还是因为冯玉祥的退出，让蒋总司令采用了以进为退的策略。前线让朱培德指挥，继续压向武汉方向。自己回去南京政府考虑民权民生大计，就是漏了民主。
国民政府从国民党中央的2届2中全会西山会议派的《整理党务案》开始，就开始限制和清除红党，一直到今年的2接4中全会，完成了《国民政府组织法》，确立了国民党指导政府，领导政府的纲领，全面解除议会制，为全面训政打造基础。作为一个开放的国民党，很是通过了一系列的经济民生法案，还有大量的保证民权的基本法案。
蒋总司令还在忙乎。作为中央政治会议主席，他还要整肃国民党内的各派别，但显然在这方面，成绩很小，是越整肃越麻烦。扣起来程潜，顺路逼和李宗仁，吓退冯玉祥，进一步解除唐生智武装，都是他的策略。不以武力威胁，这帮军阀大哥都不是省油的灯。下一步再把广东政治分会的李济深弄到南京扣起来，广东就会分崩离析。
强霖公寓。休息好了的陈公博夫妇在介绍自己的努力成果和经验教训。在陶斯咏的陪同下，李德全认真地听他们的讲解。李德全对他们的努力践行和诚恳分析，很是很赞同。
她自己就出身蒙古牧民，知道牧民的思想情况，他们没有长远。所谓的长远就是培养孩子，只要一成家，自己的人生就会放弃。听完报告，做了感谢，又聊了一下在西北建立农村小额贷款银行的行动问题。陈夫妇两个人就结束了今天的演讲，赶去江西九江。
李德全与陶斯咏同岁，两个人境遇相同，很好沟通。陶斯咏告诉她，自己是朱培德的外室，因为自己的宗教，所以自己心里是情人的身份。李德全笑道，你这样，人家夫人不会找你麻烦。陶斯咏说，你这样说可是埋怨我的姐姐了，她帮着我们撮合的。把已经认朱培德为大哥，但夫人几次试探和撮合说了一遍，主要是可怜我。还有朱大哥没有什么外遇，让妻子内疚。
李德全说，中国女人为了丈夫，真是费劲心力了。陶斯咏赞同，可觉得自己有个心爱的情人也不错。李德全也把自己为什么28岁了，还嫁给了军阀的过程给她讲了一遍，说当初自己进门就是几个很小的孩子母亲，一下子就喜欢上了。但自己现在还是保持教徒的作风，一切自己动手，坐车都是自己乘火车、自己叫黄包车，不敢做官太太。顺从丈夫，照顾丈夫。
李德全叹了一声气，说在中国做事不容易啊。不革命不对，革命却当成了军阀，一没注意就形成了军阀。主要是这个环境啊，你不做别人做，还不如自己做。又说自己这次很受教育，有些学过的东西，自己没有坚持做下去，主要是没有想到人性发动机问题，英文应该是首发、首创的意思。但是如何保持这种激情，强霖说的狂野训练心性对自己很有启发。中国人新教，主要是让心里安宁，是佛教儒教的继续；上帝给我们的能力开发不足，自信也不够。这个我应该注意了。
李德全说，我是一个从小受洗的教徒，对上帝是感性的，没有做过很深入的心里思考训练。我再按照以前学到的，不走样的做一遍，也给孩子们和丈夫实际的开导。
陶斯咏说，我会支持你的。两个人续了龄，却是陶斯咏大了一个多月，李德全诚心的叫姐姐。陶斯咏说，这是年龄上的姐姐，我们就是姐妹，两个人都赞同，基督教本来大家都是兄弟姐妹，不管父子儿女。这么简单的道理，却让大儒教授们难以理解，非要弄很多的形式去结拜几个假或者义兄弟，假肢和义肢是一个意思。
陶斯咏陪同李德全休息过后，又带着她参观自己在川沙县的慈善基地，看到绿树掩映的江南水乡，孤儿们的住宿、教养和学习都很不错，李德全不禁羡慕南方的气候环境。
陶斯咏说北方环境不能再破坏下去了，可以把人往南方转移一部分，我马上就再建一个孤儿中心，专门培养西北送来的孤儿，李德全十分感谢姐姐。陶斯咏就搂住她，说妹妹才是一个大善人。
李德全说还是要抓紧改变农民的拜祖宗习惯，他们没有什么节育的观点，总是要多子多福，互相攀比。陶斯咏也说自己也想养一个，还是算了。
李德全赶紧说，那不一样，上帝给我们女人的生孩子功能，一定要体验做女人幸福，多生多样就没有必要了。陶斯咏一脸幸福。
李德全让秘书把所有计划都写下来，传给北京基督教青年会，让他们派人在乡下先调研，然后按照执行。强霖又给了50万大洋给陈公博夫妇，陈夫妇马上同情地转给了李德全，李德全通过外资银行汇给了北京教会，让他们帮助注册惠普农村小额贷款银行。每次提出一部分，找到每个村子里的可靠代理人，分给他们一些，让他们发放贷款给农民。
这样的办法李德全也是认为稳妥，中国的农民不愿意欠钱不还，尤其是一个村子的。碰到困难，只要是没有急用，没有谁用借钱发展。只能靠教会的人帮助做样板推广。但样板对农民吸引也不大，发展后的日子，好是好，但还不是一样过。没有生命自我内涵追求，或者内涵只有祖宗家族在心里的农民，完全被千年极权忽悠成，只会刻板式的生活了。
不提李德全和陶斯咏继续参观花园工厂情况，却说陈公博夫妇，重振精神，去布道江西农民。他们一到九江，就参见朱培德公，两个人大大咧咧的，自信心