林语堂看强霖进入哲学思辨，这个不好理解，考虑到学员们的观摩，他改了叙述方法。
“我是这么想的，你看错误在哪里？科学已经发展到天文望远镜时期，无边无尽的宇宙，并不存在天堂地狱，是静寂的存在。科学是无止境的，人类总能揭开宇宙秘密。”
强霖说道：“你不能犯这个错误，科学活动是人类为主体，人类应该是有限的，科学不可能无限的。”
林语堂说：“你不能说人类是有限的，这你是没有根据的。”
强霖笑道：“好。你不能说人类是无限的。所以说你说的科学无止境是不存在的。注意信仰不能建立在假设基础上！你不能说人类假如是无限的。”
林语堂摇头说：“好吧。我们不说科学是无限的。那么你得承认奥古斯丁等人创造了神学概念。我看到的事实就是神学逻辑大部分来自这些神学哲学家。所以，这也是人造的么？估计胡适也在挑战这些哲学家的论点。”
强霖叹道，我忘了一些奥古斯丁的学说。最近看笔记才知道我的学习过程，很辛苦。但现在看笔记反而接受的很快。接着说：“你要注意一个问题，任何神学或者佛学家，都是承认神、佛的存在，得到神的帮助，或者佛的加持，才得到这些文章。当然从无神论来说，认为这些是无稽之谈。但是无神论不能说有神论者导出的有神论，单纯是人导出来的。因为这些人都承认是因为信仰使他们得到助力，才得出这些文章。”
林语堂再度叹气，说：“你的意思是人家写出的神学逻辑，是得到神的助力，所以已经不是单纯的人的行为，或者说不是哲学家这些人导出了神学，而是在神佛的作用下，他们才写出的文章？”
强霖说，是的，比如一个人受洗，或者经过佛教传承仪式，摩顶等，你不能说他写出的东西，就是他自己写出的东西。因为他们都说没有圣经或者佛经的说法，他们写不出这些东西。你有什么资格说他们就是自己独立创造的，没有神佛的指点？
林语堂无语。半天才说：“我不能从人类自己的逻辑出发，否定神的存在。比如我说科学，也就是人的研究，去说神不存在，或者存在，都不对。那么地狱再哪里？天堂在哪里？”
强霖说：“你心中的天堂和地狱，不是神说的天堂和地狱。那是上帝的事。你不要从人的角度，去推断上帝的领域。你说过，人思考上帝的事情，就和蚂蚁考虑人的思想一样，那不是我们该考虑的事情。圣经说的天堂就是天堂，地狱就是地狱，不要去纠缠。”
林语堂还是难以接受，强霖叹道：“我说的意思是逻辑上你不能推出，神不存在，科学更不能证明。反而，你能够推导出宇宙有主宰，只是你推导不出主宰是什么。所以，不要试图证明神不存在，或者存在。这是超出人们的经验的，选择信就行了。”
林语堂承认从科学是无法否定神的，也无法证明神。但还是怅然若失。
强霖说：“其实你和胡适，都犯了一个错误，就是你们都熟读圣经，但并不肯定神的存在。我很奇怪的是，你们尊重生命是根据什么呢？”
林语堂说：“我是承认神的存在的，我只是怀疑各种神话传说的科学性。我的意思是圣经是重要的人生参考，但我在考校圣经。也许那是上帝的事，我只要照着做就是了。”
强霖说：“圣经的重要作用就是大量的人作为人生参考，虽然他们没有皈依宗教。就和中国人总是参照佛说的因果来行事。这是圣经在人类社会起到的更大的作用，人们通过圣经，至少知道他们在做坏事，而不是在做好事。”
强霖最后对大家说道，多看圣经，也是激励人生动力的重要来源。佛经和圣经，都把多做善事作为修行的根本。大家在修炼自己的人生观知识的时候，也就是生命本身的意义的时候，多去听那些德高望重的人士讲各种经典。多读经典，多接触这些人士，是大家动力的源泉。这样也是你们乱世保身之道，而不是愚昧的从一而终的思路，那是懒惰的人性造成的结果，而不是什么忠诚的人格。我希望你们人生有多次选择，因为认识提高而重新选择。
林语堂不再讲话。他需要时间思考，也许自己该去教堂多听听再说。
女学员们似乎明白了党代表为什么喜欢大龄女人，自己确实是无聊至极。欢迎关注微信公众号（wap_）,《重生的红小鬼》随时随地轻松阅读！