在马顿城万民的高呼声之中，孙飞回到了香波军临时安置的营地之中。泡-书_吧
香波军秉承了孙飞‘不拿阿兰尼亚人一针一线’的政策，在昨夜的战斗和后来的维护秩序过程之中，对于阿里纳尼亚人秋毫无犯，也没有接受一些城中的富豪和遗老贵族们的馈赠，军纪严明，这得到了城中六七万阿兰尼亚人的尊敬，让一些原本担心在击败了安致人之后，香波人会成为新的侵略者的阿兰尼亚抵抗军，也渐渐地信任了这个强大的盟友。
此时，虽然经过了一夜的忙碌，但是查尔斯等人依然正在忙着组建马顿城新的权力运行机构，同时在大规模地征兵，凡是适合年轻的青壮年，基本上都被征召进抵抗军，进行军事训练，为即将到来的战争做准备。
好在是击败了驻扎在这里的安致【雷牙军团】之后，得到了大量的军事物资，足够武装近万人的军队。
一夜之间，马顿城的闪电光复，也让他们看到了阿兰尼亚帝国东山再起的希望，如果操作得当，能够得到香波人持续的支持的话，帝国光复不仅仅是梦想。
漫长黑夜之中的这场胜利，不啻于绝望之中的一根引路的火把，指明了生存的方向，这让阿兰尼亚人的热情空前高涨，平民和贵族联合在了一起，为击败安致人而努力。
而孙飞对于这样的趋势乐见其成。
其实，早在当初国王陛下只带着一千人的军队就敢远征的时候，其中也有这方面的考虑。
安致帝国的迅速崛起，固然令人惊叹，但是实际上，他们的根基并不稳固，尤其是在还未完全消化掠夺来的土地上的人口和资源的局势下，在征服的土地上进行着的极其短视的横征暴敛和大肆掠夺的行动，根本就是竭泽而渔的愚蠢行为，安致人血腥的镇压早已经激起了这些土地原住民们的激烈反抗，各种矛盾错综复杂。
只要能够联合这些处于水深火热之中的原住民，稍稍加一把火，给他们看到推翻安致人暴.政的希望，就能够呈现出‘星星之火可以燎原’的态势，而不用香波城和泽尼特帝国消耗太多的实力，毕竟在真正的乱世到来之前，积蓄实力才是王道。
所以，对于安致人的行动，孙飞当然要给予一定程度的支持。
回到军营中的国王陛下，招来了各级军官一番商议，了解了军中的情况，又终于抽出时间来接见了马顿城阿兰尼亚临时选出来的权力机构的成员，选择性地同意了阿兰尼亚人请求军力和物资。
很快，军营之中搭建起了数十个超远距离传送魔法阵，各sè_mó法光焰不断闪烁，物资源源不断地运送出来。
由于马顿城是第一个从安致人手中夺取过来的城市，孙飞有很多想法，都要在这个城镇进行验证，所以香波军并没有着急离开，而是在这里驻扎了三天的时间。
在这三天里，除了各项物资支援之外，孙飞还做了一件歪打正着，对于后来的北域局势、香波崛起极为影响深远的事情——将【黑衣圣殿】的神师们通过传送阵运送到了马顿城，在这里布道宣传。
孙飞是个大忙人，自从以【圣骑士模式】成为【黑衣圣殿】的教宗之后，虽然这个没落的神圣教廷分支已经搬到了香波城，但是他却基本上没有大理国圣殿内部的各项事务，一切事物都是交给了执事加布里埃尔?巴蒂斯图塔等原教派的耆宿们来处理。
当然，新生代的年轻神师加西亚也得到了锻炼。
以孙飞在香波城的威望，【黑衣圣殿】的教义传播的极为迅速，很快就成为了香波城唯一的教派分支。
只是接下来【黑衣圣殿】想要扩大影响范围，可就稍微困难了一点。
毕竟其他地域教区，早就有了其他教派分支传道布教，已经被瓜分。
而如今安致人造成的乱局，却给孙飞和【黑衣圣殿】提供了机会。
以马顿城为例，由于‘亡灵狂潮’的爆发和安致人的杀戮，城中的神圣教廷人员早就已经撤离，留下了一片教义空白地带，这样一来，按照神圣教廷的教义规定，任何一个教派分支，都有权利在空白地带传教布道，【黑衣圣殿】在这里发展，就名正言顺了。
再加之城中的居民对于教廷神师们在危难时刻逃离异常不满，纷纷抛弃了原来的信仰，这让【黑衣圣殿】的布道行为很容易被接受。
二十名【黑衣圣殿】选拔出来的精英神师，在马顿城光复之后第二天来到了城里。
虽然低阶神师对于地狱系黑暗力量无法起到克制作用，但是在治疗伤势和抚慰人心方面，这些神棍们却有着丰富的经验，不惜圣力为城中的子民疗伤，资助军队，让他们很快就成为了城中六万多阿兰尼亚人新的信仰源泉。
【黑衣圣殿】的教义本来就比较符合孙飞的观念，而且，身为教宗，孙飞在不违背【神谕】圣典的前提下，有权利修改教义，这个孙飞之前倒是颇为花费了一番功夫修改研究过，所以也不担心会造成什么不良后果，被北域其他教派分支的人来摘了桃子。
更为重要的是，身为【黑衣圣殿】教派的教宗，孙飞自然得到了神师们的大力宣扬，各项真真假假关于孙飞的‘高贵事迹’、‘勇敢行为’、‘仁慈言论’通过这二十名年轻神师之口，在马顿城以不可遏止的速度传播了开来。
要知道孙飞在之前一系列表现，已经让城中的阿兰尼亚人当做救世主一般来看待，‘北域人