在胜利凯旋要不要大操大办这件事情上，张海并没有怎样的犹豫，见宋子悦等人到起齐了就下定决心道：“我们光明正大的乘船沿江速归就可以了。准备也就在这方面准备准备差一些先遣的人通知和探路就可以了。大张旗鼓那完全没有必要。要知道：这次西征，出征的人即便不算少年义勇也超过二十万主力部队。如果算上辅助力量那几近百万。可以说是影响到不少人家孩子的规模庞大远征。我们这一千多人，顶多拉到几千人的队伍想宣扬写什么？宣扬我们的大胜么？没有成群结队的俘虏乃至战利品。没有浩浩荡荡的归师大军。这更会增加不少人的疑虑。甚至还会有人觉得我们在西域遭遇了大败，所以才这么短的时间内就回国了。所以我的看法是：不要大办。我回到京城之前，各地的官办报刊上也尽量不要多提。不过我想各地应该是能够注意到的。”
让宋子悦没有想到的是：张海虽然不打算于这西南一带继续微服，可也没有大张旗鼓会师的打算。听到张海所提及的理由之后宋子悦也觉得不无道理：“那我们什么时候出发？”
张海思索片刻回道：“也不要让各地负责探河的人赶的太急，我们后天再出发也并不晚。”张海想了想回道。
成都拥有一个参加远征的独立步兵旅，这支由王光率领的少年主力在西征之战中的表现固然因为装备和训练普遍达不到近卫部队那样的高度，可是也涌现出了不少突出的官兵补充到部队中。
对于成都省学，张海还是觉得有必要去看看的。西征主力部队头几个英勇勋章获得者，就有人出身于成都附近。
成都省学的规模并不小。因为西南不少地方民族杂居交通恶劣，新朝索性的办法就是一府或几府范围内大部分学校集中于省城或者某个重要的大城，比如昆明大理之类的地方，这样其实也更方便教育经验的交流和监管。因此在七年义务教育已普及的新朝十一年，集中于成都的省学就学人数已经达到十一万，教职工和助教虽然远比后世紧张，也达到了三千余人的规模，成了这西南重镇的新经济体系上的重要支柱。
在新朝十一年新年过后的成都似乎也显得有些格外不同。除了出征西方的队伍以外，还有不少学生在经受过不少劳动课程的培训后开始充实到各行各业。
军人、匠人、吏员这些旧时绝大多数不能为人们所看的起的行当开始引领着整个社会从外在风貌上就为之一变。
张海并没有想如往常那样微服秘密访问成都省学，而是光明正大的跟随着亲卫连的官兵们来到校园里。学生们对这样的景象其实也见怪不怪了。如果说就如今新朝从城镇到乡村人们的气色已经相比十年前涣然一新。那么在这些校园里，这些少年儿童相比旧时代从肤色到气色就更加是天壤之别。这当中的原因张海也并不缺乏了解。不要说是旧时代，就是历史上改革开放后一段时间内的乡村还存在这样一种消费习惯：粮食吃要吃的够，再有最低限度的肉菜盐类供应，就不会花费太多的钱在副食方面。千年来以来的贫困和因为天灾人祸并不稳定的生活在持久的影响着人们的消费观念。往往就算有足够的闲钱，下层民众也好中层民众也好更倾向的也是把这些闲钱用来饮酒而不是吃肉。这也是21世纪的中国甚至都出过临近北京的某地级市，城乡各阶层食品烟酒人均消费额竟然仅仅和联合国赤贫线折算人民币标准差不多的事情。
而在这自童年到少年的学城里，或许也会受到师长们一些旧时代风气的影响，但总的来说一切都是一张白纸。可以按照要求重新人们的三观、人们的消费需求与权益意识乃至无形之中对幸福和道德的认知。同过去相比改善更大的学城伙食也就这样塑造了大量与旧时的气质及消费习惯迥然不同的一代。在很大程度上使经济恢复到一定程度之后再倒逼着经济的改善。
成都学城里的一些人认的张海，张海也没有再像以前那样暗中听课，而是在师生们面前毫不避讳自己的身份。这样一来，至少在六年级即将面临“备战年级”的少年学子们中，新朝圣主来到校园的消息很快就引起了轰动。
随之而来的消息自然就是新朝远征主力在西征路途中的大胜。在学城内，并没有多少人对这样的消息持有怀疑的态度。学校的历史课上高年级的学生大多了解新朝主力部队自从诞生以来就在创造着一个又一个的奇迹。在一年有余的时间远征万里实在算不上希奇。也没有人怀疑天下有能战胜新军主力的部队。
不过这个消息同样另人兴奋，因为即便是这个时代的朴素百姓也有一种对战争的认知：一支队伍只要没有战败，那么伤亡损失就重不到那里去，很多学长甚至亲人就有很大几率荣归故乡给家乡带来利益。
最初的欢呼声仅仅是来自于几个教室，而最终却似乎成为扫荡过整个学城如风声一般的雷动。
“怎么还有女声？”张海似乎奇怪的听到了什么。
其实同后世相比，即便是此时的新朝经济与财政能力也还是太差，教育投入比起旧时全社会加起来不知高了多少倍，可是依然没有能力哪怕在七年的范围内普及所有少年儿童。不得不重点投资在男性身上实际上是一种时代的无奈。虽然张海也知道女性的服从意识学习意识，不论在中国式的教育环境下还是西方式的教育环境下都普遍优于