身为住作匠除了每月为朝廷服役十天。其余时日可以自营。至于孙家自营的匠坊，平日都是给书肆印作通俗小说，然后按书页定价。他们采用的是雕版刻书，每页约五百字，一页收白银五钱。
如此《学功堂杂论》一刊刻书只需五两之资。不是说活字印刷比雕版印刷节约成本吗？怎么到了最后雕版印刷还要比活字印刷便宜这么多。
我莫非穿越错朝代了吗？我大概是来到一个假明朝吧。
林延潮几乎仰天长叹。
林延潮对孙有功道：“起身吧，我来看看你们的雕版与印纸。”
林延潮话说得客气，但几名匠人哪敢轻易起身。
正所谓士农工商，工匠社会地位极低，不说林延潮身为当今状元，就是一名普通读书人，他们也是不敢失礼了。
匠户里甲在旁道：“状元公，还是让他们跪着说话好了。”
林延潮也不刻意坚持，而是问道：“孙有功，你家几口男丁？”
孙有功跪着道：“有三子，长子在司经局应役，老二家里帮我雕书，老三还在蒙学读书，其他人是我请的帮工打打下手。”
孙有功说完，匠户里甲就在那边笑：“孙老头，你家老三还想出息？那是癞蛤蟆想吃天鹅肉，还不如老老实实给贵人做事，白白将银子投进水里作什么？”
明朝的匠户是可以科举的，中举中进士的人数虽少，但也不是没有。只是身份仅仅限于自身入役的匠户，如那些因罪全家逼为匠户的匠人则是没有资格的。
孙有功听了总甲的讥讽，嗫嚅地道：“咱刻了一辈子书，但书上的字十个里也识不得一两个字，老三将来读书不成，至少也可作个识字的工匠啊。”
林延潮则是没想到孙有功居然不识字。
于是林延潮询问孙有功雕版印刷之事，并将活字印刷和雕版印刷比对了一下，他终于明白为何雕版印刷仍在明朝大行其道的缘故了。
原来这个时代活字印刷，主要用于私人刻书，尽管刻出来字迹清楚，点划明确，但成本太高了。
而民间如赫赫有名的建阳几个书坊，很多还是采用雕版印刷。
要知明末可是通俗小说兴起的时代，如大家今天看到的某梅，某团之类的小说，都是用雕版印刷一个字一个字刻出来的。
这是为什么？因为通俗小说的读书群，都是市井之流，面向大众读者，所以以盈利为目的，因此要得是便宜实惠，这才采用雕版印刷。当然雕版印刷一向被士大夫阶层诟病为‘版纸恶滥’，而且错字又多，所以只能面向普罗大众。
不过在嘉靖隆万年间，雕版印刷也进行了革新。
在嘉靖年间首先是发明了匠体字，所谓匠体字也就是今日宋体字。
宋体字的特点，就是横轻竖重，目的就是为了方便匠人雕刻。在宋体字出来前，雕字工一天只能刻两百多字，但之后效率大大提升。
宋体字除了易于雕刻，还有一个特点就是好学，容易上手。过去刻匠都要能写一手好书法，才能雕版，如此刻出的字才美观啊！否则歪歪扭扭的成什么样子。
但宋体字不同，以方笔刻书，就算不识字的人，叫你临摹总会吧。
当时宋体字一出，有人讽刺这宋体字既非颜体，也非欧体，这叫什么字？这匠人刻得宋体字，几乎千篇一律，仿佛同出于一人之手。
对于保守的士大夫而言，纯粹为了印刷而生横轻竖重，起承转合不带弧度的宋体字，自然是看不惯的，这无疑破坏了书法的美感，被视为恶劣，呆板，甚至是已不成字。
听孙得功说得这里，林延潮却露出一抹讥讽的神色。
历史会证明宋体字活得比谁都好的。
这些士大夫反对的原因，在于‘墨守陈规’，‘求道不求利’，林延潮不主张这些，事功就是追求功效二字。
除了宋体字，为了逐利，民间的刻坊，对雕版印刷还进行了流水化作业。从过去雕刻一人包办，到刊字匠，刷印匠这等分工流水作业雕字工，如此效率更是提升。而最受诟病的‘版纸恶滥’也略有改善。
孙有功拿出刚印好的书本，林延潮看了下印刷效果，还好在自己的容忍范围之内。
如此《学功堂杂论》一刊刻书之价五两，加上墨水，纸张、修补，印刷之费合计六两。价格只及铜活字十分之一，若是换了靠近木材产地，技术熟练的建阳书坊还能进一步压缩成本。
即便如此《学功堂杂论》成本价已是降至二分银子一份。
“你说五千字要每份两分银子？”林延潮再确认地问了一句。
“是。”孙有功以为林延潮要压价，苦着脸低声道。
匠人里甲骂道：“孙老头，你好不是东西，状元公给你刊书，那是你祖宗积德的事情，居然还这等贪心，信不信我让你一家送去辽东服苦役。”
孙有功连忙道：“状元公，小人错了，小人力气不值钱抛去不要好了，只求状元公给我们一些吃得喝得就行，如此一分八厘或者六厘都行。”
孙有功心疼地言道，下面的匠人伙计则是垂下头了，一分六厘八厘别说孙有功，他们都吃不饱。
匠人里甲算了下，这已是极限了，立即替孙有功决定道：“那行，就一分五厘。”
林延潮给陈济川使了眼色，陈济川会意对匠人里甲道：“总甲，我还有其他事请教。”
手机阅读：http://m.88kshu.com/56625/
发表书评：http://www.88kshu.com/56625/
为了方便下次阅读，你可以在顶部"加入书签"记录本次（六百四十二章 文教也是事功（两更合一更））的阅读记录，下次打开书架即可看到！请向你的朋友（QQ、博客、微信等方式）推荐本书，幸福来敲门谢谢您的支持！！