犹国才不屑到：“哪里服从过大清朝？打不过了，他们就是输诚纳贡。大清朝也没有兴趣到他们那里去教化，流官不容侵犯，但是流官也不敢侵犯他们。”
平刚说：“嗯。你说的很合逻辑。”
犹国才说：“我不知道逻辑，就是这样的。”
平刚说：“那你怎么办？总是不能把他们都剿光了。”
犹国才说：“我管那些干什么？我只是要他们把这块地盘让出来，让我管理。”
平刚说：“我们不是这么说的。”
犹国才说：“不是这么说的，但得这么做。你看着吧。”
果然，半天过后，各营汇总各连的结果，报告：八个寨子烧了寨子走人了。其他寨子被攻破，头人战死一半，一半被擒，问怎么办？“犹国才回答：“凡反抗过的头人，一律处决。被擒的奴隶们，集中到几个寨子看管。”
平刚说：“头人就不要处决了，要审判之后再说！”
犹国才说：“只要反抗，就是军法管理的范围。不处决，他们就会报复。我还要处决他们的男丁。但不是现在。”
平刚说：“你不要乱来！头人的家人你不要牵连。”
犹国才说：“那就是仇人。长大了也是仇人。你最好不要管这件事。”
平刚还是给甘乃光和周西成去了电报，谈了自己的担忧。
周西成来电报：“同意平刚的意见，不杀头人，但是要送到贵阳进行军法审判。”
甘乃光来电说：“千年的习惯，不用血洗，很难尽快见效，除非尚需千年。”
平刚不再说话。
但是基督教会的传教士来了。
因为军队的进攻，死了不少的基督徒，他们大部分是奴隶，有几个是头家。
平刚与基督教的传教士解释，最后说：“这是为了执行民国的人道尊严的法律，国际都一样。”
传教士最后听明白了。
类似美国的南北战争，存奴还是废奴的问题。
可是死的还是奴隶，贵族不多啊。
犹国才电请红军善后。他带着士兵和缴获的头人财务，继续向前清剿。
红军进入的就是罗炳辉的预备18旅，接受俘虏和押送头人战俘送去贵阳。
幸亏罗炳辉是本地人，他知道这事情不是那么容易，他不敢连为单位，以营为单位，来回押送。先是占领两侧山头，大队伍再过路，一天走不过两个山头。慢慢走，一路枪炮齐鸣，驱走了很
多游击队，总算是把这些头人送到了贵阳。
传教士和平刚看到这种情况，知道这次少数族裔完蛋了。
周排长这是人海战术，要彻底解决这些乌蒙的毒瘤。
传教士刚刚建立的几个教堂，都被清洗了一遍，剩下的都是失去主人的纯奴隶，还要心里和工作的辅导。好在红军后续服务跟上了，土地所有权都归他们，只要承诺交税。
但是奴隶们不敢要，他们怕奴隶主的惩罚。结果都去做工修路了，土地还是撂荒。
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