关键不管什么组织都不能群龙无首，总得有个领头的，否则，人心涣散不说，组织更不可能长久。
而鼠会里的领头者，则是在民主选举，公平竞争中产生的，可以说相当于现在的人民代表大会制度，可见，真理存在于民间，这种选举方式是最公平的。
鼠会散布于北京城各个地界，以一小股一小股的势力存在，但当其聚集时人数，力量都不容忽视。
也许是因为大家都是从底层混起，每个人多多少少都经历过出生入死，也都遭过别人的白眼，而现在组成一个组织，整个组织都非常的团结。
所以说，如果谁惹了鼠会的任何一个人，可以说他得到的回报是巨大的，鼠会里一人揣一脚都能把他踹的剩下渣。然而，能把所有鼠会成员集中在一起的机会并不很多，而“争鼠首”就是这不多的机会中的一个……
所谓争鼠首，顾名思义，就是选举鼠会的老大，当然，争鼠首只是旁人的叫法，没有人会承认自己是老鼠的。
鼠会的选举两年一次，每次都选出身手最好，水平最高的倒斗能手在做带头的，可以说是优胜劣汰，是一种很正确的方法，也证实了鼠会中一代强于一代，老辈看到有人强于他也算是欣慰了，也正是有这些领头这的带领，鼠会才能隐于市而不没。
正所谓长江后浪推前浪，世上今人胜古人。
每次的选举，对鼠会来说都算是一次更新，都是一次洗礼，也真是在首领的一次次更换中，鼠会得到了发展和进步，然而，这种一直很有规律的节奏终于有一天被一个人打破了……
在某届的争鼠首中，一位小伙子凭借自己练出的一身的好本事坐在了鼠会鼠首的座位上……
然而，谁都没有想到，就是这个人，影响了鼠会的命运……
这个人，就是老烟杆……
（当听到老烟杆当上鼠首时，我突然感觉到意思诧异，想不到这样一个别人看不出不同的老人，居然有着这样精彩的过去。）
时间继续往前推……
战火不断……
在一间不甚高大的房屋内，一名男婴随着其母亲的难产去世，降生了……
吉兆？凶兆？没人知道，外面战火连天，士兵们将领们一个个都打的热火朝天，好不容易在战火中保全了全家的安全，而这个小东西一降生，就要了他母亲的命……
他父亲是个很迷信的人，他坚信他老婆的死和这个小东西有关系，加上生活条件差，自己都养不活，孩子跟着自己只能遭罪，于是，只能找人联系了个道士，将自己的亲骨肉交给了他……
那道士倒不是什么欺世盗名之辈，问过孩子的生时后面露惊诧之色，道：“公子为壬辰时所生，人驾于龙背必定飞黄腾达，施主当真托于贫道？”
他父亲听的很别扭，心中有些犹豫，但想到自己条件有限，不一定能将他养活，还是狠下心点了点头。
道士轻轻点头回应，说：“施主之托，贫道自当尽力。”说完就看了看那还未睁眼的小孩。
看着看着，似乎发现了什么，看向他父亲，说道：“公子……克其母……”
一听到这个，自己老婆的死，一下子又涌上心头，眼泪哗的一下就顺着脸颊下来了，哭着说道：“道长所言极是……，其母，真是因难产而死……”
道士轻叹了口气，说道：“施主，节哀顺便，人死不能复生……我看公子虽壬辰时生人，但其五行属火，两者相冲，虽说自己无甚大碍，但必克亲近之女子。我看若要消其刹，命中须水，施主若是不嫌弃，贫道给小儿取一名如何？”
听道士说了这么多，男人哪里还嫌弃什么，忙说道：“好，好，一切都依道长了……”
道士顺了顺胡子，冥思过后，说：“公子，姓罗，依贫道之见，就叫罗祈淼吧，祈乃平和之意，淼于五行属火相克，水势不可过弱，更不可过强，所谓物极必反，平和之水再合适不过了……”
那男人哪里听得进这么多，老婆刚死，儿子不得