强霖在谈过逻辑之后，谈到了“国子监”这个机构的重新设立。让陈桓和骥良停了下来。
两个人吃惊之余，问强霖什么意思？是恢复原来的老样子，还是保持现在京师大学校的样子？
强霖说“国子监”类似“皇家科学院”的意思，包括哲学、科学（格致）两个部分，培养的主要是老师，也是研究人员。把本科生直接带到博士，以后则只招博士。
国子监教授就是“翰林院”的翰林，相当于院士。因为中国人总是不理解院士的意思，所以干脆叫翰林，这样大家都明白了。不过这是现代的翰林和国子监，博士也是现代的博士。
两个人不吱声了。凯茜知道强霖的意思，不太参与。
强霖继续解释说：是的， 就是你们想的那样。一个是为了监控教育，尤其是中小学教育的研究；二是恢复国子监的至高无上的权威地位，和翰林在学术中的地位。
强霖说，当然这里不一样的地方还是很多，晋升翰林的是委员会评议制度。有研究和发明成果的才能通过委员会的评议做翰林。总统或者大元帅根据委员会评议结果发任命书。
凯茜问北京大学怎么办？
强霖说这个大学已经被张老帅勒令合并了，是京师大学校了。老北京大学拆分，校产分给国子监、北洋大学、北京师范大学等学校，由国子监监督分配。
强霖继续说，北京师范大学，改成国子监的教育学院，划给国子监管理，作为中小学老师培养教育的研究基地。
凯茜问道，那么老帅把公立九所院校合并成京师大学校的命令怎么执行下去？现在只是名义上执行了，大家都没有动作，还是各自说了算。尤其是北京大学，抗拒改造，还维持本校。
陈桓本来有心思去北京师范大学当校长，一看这个新收的弟子有心思让国子监（就是恢复京师大学堂）收回北京师范大学。那么就很有意思了。北京大学经过蔡元培发展了十年，已经很完善了，也有了自己的独立精神，虽然自己也不欣赏他们，但毕竟是潮流。
强霖解释拆散北京大学的原因。就是因为骄傲之气，这是学生最要不得的；他们不愿意去做平民的工作；平民都交给了封建帮会。
强霖说：这所学校基因不好。创立就是为了培训官员和老师的学校。所以，官气和傲气是与生俱来的，很多人上北大也就是这个意思。
强霖继续分析，我们的教师和学生，与西方的教师和学生不同。西方的教授有宗教的心灵约束，学生也有家庭、社区教会、或者朋友圈子的约束。我们教师和学生脱离孔孟之道，心灵约束太少。
强霖分析道：我们“自由”的教授太多，学生如一张白纸，让他们自由的画，这是对人很不负责任的做法。我们的自由自在可以给流浪汉，但不能给公费人员。他们必须做对平民有利的事情。当然他们去私立学校，我们就不管了。
凯茜说道：所以就还是按照张老帅的要求，继续清理这些教授，改成国子监翰林们的职责么？
强霖说道：国子监出标准和考核人员，执行还是需要行政的教育部。另外国子监嗨哟要决定教材和老师的教学方法。自由度可以有，但是还需要思考的逻辑框架。这个正是要让学生们掌握的，老师不能还不知道。
陈桓说，北京大学说起来奇怪，哪届政府都没有喜欢过这所学校。几届政府都要求停办这所学校，大家都不愿意给钱。蔡元培所谓自由办校，就是什么人都行，找一帮教授在统治学校。北大几次被撤销，都是有原因的。
他接着说：梁启超上奏，1901年，光绪成立了京师大学堂。但光绪倒台，慈禧太后竟然没有关闭。她是想为自己所用，培训自己的擅长西学的官员的。所以是“中学为体，西学为用”，日本维新时期的思想家提出的。我们的体，是没有逻辑的；西学的用，都坏在这个中学这个体上了。
强霖认同说：我们办的西学的学校、工厂、军队，都是家族习气，媚上习气，任用同乡和私人。
强霖接着说：完全自由以后，就出了陈独秀和李大钊等人的五四运动；再后来出现了北京红党小组；以及一帮红党传教弟子们。最后来成了李大钊的俄国基地。而大多数的学生们毕业，还是出国或者进入机关。为国家、民族、家族；看不出有什么帮助平民的迹象。当然也看不出有几个创业的资本家。后世他们也都是御用文人之类的比较多。
凯茜也开始诉说：张作霖老帅自然是不开心这所学校，所以规定了学校的各种规矩，包括不许集会，可以打“手板”等不自由的规矩。张老帅不是小孩子了，谁能给这种学校的钱？他逼走了很多“名人”教授，大部分都出国了。
强霖说：当然很多人害怕北伐军打过来，清算他们的“反革命”行为。如胡适等人，就不愿意惹这些是非。
陈桓解释说：当然北京气氛糟糕，不如民国初期自由了，也是他们走的因素。不过胡适等人走的比较早罢了。
强霖告诉凯茜，其他七所学校，如工业大学、法政大学、农业大学、医科大学、商科大学、女子大学、艺术专科学校、女子师范大学等等，先让他们维持在京师大学校里面。国子监成立，再说这些学校的问题。
这包括北大、北师大在内的九所学校都由教育部拨款，谓之“国立”。这次统统被老帅合并成“京师大学校”