上元节，朝廷依例放假。
一大早，赵云泽便亲自赶着一辆马车，载着萧氏老夫人、秦茉儿和小赵午，往太极宫而去。几名护卫、丫鬟紧随着马车。
太上皇李渊退休后的生活，过得还是蛮精彩的。除了经常性的玩玩荡漾的游戏，人家老老李也在追求心灵的依托，追寻宇宙至理，探讨哲学思想。在追求道家长生之术失败后，老老李又转而信佛了。
不得不说，佛家比道家要聪明一些。道家追求长生不老，成仙成神；佛家却说今世因缘，来世得报。长生不老的，成仙成神的，世间之人谁都未见；可这修来世，却是人人可为。来世什么样，谁也不知道，但谁也祈盼着自己来世过得好点，于是，就信佛了。
当然，以上说的这些，都是很肤浅的、被歪解了的道家学术和佛家至理。其实无论是道家还是佛家，都属于哲学思想，是教人如何认识自我、认识世界的学术。用《武林外传》中吕秀才的话来说，那就是“我是谁，这首先要从人和宇宙的关系讲起”。佛家也好，道家也好，其实从根底来说，根本不存在迷信内容。
扯远了，拉回来！
今日，太上皇李渊在甘露殿举办佛法会，赵云泽就是带着家人来听讲佛理的。
马车停在太极宫正门承天门前，赵云泽将萧氏和秦茉儿、小赵午请了下来。
萧氏望着眼前的这座太极宫，心潮起伏不已。这里，曾经叫做“大兴宫”。她萧氏，曾经是这里的女主人。
如今再来故居，主客却已易位，她萧氏，成了客人。改朝换代，狭隘的讲，宣读一道诏书的时间就能完成；又或者，某人将玉玺“啪”的一下盖在那立国称帝的诏书上的刹那间，一个新王朝就诞生了。可这改朝换代的一刹那，对于有些人来说，却如同沧海桑田一般长久。
一个转身，沧海已变桑田。有些人，有些事，一个转身就是另一种生活。
“母亲，咱们进宫吧。”
在萧氏盯着承天门发呆之时，赵云泽已经和承天门的侍卫交涉好了。他回到萧氏面前，小声说道。
“好，进宫！”萧氏收回心神，脸上现出淡淡的笑容说道。
“还请母亲再上车，侍卫说，太上皇和陛下特许母亲今日乘车入宫。”赵云泽又说道。
京大内跑马，京大内行车，这可都是极高的殊荣与礼遇了。
“这……会不会太张扬了？”萧氏一惊，诧异道。
赵云泽一笑，道：“就算再张扬，咱们也没的选择呀！”
萧氏点了点头，道：“是啊，天子给的面子，天下又有何人敢不接着？”
若是普通人，人家跟你客气，你可以推辞，可皇帝跟你客气，给你优待，你却必须接着了。否则，皇帝的面子往哪儿搁？怎么，老子让你丫坐车，你丫偏偏步行，老子的话那么不好使呀？得，既然你不不给老子面子，老子也不给你面子了，那个谁，把这人拖出去弹小丁丁，弹到死！
赵云泽说的这个道理，萧氏自然能明白。她点了点头，又上了马车。赵云泽继续赶车，秦茉儿虽然也重新上了马车，却不敢坐进车厢了，而是跟赵云泽一起，坐在车辕后方的御车之人坐的位置。人家李渊和李世民只是特许萧氏乘车，秦茉儿也不敢蹭萧氏的这份殊荣。
马车在甘露门停下。再往里，就是李渊的寝宫甘露殿了。就算李渊和李世民再给萧氏殊荣和礼遇，也不能赶着车进人家家门啊。前面是太极宫前宫，也宽敞的很，可进了甘露门，就是后宫了。
还没进甘露门，赵云泽就闻到了浓重的檀香味，还听到了木鱼、钟磬的响声。等进入甘露门，只见甘露殿前的广场，已经变成一个佛家道场了。足有一百多个和尚整齐排成方队，坐于广场正中。正在敲着各种法器，一起诵经。
广场四周，佛幡飘扬、粗大的檀香插的到处都是。广场挨近甘露殿正门的一面，搭有一个**台，上面置有蒲团、矮几，以及一些佛家器具。**台下方，左右两侧都置有数排矮几和坐垫，显然是给听讲的人预备的。
赵云泽一看甘露殿广场上的这副架势，他立即想起了《西游记》中唐僧在长安讲佛法的场景。嗯，很像！现在缺的，就是一个细皮嫩肉的唐玄奘坐到法台上了。
唐玄奘讲佛，引得观世音下凡，赠玄奘锦襕袈裟和九环金锡法杖，点化唐僧前往西天求取“大乘佛法”，那么今天呢，这场佛法会，又会引出什么事端？
赵云泽眼望广场中的布置，一脸诡异的笑容。
甘露殿门前，一个小太监走了过来。
“来的可是赵大人夫妇和萧老夫人？”那小太监问道。
“正是我等。”赵云泽答道。
“太上皇和陛下、还有皇后娘娘，已经在甘露殿中等候诸位了，请随我来。”那小太监说道。
“有劳小公公。”赵云泽道了声谢，便搀着萧氏，与抱着小赵午的秦茉儿一起，跟在那小太监身后，进了甘露殿。
甘露殿中，除了内侍宫女，此时就只有李渊和李世民夫妇。一见到赵云泽等人入内，不等赵云泽下拜行礼，李渊就一下离开座位，走向萧氏。
“表嫂？你真的是表嫂！”李渊在离着萧氏还有三四米的距离时止步，一脸惊讶的望着萧氏。又一个被萧氏年轻的面容惊到的。
其实，李渊比杨广大，他喊萧氏为“表嫂”，也是出于一种敬称。
“民妇杨萧氏，拜见太上皇。