老秦说：“其实，特权阶层不仅仅是现在你们这个年代有，在我那个年代，同样有！”
我笑了：“你那个年代穷得叮当响，有什么好特权的？”
老秦边开车边笑了下：“特权和贫富无关……再贫穷的社会，都一样有财富高度集的人……这些财富，都集在特权阶层的人手里……不管是商场还是官场。”
我说：“老秦，你的意思是说，没有特权做不成生意，这是国的现状？”
老秦点点头，说：“没错，国有这么多人口，谁都想发财，可财富是有限的，从理论上讲，在财富总量不变的情况下，一部分人聚敛了财富，另一部分人就要与财富无缘，因此财富通常只能由少数人掌握。
“不错，在这个世界上，人人都希望平等，但那不过是种希望，人类从诞生那天起就从来没有平等过，古今外都是如此，你不知道，我小时候受的教育都是这样，革命工作没有高低贵贱之分，这种思想毒害了我很多年。
“其实现在想想这是瞪着眼说瞎话，当年张春桥和**这类的激进分子不是还大喊要限制资产阶级法权，批走门吗？老百姓当然拥护，反正他们什么也享受不到，谁不希望平等？可是结果怎么样？特权不但没有消灭，反而越演越烈。
“我当红卫兵的时候到北京大串联，发现北京无论干什么都需要些特权，想看看不起，新华店里只有《艳阳天》、《金光大道》什么的，可是高干凭购证进入内部店却能买到很多外国翻译看，连的权利都被垄断了。更可笑的是看电影也要有特权，你要有路子可以看到内部放映的外国影片，什么《罗马之战》、《宫庭爱神》……没路子就只好看老掉牙的《地雷战》、《地道战》。
“当时有个北京的朋友和我有很久没见了，一碰见我挺激动，一拍胸脯说我带你逛公园去，我心说这小子有病是怎么着，逛公园我用你带着？闹了半天他要带我去逛北海公园和景山公园，这两个公园是六九年关闭的，成了**的私人花园，因为她要在里面骑马。这一关闭就是十年，**倒台三年后才向社会开放，在此之前，你要有关系也可以进去游览，我那个朋友要招待我逛北海，这显然是件很时髦的事，而且也说明他很神通广大。
“当时我就想，咱国算是没治了，到处是黑色幽默，世界上搞特权的国家不少，苏联不是还有小白桦树商店吗？可没听说连看电影、逛公园都成了特权，这太过份了。”
我打断老秦的话∶“听你说了半天，你好象并不赞成特权，可你现在跟着李老板不是又自觉不自觉在运用他享有的特权，李老板做事不也是在运用大少的特权，这不矛盾吗？”
老秦笑笑：“你听我说完，我的观点是承认特权的存在，但不能过份，我说过，如果一个社会连看公园都要体现特权的话，那么这个社会就太糟糕了，我主张有限度的竞争，什么叫有限度的竞争？“譬如经商，你应该允许所有有志于此的人去经商，但不是每一个经商的人都能成功，因为每一个人所掌握的社会资源不同。
“教养、才能、气质、机遇，包括社会关系，这都是你的资源，在这点上绝不可能有什么平等，你必须要承认这里的差别，末代皇帝溥仪从战犯管理所被释放，该是个普通公民了吧？这位老兄四体不勤，五谷不分，对社会的贡献未必比蹬板儿车的板儿爷多多少，国家干吗还要给个高薪养着？不为别的，就因为他曾经当过皇帝，他就不能和板儿爷一个待遇，这就是溥仪的社会资源，从他一出生时就注定了身份，亡国之君也是君，别人有气也没有用。
“我认为，一个社会总要有些特权阶层，我们要承认这个事实，就象英国人承认女王的特权一样，大家都心平气和地认可这个事实，把它视做一件很正常的事就行了，英国女王整天什么事儿不干，对国家没有半点儿好处，还享受着极高的俸禄，这可都是纳税人的血汗钱，就这样也没见哪个老百姓非要和女王讲平等。
“一个社会如果没有贵族阶层是不正常的，这是个常识，关键是你要把道理讲明白，千万不能用大话去胡弄人，老百姓其实是通情达理的，你既然享受着特权就老老实实承认，并且要证明享受特权的合法性，如果你一面享受着特权一面又自称公仆，高喊什么革命工作没有高低贵贱之分，我们的社会人人平等，这就是糊弄人。
“而糊弄人是要付出代价的，老百姓相信了你的话，真以为人人平等了，那么你享受特权的合法性就要受到质疑，老百姓就会认为这个社会不公平，就会有怨气，这是说谎的必然代价。比如**这个女人，她能把两个著名的公园变成自己的私人花园，其蛮横程度不亚于慈禧，就这么个贪婪自私的女人，居然也是满嘴的限制资产阶级法权，大批特权思想，这就有点儿装孙子了。
“更可气的是连装孙子都装得特别蛮横，我胡弄你，你就必须听着，我知道你不信，但你不能流露出来，如果你表示不信我就弄死你。这种人别看已经当了国家领导人，其实是弱智者，你做人做到这个份儿上，自己就把自己置于一种很危险的境地，就好比当年的秦始皇，天下英雄人人想得而诛之，谁干掉你谁就成了千古英雄，这等于用你的卑劣去成全别人的功名，这不是傻b是什么？”
我听了老秦的这番高论，不由对老秦有些刮目相看，