看到左娜还是疑惑蒙古的纷争,溥仪说:“你们愿意谈,随意吧,我听着。既然涉及到蒙古,婉容皇后更清楚。”
张恺荫是研究过西部的,这是他的强项。他展开共和大学里的世界地图:“我们把北亚洲都展开,就会看到在长城以北差不多所有区域,是在葛尔丹手里。那是在康熙皇帝30年前,是我们大清国的三藩叛乱时期。这时候我们大清的西边北边都是准格尔国。但我们汉人的历史书,把长城外都看成蛮夷之地。所以汉族学子儒生,越学习历史,越是封闭和呆板。其实长城外始终都有汉人。”
见溥仪、婉容都没有什么不满,张恺荫继续解释:“我之所以这么说,就是因为那个时期北部亚洲就是三个演义,而我们汉人历史写的很简单,就是蛮夷内争,俄国寇边,所以我们的视野被人为地封闭了。其实,这个三国,与我们的三国差不多。就是三个强国之间的较量。从地域看,葛尔丹夹在清、俄之间。”
张恺荫继续分析:“三国之间,我们先看清国。康熙帝内有南方的三藩作乱,外有与俄国的雅克萨之战。没有机会应付葛尔丹的准格尔汗国,希望他能够守规矩。恰好这个时候,就发生了葛尔丹与大清北藩喀尔喀蒙古的争端。”
张恺荫的声音继续:“这是康熙20几年的事情,1688年左右。俄罗斯要东扩,大清要统一中原,蒙古要建设蒙、藏大一统的喇嘛佛教领地。所以三家互相折冲较量。这次战争有现代战争的意义,有宗教正统的争执的战争,有内蒙统一内部战争,还有俄国要扩大殖民地的战争的意味,不仅仅是游牧民族的地盘战争那么简单。”
张恺荫说完这段,坐下。不再继续下去了,看看大家的反应。
溥仪等人不置可否,都看向强霖。
强霖分析说:“恺荫可能还要说,葛尔丹利用沙俄,联合外国,挑战大清。康熙大帝也利用尼布楚诱惑住沙俄。沙俄始终不动,所以葛尔丹战败。”
张恺荫点头,大家都看向强霖,其实张恺荫说的很清楚了。
强霖摇摇头说:“我认为这场战争,康熙帝是犹豫的,否则不会被打到赤峰地区。就快到北京了,大清自己会不集结兵力么?”
溥仪问道:“你认为康熙帝在考虑什么呢?”
强霖说:“共和啊!就是左娜问的,他们蒙族怎么就没有共和呢?康熙帝一直在促使他们共和,就是要求他们尽快会盟。”
溥仪说:“蒙古和满族的共和形式,就是会盟。也就是契约,或者说是盟约。因为有大汗的威权,盟约很有约束力。”
强霖说:“是的。无论是童年的游戏,还是王爷们的盟约,共和的重要条件是权威的存在。权威的动摇,是蒙古无法共和的原因。”
强霖继续解惑:“喀尔喀外蒙,当时是三大独立部落,只是给大清上贡品的臣服关系。康熙没有权限处罚他们之间的纷争。这与漠南蒙古不一样,漠南蒙古他们早就附属努尔哈赤,奉他为蒙古大汗。康熙几次要求西藏五世大喇嘛活佛,约束葛尔丹的厄鲁特西蒙古,约束喀尔喀蒙古三部落之一的土谢图汗部落。这个土谢图汗不顾盟约,接受了来自三部落之一的另一部落札萨克图汗的人员和牛羊不还。札萨克图汗怎么办?他明显是打不过的土谢图汗的。”
这个能怎么办?左娜和张恺荫、比尔和袁三也无解。这喀尔喀三个部落谁都不服谁,札萨克图汗的部落除了投降,只有联合外援了。
婉容说:“肯定是找权威人说理去。这就是大汗的作用。没有大汗,就没有说理的地方了。没有办法共和的。”
强霖说:“是的。三家都是独立地给康熙朝进贡,“白驼一,白马八,谓之九白之贡”,所以札萨克图汗投诉给康熙帝。康熙帝敦促土谢图汗,迅速会盟,并派出大型使者团跟随西藏大喇嘛的使者,深入各汗国了解情况,敦促和解。”
强霖继续:“会盟了,但除了引起喇嘛教宗地位的纠纷,土谢图汗还是没有信守盟约,只退还部分财产人员,算给康熙帝一个面子。他还要求康熙帝给他支持,平了札萨克图汗国,免得他们投靠外人。被康熙帝申斥。”
溥仪是研究过康熙朝的历史的,他接过话来:“这样,康熙帝就很难办。很多人说康熙帝忙于与俄罗斯的雅克萨战争,忙于三藩战争。但是这三个汗国的纷争,只要几千骑兵就可以解决了。当时内札萨克漠南蒙古有49旗藩,完全可以灭了惹事的土谢图汗国。但是,康熙帝不是喀尔喀蒙古的正式大汗,人家给你贡品是尊敬你,但你插手内务就过分了。”
强霖说:“这样战争威胁就摆在札萨克图汗面前,他又向西藏五世大喇嘛,准格尔汗,俄罗斯求援。只有准格尔汗与他结盟。葛尔丹派出自己的部族与札萨克图汗一起游牧在阿尔泰东部的札萨克图牧场,防备土谢图汗的突袭。但是防备没有成功,土谢图汗袭击了札萨克图汗游牧基地,杀死了札萨克图汗,还有一些终于札萨克图汗的贵族,抢夺了该汗国牛羊人口。更为重要的是,把为探明情况而赶来的葛尔丹弟弟给杀了。”
溥仪续上说:“葛尔丹出兵,把剩下两汗国追到察哈尔,葛尔丹占据喀尔喀蒙古地盘,越过察哈尔,并追到了赤峰附近。要追究土谢图汗的责任。”
溥仪这时候转头对张恺荫说:“这就是你说的,葛尔丹汗国占据了长城以外的北地