我准备使用的是学自杨至道的凝脉望气术。
一门据说可以改天换地大神通。
这是杨至道自己说的。
凝脉望气术可以将合适的地气借原本风水局势凝虚为实带走。
简单来说，我到一个地方，一看，哎，形成这地方风水局的地气太凶不能留，或者是一看，哎，这地方风水局的地气太好了，既然看到了留给别人太可惜，就可以施展这凝脉望气术，把这地方的地气给带走，找个我认为更合适地方，把原来的地气换成我这个地气，至于来的地气，可以就地利用融入新地气，也可以直接打碎更变，还可以同样凝虚为实带走。
黄胖子工地这扎棺杀虎局纯净惊人，又看不出人为干涉的痕迹，就在这么打碎了实在可惜，倒不如带走存起来，以后万一能派上用场呢？
拿定主意，我便开始准备施法。
破这种天然风水局是个大工程，不是随随便便写两张符念两句咒跳两个大神就能搞定的，需得法势地相合才行。
这法，就是针对性施展恰当的法术。施法得针对性施展，除了少数暴力攻击法术外，没有万试万灵神马都能解决的通用法术，所以法师在施法之前，往往需要做大量的准备调查工作，来了解目标对象的历史恩怨成因可能纠缠因果等等，再对目标对象进行细致观察，由此拿出一个施法方案来。这个施法方案还得反复斟酌，要是有同门或者好友在场，大家还可以一起讨论商量，来个会诊。总之是务求要做到最好最恰当，这样才能起到事半功倍的作用，最大程度避免因为施法不当导致的不可测风险。
这势，是利用这风水局形成本身的地势。破解风水局只能因势利导，不能搞大范围破坏。其实简单来说，所有的风水局都是因为地势建筑物品加上原本地气组成的，想要破解有一个最简单的办法，那就是把原来的地势建筑全都破坏，这风水局也就被破掉了。这法子简单粗暴，是人都能会，但破坏之后呢，地气失去原本风水局的约束，就会横行肆虐，最终重新形成新的风水局，而这个风水局十有八九比原来的更糟更差。合格的风水师在破解风水局的时候，只会采取疏导方式，在原有地势的基础上进行添减来达到温和改变的目的。
这地，则是施法的恰当位置。法师施法，尤其是施展大型法术的时候，讲究天地人三才合一，所以法坛需要选择起在合适的位置，以达到借势借气的目的，从最恰当的角度入手，可以最大程度减轻施法时对原来环境情况和阴阳平衡的破坏。
我刚刚在吊塔上已经看得清楚，下来之后，重新站到黑虎口位置，向东南方向走了六百六十步，这里是札棺中央，又是黑虎心腹所在，不管是升棺纵虎，还是捕虎凝脉，都是最合适的位置。
自护盾中取出一应施法物品，包括便携性法坛一个，线香三柱，法烛两根，黄表纸一叠，小棺材一个，面泥一团，又有桃木剑、法钟、符笔、朱砂、糯米、艾蒿粉，最后再拿出一铜盆，里面装得满满一盆据说是来自长白山天池的最纯净矿泉水，在面前满满腾腾堆了好大一堆，把个黄胖子看得目瞪口呆，再看我的眼神就充满了敬畏，大概是研究半天也没弄明白我把这么多东西都藏在哪儿了。
起坛之前需要先清净四方，绕着圈子踏步念咒，净得天地再起坛。
起法坛也得念咒，点香烛的时候还得念咒，总之这施展大型法术的比较让人讨厌的地方就是走一步就得念一步咒，从打准备起坛施法，你就看吧，这法师的嘴里就一直念念叨叨，跟个自言自语的神经病一样，一直到施法结束，都不待停的。
这些咒语繁杂拗口，非常考验人的舌头和嘴巴，更考验人的记忆力，但凡要有一个字儿念差，整个工夫就白废了，都得从头再来。
我一边嘟嘟囔囔念咒，一边做工，先用艾蒿粉在地面均匀地洒了一遍，然后才在艾蒿粉遮蔽的地面上把那便携性法坛建起来，点着蜡烛，烧起线香，将其它物品一一摆在法坛上，以便需要用到的时候，伸手就能拿到。
整个施法过程需要一呵成，不能被打断，一旦打断，就得重头再来，不仅是麻烦，而且很容易激起地性凶性，弄不好便遭反噬。
前期工作准备妥当，我写下三道符，用红绳系住那巴掌大的小棺材，往法坛中央一放，左手桃木剑，右手法钟，舞剑摇钟，踏禹步，念咒语，一番咒语念罢，将法钟往第一道符上一扣一抬，那符就牢牢粘在法钟上，在抬起来的瞬间，忽啦一下烧了起来。
我立刻把法钟往那小棺材上面一扣，再抬起来的时候，符火消失，小棺材通体发红发亮，在法坛上自动转了起来，滴溜溜转四五圈，最后宽头向西南，窄头朝东北，正与这个建筑工地所形成的棺材地势方向位置一至。
我再用法钟粘起第二道符，往棺材上一扣，棺材原地乱跳，还发出砰砰闷响，这要是正常大小的棺材，那就十足是炸尸出鬼的节奏了。
随着小棺材在法坛上跳动发声，脚下地面随之微微颤动，又有隐隐轰鸣声响起，仿佛发生了轻微地震。
黄胖子立足不稳，一屁股坐到地上，不过因为我事先叮嘱过我施法的时候他一动也不能动，所以摔得这么结实，他也是一声没敢发出来，甚至都没敢往起爬。
也就一分钟的样子，地面震动与小棺材的跳动完全合拍，小棺材发出的砰砰声