88看书>仙侠修真>重启南天门>第176章 176、临近(下)

那一道身影在僧人弟子中显得普普通通,但是一身心绪,又能够让人从他的眼中看出与其他僧人的不同。

心绪绕身,那样的不普通。

眼神透过距离,远远望着金山寺外的世界,谁也不知他在遐想着什么。

但是终究许仙还是低下了翘望的头颅,揣着心绪归于平淡,混在一群僧侣之中,进了做早课的佛殿。

出家后,他更懂了自己的心,更懂了自己的。

他恍然才发觉,世人都以为出家的修士,无论佛道,都应是不懂情,不知,斩断了七情六欲的人物。

可他出家后才发现,往往出家人竟比凡俗的痴男怨女们,更加的明白情是什么。

他现在懂了更多,所以虽然渴望见到白素贞的身影,但是却终究不愿再见,能见到的只有他自己。

现在算白素贞站在许仙面前,许仙都相信自己不会再唤她一声娘子。

并不是不,而是他开始学会了用自己的方式,着所的女人。

更何况这样的,对她更好,也对自己更好。

他现在只希望能够守护住心中的那位娘子,并且踏上修行之路,长活一世,与她望着同一弯明月,望着同一片星辰。

冥冥之中,夫妻之间的一抹相连,一寸知心。使得身在金山寺中的许仙明白,白素贞一定不忍割舍自己,或许她有一天会到金山寺之中。

她一蛇妖,若到佛寺之中,可想而知,会面对着怎样的风险。

所以他并不希望白素贞来,并且算白素贞真正站在了他的面前,他依然会选择青灯古佛的这份长伴之情。

他会选择拒绝。。

这时候,在自己禅房之中的施子败,所需要做的准备,也仅剩下了一样。

他先是唤出五鬼,这五只元神境的五鬼所拥有的战力可想而知。要知道小青当初唤出的时候,一下解决掉了渡幽山群贵之中的三个元神境野鬼,不过现在施子败,却要让他们更进一步。

因为在渡幽山中,他充分发挥了厚脸皮的精神,下手捞好处最为迅速。现在他储物袋中加上先前手中的一把下品宝器级别的宝剑,和在渡幽山得来的三柄下品宝剑,已经拥有了四把下品宝器。

他一个人自然不可能同时使用如此多的宝剑,何况他已经拥有了中品宝器级别的渡幽鬼剑。

所以他果断将这四柄宝剑让五鬼装备下,剩下的一只水鬼,差了一柄宝剑,但施子败觉得这水鬼长得比较顺眼,考虑了一番便将下品宝器级别的化骨口袋交给了它。

毕竟他现在是高僧的身份,用这样歹毒的宝器不适合身份,反倒给五鬼装备显得更为合身。

这样一来,他手下的五鬼战力果断又上升了一个档次。施子败感觉自身的五鬼显然继承了自己的聪慧,现在算以自身的五鬼和小青的五鬼交锋,也定然可以获胜。

它们手中的下品宝器是其要的,获胜最重要的原因,当然是继承了他的聪慧。

除此之外,五鬼作为他功法中极为强大的天赋,自然是利用到极致。

他也不会忘记小青的五鬼搬运大咒。

之后他特意熟悉了一番佛祖金钵,要知道之前的宝器,连刚刚得来的天竺袈裟是施子败都已经了解一番。这一件最为重要的上品宝器,当然同样要了解一番。

经过查看之后,他发现这件佛宝所具有的三个中品特性分别是衍算,超度,降妖。这三个中品特性,光听名字能够知晓它的特殊。

其中降妖这个特性极为显目,因为这个特性竟能够在一瞬间抽空妖修的法力。可以想象一位妖修正在施展着它最为强大的一门法术时,体内法力在一瞬间突然被抽空的感觉。

绝对的措手不及,绝对的惊慌失措。

虽然这个特性的使用有着限制,对于一位妖修只能够使用一次,但是这一次若用在关键时刻觉得能够决定生死。

依照施子败估计,这个特性是佛祖金钵克制白素贞的原因。

除此之外的两个特性也给施子败带了意外之喜。因为超度这个特性,显然是在克制鬼类,现在用不上,但是难免将来不会遇到强大的鬼修,比如日后又接到了围剿渡幽山之类的任务。

最让他惊喜的还要属衍算这个特性。

因为他可没有想到佛祖金钵竟然拥有着占卜测算之能,通过衍算,辅有证据,借周天星辰,可测出一丝未来结果。

这种特性保命的效果可是细软跑的千百倍,极为珍贵。

虽然这个特性衍算不出真正的大事,但是却足矣帮助现在这个境界的施子败推算出一些结果。

随后他便收起心中的喜悦,将佛祖金钵放入储物袋中。

现在他已经做好了准备,欲要在这间禅房之中,将百鬼夜行修炼成功。

但是在金山寺,在禅房这类场合中,好似不太适合修炼这种法术,应该换一个鬼怪横行,类似渡幽山的墓地阴才好。

不过正所谓慈悲为怀,不要在乎法术是正是邪,只要怀着一颗慈悲之心,在哪里修炼都一样。

而这百鬼夜行显然是一门阴阳境的法术,施子败也只有在激发旱魃血脉的情况下才能够施展,否则普通状态下想要勉强施展出来有可能,不过恐怕施展后再无一丝法力了。

这门法术由阴所述,早已深深的刻在了他的脑海之中。稍一参悟,有无数的念头,想法,充斥着出,一番领悟之后,化成一门修炼之法,一步一步的牵引着他修行这门法术。

越参悟,


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