可是想想又犯迷惑，诸葛亮摆八阵图发生在三国时期，而这些图形如果是古代巴人所刻，至少有两千多年历史了，比三国要早好几百年。
我把这个意思告诉闷墩儿，可是闷墩儿辩驳道：“文王演周易，有三千多年了，八阵图不一定是诸葛亮创造发明的，也可能早就有人会用了。”
我又反驳道：“这里地处偏远，又是巴人，怎么会懂周易，还会摆八阵图？”
闷墩儿又辩驳道：“据说巴人曾经帮助武王伐纣，说不定牧野之战就使用了八阵图？巴人正是在那个时候学会了八阵图，然后诸葛亮又从巴人那里剽窃了八阵图，而夔城正好是诸葛亮摆八阵图的地方呢。”
听闷墩儿这么一说，还真不敢小瞧了他，巴人帮助武王伐纣，这事我已通过巴国太庙的壁画加以证实，那么巴人是否会摆八阵图，还真说不清楚。
可是把八阵图画在这个鬼都不来的地方有什么意义呢？闷墩儿再也无法解释。
又观察了一会儿，仍然看不出什么玄机，只好把他看成是巧合罢了。
接着继续朝前，凹槽逐渐消失，洞顶越来越低，洞壁也越来越窄，也没有看见岔洞，再勉强前行十来米，路断了，无法继续向前，看样子这片地方不可能隐藏什么东西。
回到橡皮船上，沿暗湖右岸划行，洞壁上也没有出现岔洞或其它可疑的痕迹，时间不早了，怕松哥着急，只好往回划。
没有找到宝藏，甚至连陶片都没有找到一片，松哥和闷墩儿未免有点沮丧，出洞的时候，我只好放弃自己生态保护的原则，配合他俩捉了几条娃娃鱼。