寺庙里的斋饭？我感到大为好奇，难道这老头让两个鬼娃到寺庙去偷斋饭？按理说不可能啊，一个正常的寺庙都有护庙神守卫，孤魂野鬼是无法靠近的，这两个鬼娃是怎么做到的？
太师父坐下端起一碗斋饭吃了起来，几位师叔也端起碗吃了起来，我看他们都吃的挺香的，也跟着端起碗吃了起来，因为三天肚子没进粮食了，实在太饿了。
一吃果然是斋饭，有饭菜的香味，尚有余温，不是这俩小鬼变出来的。
修行的人吃饭是不能说话的，我们默默的吃完了饭，那位老头才说：“几位客人吃的可好？”
太师父自然知道斋饭的来源，但是不便说破，只是含糊其辞道：“很好，很好……”
老头见我们面色有些不太自然，就坦然道：“其实这饭菜不是我们自己做的，是附近寺庙借来的，想必几位高人已经猜出来了吧。”
太师父微微一笑说：“我们出家人不讲究这些，有碗饭吃已经感谢不尽了。”
老头说：“其实你们不必多虑，都是修行的人，我不会让你们吃不干不净的东西。这饭菜绝对不是偷来的，的的确确是向寺庙借来的饭菜。”
太师父点了点头，没有啃声。老头叹了口气说：“唉，说是借的，其实是也是寺庙里的施舍供养……五里外有一个寺庙，名叫慧觉寺，我跟慧觉寺的方丈释尘大师有些交情，他可怜我，允许鬼娃隔三差五的去寺庙取些饭菜回来，因为寺庙的供养，我才能活到今天。”
听了老头的话我顿时恍然大悟，怪不得这两个鬼娃能够在寺庙取到饭菜，原来是寺庙里的方丈跟着老头有交情啊！
听了老头的话，我们都觉得吃了老头的斋饭有些过意不去，太师父说：“原来先生是向高僧友人求的斋饭，这顿饭当真是来之不易，无功享用，惟恐罪过。不知先生可否有需要我们帮助的？我等一定尽力而为！”
“到了我这一步，已经无所求了，只是愧对我一身所学，愧对昆仑法脉，现在最大的愿望也就是魂归昆仑。”老头说到这里，一脸期待的看着太师父，似乎有所求的样子。
太师父听了老头的话，脸色变得凝重起来，我不知道这老头是什么意思……魂归昆仑？
据说道家弟子死后才能魂归昆仑，这老头想要魂归昆仑，那也只是死后的事情了，况且像他这样遭到天谴的人，能不能魂归昆仑还是两说，因为昆仑法脉对于逆天行事的门徒也是不能容忍的。
“请问先生是那年生人，名讳法号……因何犯了天禁？”太师父忽然问道。
听了太师父的话，我暗暗吃惊，因为太师父刚才说的话是犯规矩的，道门中人相见，有三步问的规矩，一不问寿，二不问俗事，三不问家常籍贯。
因修道之人追求的是长生不逝，南宫升仙，且道人悟道修真，德行修为，道行高低本与俗龄大小无关，故道不言寿。道人以道为事，忌言行无端，扯是非俗事，拉家常籍贯。
所以道门中人相见，不管男女，也不管年龄大小，一律互相称为“道长”，只问求真玄机，莫问俗事。
我们进了茅屋之后一直没敢多言，就是因为老头也是修行中人，所以不敢多问，像太师父这样的人不可能不懂道门的规矩，为何向老头问起这些犯规矩的俗事呢？
“我是清朝末年生人，姓什么叫什么我也搞不清楚……”老头不但没有怪罪，反而一脸欣慰的向太师父讲起了自己的故事。
原来这老头是个孤儿，身世极为凄苦，那一年家里闹灾荒，父母只好带着他外出逃荒，以求活命。
一路上兄弟姐妹都饿死了，最后连他父母也饿死了，当时他只有一岁多，又是冬天，大雪纷飞的，他父母临死之前互相搂在一起，把他捂在怀里，所幸没被冻死，正好被一个路过的老道士发现，将他抱回山中的道观收养，从小就当了道童。
因为父母早亡，他也不知道自己姓什么，等他开始懂事儿的时候，师父赐他法号：玄真子。
玄真子从小跟着师父学习玄法，尤其深得师父的阴阳地理术数真传，十几岁的时候师父就经常带着他走街串巷的看风水，做道场。
玄真子虽然在道门长大，但却长得眉清目秀，出落的一表人才，十九岁那年，师父带着他给一个大户人家做法事。
玄真子跟师父来到这家的府邸，发现朱红大门两侧摆放着一对儿石雕的貔貅，看起来龇牙咧嘴威风凛凛的，一看就是一个门第很高的富贵人家。
后来他才知道这家大户人家富甲一方，主人姓郑，人称“郑大善人”，五十多岁，家里十分殷实，十几位太太，虽然妻妾成群，但却只有三儿一女。
这样的家境应该说人财两旺，可是在那个年代生观念不一样，多子就是多福，生三四个儿女不算啥，不生个十个八个的算不上望族。
这十几位太太并不是不是生养，而是养不成！不是死胎就是夭折，除了三位太太为他成功的生了儿女，其他女人没有一个生养成功的。
这也是郑大善人心中的一点隐疾，觉得自己家财巨万，可是人丁却不怎么兴旺，心想莫非自己过于富裕折了子孙的福气？
因为在风水上有财多不旺子孙的说法，所以他想请玄真他师父看看他家的风水有没有什么问题。
这个郑大善人平时对道观也有供奉，而且是捐赠最多的善主，于情于理玄道观都应该派人来看看，所