齐王李元吉沉声道，他一直站在太子李建成的身边，从小就听从李建成的话，两人的关系也比较好。因此，李元吉一开始就是李建成的这边势力的领导者之一，而且论战斗力，他的武艺不亚于秦王李世民，好勇斗狠的性格使得他在李逍遥、李玄霸手中吃过不少的亏。
当初，李元吉挑战李世民时，两人斗的难分难解，就变得自高自大起来。随着李玄霸的出生，天赋异禀，臂力惊人，小小年纪就将李元吉压在地上打。若不是李建成恰巧经过，李元吉很有可能被打成重伤，两人结怨；最后，李逍遥出生，没想到文文弱弱的李逍遥居然在学艺归来变得比李玄霸还要恐怖，根本就不敢招惹。
因此李元吉对于李逍遥的恨直接转移到李逍遥的身上，对于他们两人，李元吉一直都没有任何的好感，就算是他的两个弟弟都是一样，根本就没有任何的话可说，见面不是争吵就是冷战。若不是李元吉打不过李玄霸、李逍遥，他绝对会动手，而不是动嘴，而起李元吉知道疯狂的李玄霸根本就没有任何的亲情，任何人他都敢生生的将他撕碎。
太子李建成见李元吉忧心忡忡的模样，他淡然一笑，自信满满的笑道：“父皇的心思，孤终于探查清楚，只要不违背父皇的意思，任何时候他都不会再插手我们兄弟之间的竞争。此次，父皇只不过是将我们三人的势力拉成同一个平衡点，让我们在同一个起点出发。”
“父皇心中最疼爱的是逍遥，孤早已经知晓，只要关于逍遥任何事情，父皇都会从轻处理，而且逍遥的确有这个实力。元吉，你不要忘记，我们皆是父皇的儿子，这次是最后一次帮助逍遥；而且父皇也是大唐的皇帝，九五之尊，在任何大事上父皇不会出现重大地失误，他绝对不会肆意妄为，断送大唐的江山社稷，使得父皇必须顾忌朝中的文武百官，天下黎民百姓，父皇绝对不会偏袒任何人，无论是谁犯了大忌，必定会遭到父皇的严惩。”
“至于逍遥我们不需要担心太多，如今我们的主要目标必须放在二弟的身上，这次他在朝中布局多年的实力顷刻间瓦解一半，必定会沉不住气，就算他能沉得住气，其他人也会沉不住，到时候就是孤真正发挥才能的时候，有时候礼部看似没有多大的用处，但是他的妙用会在最后时刻发挥出关键的作用。”
齐王李元吉见大哥信心十足的模样，他也放下心来。朝中大臣真正了解太子李建成的人不多，除了他们的父皇，也只有他这个齐王才是真正知道一直深藏不露的人是自己的大哥。或许在武艺上，李建成是李家之中最差的，但是论起智谋，他绝对是遗传了唐高祖李渊优良的基因，同样是老奸巨猾，却貌似忠厚，当知道他底细的时候，已经为时已晚。
正如太子李建成所言，属于秦王李世民的势力中的大臣终于有人忍不住了。至于李逍遥，他根本就没有将今日上朝的事情放在心里，一切都随心而为；次日，朝会依然如此的举行，百官纷纷进入紫宸殿中。唐高祖李渊高高在上的坐在龙椅上，身穿龙袍俯瞰着众位大臣，原以为什么事情都没有，没想到一人高声道：“臣有事启奏！”
文武百官纷纷将目光看向此人，就连唐高祖李渊都诧异的看着他，大吃一惊道：“傅大人有何事上奏？”
傅奕恭敬地将奏章取出来，李渊命令身边的太监将之取来，他仔细地阅读后，沉声道：“傅大人想要朕废除佛教？”
“臣奏请吾皇废除佛教！”傅奕微微躬身，铿锵有力地说道：“臣自大唐建国以来，曾经先后去各处寺庙实地勘察过，臣亲眼目睹一些江洋大盗为了逃避朝廷的追捕投身于寺庙之中，甚至清静无为的寺庙居然藏污纳垢，还有一些假和尚，在外欺骗百姓。”
“佛教自他国传入中土，在中土生根发芽，历朝历代对佛教都是称赞有加，甚至大力弘扬佛教，却不想真实的情况居然让人如此的触目惊心，白天是穿着袈裟，口念佛号的得道高僧，晚上却是与妻子在一起相聚，实在是对大唐江山社稷不利，坑害百姓，实在是对国家社稷造成负面的影响。”
傅奕高声喊道：“臣再次奏请皇上，废除佛教！”
唐高祖李渊对傅奕有些印象，他为了奏请唐高祖李渊废除佛教，傅奕一连上书七次，每次都是一样的内容，阐述着佛教之中存在的害群之马，只不过其中涉及的人物却是不一样的。傅奕上奏的《请废佛法表》，唐高祖李渊也是反反复复看了七次，其中讲述的是全部都是佛教的恶，一点好的方面都没有，而且还分析了大唐百姓笃信佛教者甚多，对江山社稷不利的言词，使得唐高祖李渊也萌生出废除佛教的想法。
太子李建成小字毗沙门，藏传佛教与汉传佛教所共同推崇的财神护法就叫毗沙门天王，其名毗沙门为梵语，意为多闻，表示其福德之名，闻于四方。在佛教的四天王天中，毗沙门为北方的多闻天王，由于其乐善好施，又被称为财宝天王，凡是常行慈悲喜舍善行利乐一切众生，藉由毗沙门及其财神部属之大力加持，可事业顺利鸿图大展，求财满愿，速能相应。
李