我没有说话，而是在傅浩身上盯了一眼，最终点点头，也不言语。
那傅浩面色一松，就跟我商量了一下下去拉棺的事，先是在悬崖边上搭了一个简单的帐篷，然后又搭了两个临时的法坛，一个是用来接傅老爷子的尸骨，另一个是用来祭奠河神。
这祭奠河神的事，那傅浩说罗中天临时有事不愿过来，就让我替他举办一场这场仪式，由于这仪式算是找尸骨以外的事，我找傅浩商量了一下费用，工钱是500，那傅浩不愧是有钱人，直接说：“小九，只要办好仪式，我给你在后面加个0。”
我微微一愣，既然主家要多给钱，我自然愿意接受，便开始安排祭奠河神的事。这祭奠河神不比普通丧事，传闻在远古时期，人类生存环境十分恶劣，加上人们受其认知能力和改造自然的能力限制，对自然界的一切食物及现象怀有恐惧与敬畏意识，万物有灵的观念便在那时候产生，这令当时的人们对宇宙万物充满了崇拜，例如，日、月、星辰、山川、河流，经常祭拜这类东西，目的是求得庇佑。
久而久之，各种祭拜层出不穷，至于有没有用，我也不知道，不过，习俗是这样，总得按照习俗来弄，就如咱们大中国的一句老话，礼多人不怪。
正是出于这种心态，才会有这场祭河神。
由于我们是下到无缘潭拉棺，这祭奠河神的方式，与普通的祭奠河神不同，先是祭奠的桌子，要用小号的八仙桌，高约50厘米，长宽各90厘米，有九五至尊的意思在里面，表示祭奠者对河神的尊重。
然后是祭品，这河神的祭品需要放上一个猪头，三碗米饭、以及五谷杂粮，值得注意的是，这猪头上必须将猪毛脱尽，用滚油淋上一遍，再者就是猪头的眼睛必须呈闭眼之势，不能让猪眼睁开，一旦睁开便是对河神不敬，会得罪河神，轻则小病一场，大则会大出血。
当我将这一切东西弄好后，我用黄布写上河神老爷之神位，然后插在用一根七寸长的竹杖，将黄布挂了起来，最后再将这黄布插在祭品中间的位置。
准备好这些东西，我又找来四大碗白酒，（其中一碗就自己准备的，另三碗是给河神的），九柱清香，放在八仙桌边上。
就在这时，那傅浩走了过来，问我：“小九，弄好了没？”
我瞥了一眼八仙桌，祭品基本上都准备好了，就说：“行了。”
说完这话，我开始安排祭河神，先是让傅浩跪第一排，第二排是乔伊丝、陈二杯，第三排则是那些帮忙拉棺的人，再往后面都是那些傅浩请来的人，我则站在八仙桌边上。
待他们跪下后，我怔了怔神色，左手持九柱清香，对着无缘潭作了三个揖，大声吆喝道：“啊，长生天，先祖之灵，啊，庇佑众生，求昌盛，求繁荣！啊，天父的神镜，地母的眼睛，万物生灵，永续繁衍，羡上九九礼，奉上万众心诚，湖上层层浪花，闪动八方精灵。”
喊完这话，我让傅浩等人双手合十，朝无缘潭的方向磕三个头。
待他们磕完头，我继续喊道：“敬上九柱清香，磕上九个重头，摆上九种祭品。”
我一边喊这话，一边将九柱清香插在八仙桌东南西北四个方向，然后插三柱清香在八仙桌的祭品上，最后两株清香插在悬崖边上，这两株清香有另一层意思在里面，传说中，河神是一对夫妻，这两株清香便代表着河神夫妇。
插完清香，我跪在悬崖边上，磕了九个重头，嘴里又吟道：“今有湖北人士傅东峰，不幸葬于湖底，还望河神老爷敞开一面，让他老人家出来，以求入土为安，弟子陈九率领傅老爷子之孙，傅浩，前来湖边取走先人遗体。常言道，百善孝为先，傅浩之孝，上可感动老天，下可感动地母，希望河神老爷看在傅浩一片孝心的份上，能网开一面，弟子陈九感激不尽。”
说完这话，我再次朝无缘潭磕了九个头，又让傅浩等人学着我的样子朝无缘潭磕头。
他们会意过来，立马磕头，那傅浩或许是急着找到傅老爷子的尸骨，磕头特别诚恳，愣是将额头磕出一片鲜血，这让我满意的点了点头，这祭河神讲究的就是一个心诚。
待磕完头，我站起身，吆喝一句，“千里冰封望祭湖，万顷湖面竞纷呈，开路放绳出棺材，棺材上岸报河神。”
喊完这话，我走到八仙桌边上，先是端起一碗白酒朝空中撒了过去，然后端起右边一碗白酒喝了一口，再朝无缘潭喷了过去，这喷酒的意思是，我是天上派下来的神仙，让河神照看一点，莫乱害我。
弄好这个，我又端起一碗白酒朝地面撒了过去，然后按照先前的方法喷了一口白酒，意思是，我是地面土地老爷派出去的使者，跟河神属于同行，让河神睁开眼，莫乱取人性命。
最后一碗白酒，我悉数倒进无缘潭，一边倒酒，一边说：“酒下河神肚，睁眼看分明，莫把神仙害，误伤他人命。”
刚倒完酒，我朝无缘潭底下瞥了一眼，不知道是我眼花还是咋回事，就觉得那湖边特别平静，再无先前那股朦胧感，这让我心头一喜，这种情况说明，祭奠起了作用，便让乔伊丝、陈二杯站了出来，然后喝了一口白酒含在嘴里，朝乔伊丝、陈二杯身上喷了去，嘴里喊：“此二人乃弟子同僚，还望河神老爷睁眼看分明。”
说完这话，我在八仙桌上取了一些米饭，黏在乔伊丝、陈二杯头头发上，又